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Spener, Philipp Jakob: Theologische Bedencken. Bd. 2. Halle (Saale), 1701.

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Das fünffte Capitel.
seelen fleißig bewahren/ und trachten/ daß es je länger je mehr in derselben
tieff eingetruckt und lebendig gepflantzet werde/ zu vieler frucht göttlichen
preises. GOTT lasse dasjenige wort/ so er noch auch täglich höret/ gleicher-
massen zu solcher reichen frucht stets gesegnet werden/ und verleihe die gnade/
die stattliche gelegenheit/ die man jetzt noch hat/ recht treulich zu GOttes ehre
anzuwenden. Unser liebe Apostel Paulus rühmet 1. Cor. 7. die bequem-
lichkeit/ da man in dem ledigen stande bleibet/ vornemlich darinn/ daß man
von der hauß-sorge freyer desto ungehinderter GOTT zu dienen vermöge.
Weil nun der H[ö]chste meinem werthsten HErrn solche gnade gethan/ und ihm
bißher im ledigen stand zu bleiben den sinn gegeben hat/ wünsche ich/ daß der-
selbe auch so viel treulicher und sorgfältiger zu dem rechten zweck angewendet
werde. Wo dann die frage ist/ was man bey entstehung eines absonderli-
chen ordenlichen beruffs zu thun/ und seine zeit nützlich zu gebrauchen habe/
hoffe ich/ werde ein gemüth/ dem es wahrhafftig ernst ist/ seiner zeit wegen
GOTT dermaleins rechenschafft geben zu können/ gnug finden/ was man
thun möge/ sich des müßiggangs zu entschlagen. Wir sind alle beruffen/ daß
unsere haupt-sorge nechst der göttlichen ehre seye/ daß wir an unserer seele sol-
len arbeiten/ sie mehr und mehr GOTT gefällig zu machen/ also in der leben-
digen erkäntnüß GOttes und göttlicher dinge zuzunehmen/ wie nicht weni-
ger durch allerhand christliche übungen auch an den übrigen kräfften unserer
seelen nach mehrer vollkommenheit in der liebe GOttes/ in verschmähung der
welt/ in andern dergleichen geistlichen tugenden zu streben: Wem denn
GOTT so viel mehr zeit gönnet von absonderlichen andern geschäfften/ der
hat täglich ein so viel mehrers dahin zu heiligen/ da andere unglücklicher sind/
daß sie nicht so viel zeit gewinnen können/ nachdem sie etwan aus GOttes
verordnung ihre meiste zeit zu dem dienst an andern/ je nachdem sie beruffen/
anzuwenden gehalten sind. Solche übungen im lesen/ betrachtung und an-
derer andacht sollen billich bey denen/ die frey über ihre stunden zu disponiren
haben/ einen guten theil der bequemsten unter denselben wegnehmen. Da-
hin gehöret auch das gebet/ dazu abermal zwahr alle Christen verpflichtet
sind/ aber noch so vielmehr diejenige/ welchen GOTT mehr freye zeit bescheh-
ret/ damit sie auch so viel mehrere ihm in dem dienst widmen/ worinn sie ihr
eigen anligen und anderer noth seiner güte vortragen. Wie denn auch die
schuldige liebe diejen[i]ge/ so in mangel absonderlichen beruffs nicht so viel gele-
genheit haben/ dem nechsten sonsten zu dienen/ antreiben solle/ daß sie so viel
angelegenlicher abermal täglich nicht nur die gemeine noth/ sondern auch die
absonderliche noth anderer nechsten/ so viel ihnen jedesmal bekant wird/ dem
HErrn vortragen/ und da sie es auf andere weise wenig vermögen/ ein theil
der pflicht/ so ihnen gegen den nechsten obliget/ dadurch abstatten. Welche

darne-

Das fuͤnffte Capitel.
ſeelen fleißig bewahren/ und trachten/ daß es je laͤnger je mehr in derſelben
tieff eingetruckt und lebendig gepflantzet werde/ zu vieler frucht goͤttlichen
preiſes. GOTT laſſe dasjenige wort/ ſo er noch auch taͤglich hoͤret/ gleicher-
maſſen zu ſolcher reichen frucht ſtets geſegnet werden/ und verleihe die gnade/
die ſtattliche gelegenheit/ die man jetzt noch hat/ recht treulich zu GOttes ehre
anzuwenden. Unſer liebe Apoſtel Paulus ruͤhmet 1. Cor. 7. die bequem-
lichkeit/ da man in dem ledigen ſtande bleibet/ vornemlich darinn/ daß man
von der hauß-ſorge freyer deſto ungehinderter GOTT zu dienen vermoͤge.
Weil nun der H[oͤ]chſte meinem werthſten HErꝛn ſolche gnade gethan/ und ihm
bißher im ledigen ſtand zu bleiben den ſinn gegeben hat/ wuͤnſche ich/ daß der-
ſelbe auch ſo viel treulicher und ſorgfaͤltiger zu dem rechten zweck angewendet
werde. Wo dann die frage iſt/ was man bey entſtehung eines abſonderli-
chen ordenlichen beruffs zu thun/ und ſeine zeit nuͤtzlich zu gebrauchen habe/
hoffe ich/ werde ein gemuͤth/ dem es wahrhafftig ernſt iſt/ ſeiner zeit wegen
GOTT dermaleins rechenſchafft geben zu koͤnnen/ gnug finden/ was man
thun moͤge/ ſich des muͤßiggangs zu entſchlagen. Wir ſind alle beruffen/ daß
unſere haupt-ſorge nechſt der goͤttlichen ehre ſeye/ daß wir an unſerer ſeele ſol-
len arbeiten/ ſie mehr und mehr GOTT gefaͤllig zu machen/ alſo in der leben-
digen erkaͤntnuͤß GOttes und goͤttlicher dinge zuzunehmen/ wie nicht weni-
ger durch allerhand chriſtliche uͤbungen auch an den uͤbrigen kraͤfften unſerer
ſeelen nach mehrer vollkommenheit in der liebe GOttes/ in verſchmaͤhung der
welt/ in andern dergleichen geiſtlichen tugenden zu ſtreben: Wem denn
GOTT ſo viel mehr zeit goͤnnet von abſonderlichen andern geſchaͤfften/ der
hat taͤglich ein ſo viel mehrers dahin zu heiligen/ da andere ungluͤcklicher ſind/
daß ſie nicht ſo viel zeit gewinnen koͤnnen/ nachdem ſie etwan aus GOttes
verordnung ihre meiſte zeit zu dem dienſt an andern/ je nachdem ſie beruffen/
anzuwenden gehalten ſind. Solche uͤbungen im leſen/ betrachtung und an-
derer andacht ſollen billich bey denen/ die frey uͤber ihre ſtunden zu diſponiren
haben/ einen guten theil der bequemſten unter denſelben wegnehmen. Da-
hin gehoͤret auch das gebet/ dazu abermal zwahr alle Chriſten verpflichtet
ſind/ aber noch ſo vielmehr diejenige/ welchen GOTT mehr freye zeit beſcheh-
ret/ damit ſie auch ſo viel mehrere ihm in dem dienſt widmen/ worinn ſie ihr
eigen anligen und anderer noth ſeiner guͤte vortragen. Wie denn auch die
ſchuldige liebe diejen[i]ge/ ſo in mangel abſonderlichen beruffs nicht ſo viel gele-
genheit haben/ dem nechſten ſonſten zu dienen/ antreiben ſolle/ daß ſie ſo viel
angelegenlicher abermal taͤglich nicht nur die gemeine noth/ ſondern auch die
abſonderliche noth anderer nechſten/ ſo viel ihnen jedesmal bekant wird/ dem
HErrn vortragen/ und da ſie es auf andere weiſe wenig vermoͤgen/ ein theil
der pflicht/ ſo ihnen gegen den nechſten obliget/ dadurch abſtatten. Welche

darne-
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[692/0700] Das fuͤnffte Capitel. ſeelen fleißig bewahren/ und trachten/ daß es je laͤnger je mehr in derſelben tieff eingetruckt und lebendig gepflantzet werde/ zu vieler frucht goͤttlichen preiſes. GOTT laſſe dasjenige wort/ ſo er noch auch taͤglich hoͤret/ gleicher- maſſen zu ſolcher reichen frucht ſtets geſegnet werden/ und verleihe die gnade/ die ſtattliche gelegenheit/ die man jetzt noch hat/ recht treulich zu GOttes ehre anzuwenden. Unſer liebe Apoſtel Paulus ruͤhmet 1. Cor. 7. die bequem- lichkeit/ da man in dem ledigen ſtande bleibet/ vornemlich darinn/ daß man von der hauß-ſorge freyer deſto ungehinderter GOTT zu dienen vermoͤge. Weil nun der Hoͤchſte meinem werthſten HErꝛn ſolche gnade gethan/ und ihm bißher im ledigen ſtand zu bleiben den ſinn gegeben hat/ wuͤnſche ich/ daß der- ſelbe auch ſo viel treulicher und ſorgfaͤltiger zu dem rechten zweck angewendet werde. Wo dann die frage iſt/ was man bey entſtehung eines abſonderli- chen ordenlichen beruffs zu thun/ und ſeine zeit nuͤtzlich zu gebrauchen habe/ hoffe ich/ werde ein gemuͤth/ dem es wahrhafftig ernſt iſt/ ſeiner zeit wegen GOTT dermaleins rechenſchafft geben zu koͤnnen/ gnug finden/ was man thun moͤge/ ſich des muͤßiggangs zu entſchlagen. Wir ſind alle beruffen/ daß unſere haupt-ſorge nechſt der goͤttlichen ehre ſeye/ daß wir an unſerer ſeele ſol- len arbeiten/ ſie mehr und mehr GOTT gefaͤllig zu machen/ alſo in der leben- digen erkaͤntnuͤß GOttes und goͤttlicher dinge zuzunehmen/ wie nicht weni- ger durch allerhand chriſtliche uͤbungen auch an den uͤbrigen kraͤfften unſerer ſeelen nach mehrer vollkommenheit in der liebe GOttes/ in verſchmaͤhung der welt/ in andern dergleichen geiſtlichen tugenden zu ſtreben: Wem denn GOTT ſo viel mehr zeit goͤnnet von abſonderlichen andern geſchaͤfften/ der hat taͤglich ein ſo viel mehrers dahin zu heiligen/ da andere ungluͤcklicher ſind/ daß ſie nicht ſo viel zeit gewinnen koͤnnen/ nachdem ſie etwan aus GOttes verordnung ihre meiſte zeit zu dem dienſt an andern/ je nachdem ſie beruffen/ anzuwenden gehalten ſind. Solche uͤbungen im leſen/ betrachtung und an- derer andacht ſollen billich bey denen/ die frey uͤber ihre ſtunden zu diſponiren haben/ einen guten theil der bequemſten unter denſelben wegnehmen. Da- hin gehoͤret auch das gebet/ dazu abermal zwahr alle Chriſten verpflichtet ſind/ aber noch ſo vielmehr diejenige/ welchen GOTT mehr freye zeit beſcheh- ret/ damit ſie auch ſo viel mehrere ihm in dem dienſt widmen/ worinn ſie ihr eigen anligen und anderer noth ſeiner guͤte vortragen. Wie denn auch die ſchuldige liebe diejenige/ ſo in mangel abſonderlichen beruffs nicht ſo viel gele- genheit haben/ dem nechſten ſonſten zu dienen/ antreiben ſolle/ daß ſie ſo viel angelegenlicher abermal taͤglich nicht nur die gemeine noth/ ſondern auch die abſonderliche noth anderer nechſten/ ſo viel ihnen jedesmal bekant wird/ dem HErrn vortragen/ und da ſie es auf andere weiſe wenig vermoͤgen/ ein theil der pflicht/ ſo ihnen gegen den nechſten obliget/ dadurch abſtatten. Welche darne-

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Zitationshilfe: Spener, Philipp Jakob: Theologische Bedencken. Bd. 2. Halle (Saale), 1701, S. 692. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/spener_bedencken02_1701/700>, abgerufen am 22.11.2024.