Spener, Philipp Jakob: Theologische Bedencken. Bd. 2. Halle (Saale), 1701.Das fünffte Capitel. weise regierung desselben/ der sie und ihr bestes wol kennet/ und sie selbs unterdiese last gestellet hat/ daher sichs nicht fehlet/ wo sie treulich auf seinen rath sihet/ daß nicht auch solches alles/ so sie beseuffzet/ zu ihrem besten dienenmü- ste. Es muß gewiß denen/ die sich dem HErrn hertzlich überlassen/ diese ver- wesung des eusserlichen menschens/ das leiden des leibes und des gemüths/ so sich bey dergleichen zustand findet/ auch ein mittel der erneuerung des innern menschen/ deme es sonsten gantz entgegen zu stehen/ und ihn zu hindern schei- net/ werden. Sie sehe durch alle ihre sonsten beschwehrliche geschäffte und sorgen hindurch/ und sehe sie an/ nicht wie sie der vernunfft vorkommen/ son- dern wie sie der glaube und dessen auge mehr und mehr einsihet. Sie sehe sie an/ als ein stück des göttlicheu beruffs und willens/ der sie dazu gesetzet hat/ und sie sich ja allezeit zu seinem gehorsam schuldig erkennet/ auch weiß/ daß solches das nützlichste ist; sie sehe sie an/ als einen dienst GOttes/ und verrichte alles/ was sie in solchem eusserlichen thun muß/ mit einem solchen hertzen/ wel- ches verlanget/ seinem GOTT damit zu dienen/ welche absicht und betrach- tung alle andere auch sonsten weltliche geschäffte zu einem wahrhafftigen got- tesdienst machet/ der nicht geringer zu halten/ als derjenige/ welcher in der kir- chen verrichtet wird; sie sehe sie an/ als einen beruff der liebe/ da sie auch in ge- wisser maaß ihrer eignen seelen erbauung/ so ihr sonsten unmittelbar zu suchen lieber wäre/ demjenigen nachsetzet/ darinnen sie nach GOttes willen den ihri- gen und andern jetzo in liebe dienen muß/ und GOTT dem HErrn eben deß- wegen/ weil es nicht aus bloß eigner wahl/ sondern aus seiner ordnung geschi- het/ am angenehmsten ist; sie sehe es an/ als einen dienst/ darinnen GOTT ih- re gedult übet/ und eine solche übung ihro nützlich zu seyn/ erkannt haben muß: Ob sie dann vornemlich beklaget die hindernüß des jenigen/ damit sie zu meh- rer vergnügung ihrer seele lieber stets umgehen wolte/ so gedencke sie/ in solcher absicht/ da uns das eusserliche wahrhafftig offt an dem geistlichen nicht wenig hindert/ gehöre dieses mit unter die dienstbarkeit/ wie auch alle creatur der eitelkeit in gewisser maaß wider ihren willen unterworffen ist/ um des- sen willen der sie unterworffen hat/ und damit ihre seuffzen um die erlö- sung so vielmehr befördert; ja unter die dienstbarkeit/ die unter menschen auch diejenige betrifft/ so andere regieren sollen. Haben nun diejenige knechte und mägde/ so zu der Apostel zeiten heydnischen herrschafften mußten als leibeigene dienen/ da leicht zu erachten ist/ wie wenig zeit und gelegen- heit sie zu ihrer andacht und erbauung werden gehabt haben/ dannoch dabey ihr Christenthum auf GOtt-gefällige art üben können/ daß die Apostel sie dabey hertzlich trösten/ wie sie nicht weniger als die freyen ihr gutes von dem HERRN empfahen würden/ so gedencke sie/ da sie zwahr über
Das fuͤnffte Capitel. weiſe regierung deſſelben/ der ſie und ihr beſtes wol kennet/ und ſie ſelbs unterdieſe laſt geſtellet hat/ daher ſichs nicht fehlet/ wo ſie treulich auf ſeinen rath ſihet/ daß nicht auch ſolches alles/ ſo ſie beſeuffzet/ zu ihrem beſten dienenmuͤ- ſte. Es muß gewiß denen/ die ſich dem HErrn hertzlich uͤberlaſſen/ dieſe ver- weſung des euſſerlichen menſchens/ das leiden des leibes und des gemuͤths/ ſo ſich bey dergleichen zuſtand findet/ auch ein mittel der erneuerung des innern menſchen/ deme es ſonſten gantz entgegen zu ſtehen/ und ihn zu hindern ſchei- net/ werden. Sie ſehe durch alle ihre ſonſten beſchwehrliche geſchaͤffte und ſorgen hindurch/ und ſehe ſie an/ nicht wie ſie der vernunfft vorkommen/ ſon- dern wie ſie der glaube und deſſen auge mehr und mehr einſihet. Sie ſehe ſie an/ als ein ſtuͤck des goͤttlicheu beruffs und willens/ der ſie dazu geſetzet hat/ und ſie ſich ja allezeit zu ſeinem gehorſam ſchuldig erkennet/ auch weiß/ daß ſolches das nuͤtzlichſte iſt; ſie ſehe ſie an/ als einen dienſt GOttes/ und verrichte alles/ was ſie in ſolchem euſſerlichen thun muß/ mit einem ſolchen hertzen/ wel- ches verlanget/ ſeinem GOTT damit zu dienen/ welche abſicht und betrach- tung alle andere auch ſonſten weltliche geſchaͤffte zu einem wahrhafftigen got- tesdienſt machet/ der nicht geringer zu halten/ als derjenige/ welcher in der kir- chen verrichtet wird; ſie ſehe ſie an/ als einen beruff der liebe/ da ſie auch in ge- wiſſer maaß ihrer eignen ſeelen erbauung/ ſo ihr ſonſten unmittelbar zu ſuchen lieber waͤre/ demjenigen nachſetzet/ darinnen ſie nach GOttes willen den ihri- gen und andern jetzo in liebe dienen muß/ und GOTT dem HErrn eben deß- wegen/ weil es nicht aus bloß eigner wahl/ ſondern aus ſeiner ordnung geſchi- het/ am angenehmſten iſt; ſie ſehe es an/ als einen dienſt/ darinnen GOTT ih- re gedult uͤbet/ und eine ſolche uͤbung ihro nuͤtzlich zu ſeyn/ erkannt haben muß: Ob ſie dann vornemlich beklaget die hindernuͤß des jenigen/ damit ſie zu meh- rer vergnuͤgung ihrer ſeele lieber ſtets umgehẽ wolte/ ſo gedencke ſie/ in ſolcher abſicht/ da uns das euſſerliche wahrhafftig offt an dem geiſtlichen nicht wenig hindert/ gehoͤre dieſes mit unter die dienſtbarkeit/ wie auch alle creatur der eitelkeit in gewiſſer maaß wider ihren willen unterworffen iſt/ um deſ- ſen willen der ſie unterworffen hat/ und damit ihre ſeuffzen um die erloͤ- ſung ſo vielmehr befoͤrdert; ja unter die dienſtbarkeit/ die unter menſchen auch diejenige betrifft/ ſo andere regieren ſollen. Haben nun diejenige knechte und maͤgde/ ſo zu der Apoſtel zeiten heydniſchen herrſchafften mußten als leibeigene dienen/ da leicht zu erachten iſt/ wie wenig zeit und gelegen- heit ſie zu ihrer andacht und erbauung werden gehabt haben/ dannoch dabey ihr Chriſtenthum auf GOtt-gefaͤllige art uͤben koͤnnen/ daß die Apoſtel ſie dabey hertzlich troͤſten/ wie ſie nicht weniger als die freyen ihr gutes von dem HERRN empfahen wuͤrden/ ſo gedencke ſie/ da ſie zwahr uͤber
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Das fuͤnffte Capitel.
weiſe regierung deſſelben/ der ſie und ihr beſtes wol kennet/ und ſie ſelbs unter
dieſe laſt geſtellet hat/ daher ſichs nicht fehlet/ wo ſie treulich auf ſeinen rath
ſihet/ daß nicht auch ſolches alles/ ſo ſie beſeuffzet/ zu ihrem beſten dienenmuͤ-
ſte. Es muß gewiß denen/ die ſich dem HErrn hertzlich uͤberlaſſen/ dieſe ver-
weſung des euſſerlichen menſchens/ das leiden des leibes und des gemuͤths/ ſo
ſich bey dergleichen zuſtand findet/ auch ein mittel der erneuerung des innern
menſchen/ deme es ſonſten gantz entgegen zu ſtehen/ und ihn zu hindern ſchei-
net/ werden. Sie ſehe durch alle ihre ſonſten beſchwehrliche geſchaͤffte und
ſorgen hindurch/ und ſehe ſie an/ nicht wie ſie der vernunfft vorkommen/ ſon-
dern wie ſie der glaube und deſſen auge mehr und mehr einſihet. Sie ſehe ſie
an/ als ein ſtuͤck des goͤttlicheu beruffs und willens/ der ſie dazu geſetzet hat/
und ſie ſich ja allezeit zu ſeinem gehorſam ſchuldig erkennet/ auch weiß/ daß
ſolches das nuͤtzlichſte iſt; ſie ſehe ſie an/ als einen dienſt GOttes/ und verrichte
alles/ was ſie in ſolchem euſſerlichen thun muß/ mit einem ſolchen hertzen/ wel-
ches verlanget/ ſeinem GOTT damit zu dienen/ welche abſicht und betrach-
tung alle andere auch ſonſten weltliche geſchaͤffte zu einem wahrhafftigen got-
tesdienſt machet/ der nicht geringer zu halten/ als derjenige/ welcher in der kir-
chen verrichtet wird; ſie ſehe ſie an/ als einen beruff der liebe/ da ſie auch in ge-
wiſſer maaß ihrer eignen ſeelen erbauung/ ſo ihr ſonſten unmittelbar zu ſuchen
lieber waͤre/ demjenigen nachſetzet/ darinnen ſie nach GOttes willen den ihri-
gen und andern jetzo in liebe dienen muß/ und GOTT dem HErrn eben deß-
wegen/ weil es nicht aus bloß eigner wahl/ ſondern aus ſeiner ordnung geſchi-
het/ am angenehmſten iſt; ſie ſehe es an/ als einen dienſt/ darinnen GOTT ih-
re gedult uͤbet/ und eine ſolche uͤbung ihro nuͤtzlich zu ſeyn/ erkannt haben muß:
Ob ſie dann vornemlich beklaget die hindernuͤß des jenigen/ damit ſie zu meh-
rer vergnuͤgung ihrer ſeele lieber ſtets umgehẽ wolte/ ſo gedencke ſie/ in ſolcher
abſicht/ da uns das euſſerliche wahrhafftig offt an dem geiſtlichen nicht wenig
hindert/ gehoͤre dieſes mit unter die dienſtbarkeit/ wie auch alle creatur der
eitelkeit in gewiſſer maaß wider ihren willen unterworffen iſt/ um deſ-
ſen willen der ſie unterworffen hat/ und damit ihre ſeuffzen um die erloͤ-
ſung ſo vielmehr befoͤrdert; ja unter die dienſtbarkeit/ die unter menſchen
auch diejenige betrifft/ ſo andere regieren ſollen. Haben nun diejenige
knechte und maͤgde/ ſo zu der Apoſtel zeiten heydniſchen herrſchafften mußten
als leibeigene dienen/ da leicht zu erachten iſt/ wie wenig zeit und gelegen-
heit ſie zu ihrer andacht und erbauung werden gehabt haben/ dannoch dabey
ihr Chriſtenthum auf GOtt-gefaͤllige art uͤben koͤnnen/ daß die Apoſtel
ſie dabey hertzlich troͤſten/ wie ſie nicht weniger als die freyen ihr gutes
von dem HERRN empfahen wuͤrden/ ſo gedencke ſie/ da ſie zwahr
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