Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Spener, Philipp Jakob: Theologische Bedencken. Bd. 2. Halle (Saale), 1701.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>

ARTIC. II. SECTIO. XXXVIII.
che wir in Christo JEsu haben/ je nachdem ich in jedem Evangelio dazu gele-
genheit finde. Wie nun solche materien güter sind/ so über allen unsern ver-
stand gehen/ also bedarff ich ja sonderbare gnade und liechts des heiligen Gei-
stes/ zu dero eigner erkäntnüß und erbaulichen vortrage/ und also dasjenige/
was dorten der hocherleuchte Apostel Paulus seinen Ephesern c. I, 17. 18. 19.
und ich aus dessen munde meiner geliebten gemeinde gleichfals auf den ersten
Advent/ einfältig angewünschet habe. Ach daß wir solche güter recht leben-
dig in unsern seelen erkennen lernen/ so haben wir genug in zeit und ewigkeit:
Dann darinnen wird unser glaube gestärckt/ und wir immer mehr mit solcher
GOttes-fülle erfüllet/ darinnen wir alles haben/ und jenes leben nichts an-
ders als dero offenbarung seyn kan. Und so wird es uns weder an krafft noch
an antrieb manglen/ alles gute zu thun/ wodurch der HErr an uns gepriesen
werden solte: Dann der allerkräfftigste antrieb zu dem wahren GOtt-gefälli-
gen guten ist gewißlich nicht so wol aus dem gesetz oder der furcht/ sondern aus
der theuren gnade unsers heils in unserm JESU uns geschenckt: Aus jenem
kommen knechtische/ aus dieser recht kindliche und also dem allerliebsten Va-
ter angenehme wercke. Je fleißiger wir also sind/ die uns geschenckte güter
zu erkennen/ und also wahrhafftig eine lebendige deroselben erkäntnüß in un-
sre seele bringen/ so viel stärcker wird auch der innerliche trieb werden/ solcher
seligkeit uns gemäß zu bezeugen/ dem theuerst verdienten Heyland für seine
liebe recht danckbar zu werden. Es wird uns aber auch allezeit eine neue krafft
von oben/ solches gute zu thun/ aus solchem glauben zukommen/ indem ja al-
les/ was wir zu thun haben/ thätlich lauter glaubens-früchte seyn sollen/
daher der gestärckte glaube diese auch so vie l reichlicher bringen wird. Und
dieses war meine absicht in erwehlung solches methodi. Ach daß der
HERR von oben mir das nöthige liecht und krafft dazu verleihen wol-
le/ nicht nur um meinetwillen/ massen ich gern mich eines mehrern
unwürdig erkenne/ sondern um derer willen/ denen er mich vorgestel-
let hat/ sein wort und güter ihnen vorzulegen. Fahret also fort/
geliebter bruder; für mich also zu dem HErrn zuseuffzen/ daß er mir in sol-
chem gantzen kirchen-jahr dasjenige maaß ertheilen wolle/ nicht dessen ich
würdig bin/ dann da würde es schlecht hergehen/ sondern dessen seine ehre
und der seelen heil würdig ist/ auf daß ich nichts versäumen möge/ was er
durch seinen liebsten Sohn so theuer hat erkauffen lassen. Jch werde mich
auch seiner gern erinnern/ und vor sein anligen den HErrn demüthig anruf-
fen. Ferner hat mich erfreuet/ daß ich sehe/ wie mein werther bruder so
recht dran seye/ in der heiligen schrifft/ als dem einigen unfehlbaren wort
GOttes seine einige vergnügung und trost zu suchen. So ists freylich: kein
menschliches wort oder spruch mag unserer seelen die in noth und tod beste-

hen-
S s s s s 3

ARTIC. II. SECTIO. XXXVIII.
che wir in Chriſto JEſu haben/ je nachdem ich in jedem Evangelio dazu gele-
genheit finde. Wie nun ſolche materien guͤter ſind/ ſo uͤber allen unſern ver-
ſtand gehen/ alſo bedarff ich ja ſonderbare gnade und liechts des heiligen Gei-
ſtes/ zu dero eigner erkaͤntnuͤß und erbaulichen vortrage/ und alſo dasjenige/
was dorten der hocherleuchte Apoſtel Paulus ſeinen Epheſern c. I, 17. 18. 19.
und ich aus deſſen munde meiner geliebten gemeinde gleichfals auf den erſten
Advent/ einfaͤltig angewuͤnſchet habe. Ach daß wir ſolche guͤter recht leben-
dig in unſern ſeelen erkennen lernen/ ſo haben wir genug in zeit und ewigkeit:
Dann darinnen wird unſer glaube geſtaͤrckt/ und wir immer mehr mit ſolcher
GOttes-fuͤlle erfuͤllet/ darinnen wir alles haben/ und jenes leben nichts an-
ders als dero offenbarung ſeyn kan. Und ſo wird es uns weder an krafft noch
an antrieb manglen/ alles gute zu thun/ wodurch der HErr an uns geprieſen
werden ſolte: Dann der allerkraͤfftigſte antrieb zu dem wahren GOtt-gefaͤlli-
gen guten iſt gewißlich nicht ſo wol aus dem geſetz oder der furcht/ ſondern aus
der theuren gnade unſers heils in unſerm JESU uns geſchenckt: Aus jenem
kommen knechtiſche/ aus dieſer recht kindliche und alſo dem allerliebſten Va-
ter angenehme wercke. Je fleißiger wir alſo ſind/ die uns geſchenckte guͤter
zu erkennen/ und alſo wahrhafftig eine lebendige deroſelben erkaͤntnuͤß in un-
ſre ſeele bringen/ ſo viel ſtaͤrcker wird auch der innerliche trieb werden/ ſolcher
ſeligkeit uns gemaͤß zu bezeugen/ dem theuerſt verdienten Heyland fuͤr ſeine
liebe recht danckbar zu werden. Es wird uns aber auch allezeit eine neue krafft
von oben/ ſolches gute zu thun/ aus ſolchem glauben zukommen/ indem ja al-
les/ was wir zu thun haben/ thaͤtlich lauter glaubens-fruͤchte ſeyn ſollen/
daher der geſtaͤrckte glaube dieſe auch ſo vie l reichlicher bringen wird. Und
dieſes war meine abſicht in erwehlung ſolches methodi. Ach daß der
HERR von oben mir das noͤthige liecht und krafft dazu verleihen wol-
le/ nicht nur um meinetwillen/ maſſen ich gern mich eines mehrern
unwuͤrdig erkenne/ ſondern um derer willen/ denen er mich vorgeſtel-
let hat/ ſein wort und guͤter ihnen vorzulegen. Fahret alſo fort/
geliebter bruder; fuͤr mich alſo zu dem HErrn zuſeuffzen/ daß er mir in ſol-
chem gantzen kirchen-jahr dasjenige maaß ertheilen wolle/ nicht deſſen ich
wuͤrdig bin/ dann da wuͤrde es ſchlecht hergehen/ ſondern deſſen ſeine ehre
und der ſeelen heil wuͤrdig iſt/ auf daß ich nichts verſaͤumen moͤge/ was er
durch ſeinen liebſten Sohn ſo theuer hat erkauffen laſſen. Jch werde mich
auch ſeiner gern erinnern/ und vor ſein anligen den HErrn demuͤthig anruf-
fen. Ferner hat mich erfreuet/ daß ich ſehe/ wie mein werther bruder ſo
recht dran ſeye/ in der heiligen ſchrifft/ als dem einigen unfehlbaren wort
GOttes ſeine einige vergnuͤgung und troſt zu ſuchen. So iſts freylich: kein
menſchliches wort oder ſpruch mag unſerer ſeelen die in noth und tod beſte-

hen-
S s s s s 3
<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <p><pb facs="#f0885" n="877"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b"><hi rendition="#aq">ARTIC. II. SECTIO. XXXVIII.</hi></hi></fw><lb/>
che wir in Chri&#x017F;to JE&#x017F;u haben/ je nachdem ich in jedem Evangelio dazu gele-<lb/>
genheit finde. Wie nun &#x017F;olche materien gu&#x0364;ter &#x017F;ind/ &#x017F;o u&#x0364;ber allen un&#x017F;ern ver-<lb/>
&#x017F;tand gehen/ al&#x017F;o bedarff ich ja &#x017F;onderbare gnade und liechts des heiligen Gei-<lb/>
&#x017F;tes/ zu dero eigner erka&#x0364;ntnu&#x0364;ß und erbaulichen vortrage/ und al&#x017F;o dasjenige/<lb/>
was dorten der hocherleuchte Apo&#x017F;tel Paulus &#x017F;einen Ephe&#x017F;ern c. <hi rendition="#aq">I,</hi> 17. 18. 19.<lb/>
und ich aus de&#x017F;&#x017F;en munde meiner geliebten gemeinde gleichfals auf den er&#x017F;ten<lb/>
Advent/ einfa&#x0364;ltig angewu&#x0364;n&#x017F;chet habe. Ach daß wir &#x017F;olche gu&#x0364;ter recht leben-<lb/>
dig in un&#x017F;ern &#x017F;eelen erkennen lernen/ &#x017F;o haben wir genug in zeit und ewigkeit:<lb/>
Dann darinnen wird un&#x017F;er glaube ge&#x017F;ta&#x0364;rckt/ und wir immer mehr mit &#x017F;olcher<lb/>
GOttes-fu&#x0364;lle erfu&#x0364;llet/ darinnen wir alles haben/ und jenes leben nichts an-<lb/>
ders als dero offenbarung &#x017F;eyn kan. Und &#x017F;o wird es uns weder an krafft noch<lb/>
an antrieb manglen/ alles gute zu thun/ wodurch der HErr an uns geprie&#x017F;en<lb/>
werden &#x017F;olte: Dann der allerkra&#x0364;fftig&#x017F;te antrieb zu dem wahren GOtt-gefa&#x0364;lli-<lb/>
gen guten i&#x017F;t gewißlich nicht &#x017F;o wol aus dem ge&#x017F;etz oder der furcht/ &#x017F;ondern aus<lb/>
der theuren gnade un&#x017F;ers heils in un&#x017F;erm JESU uns ge&#x017F;chenckt: Aus jenem<lb/>
kommen knechti&#x017F;che/ aus die&#x017F;er recht kindliche und al&#x017F;o dem allerlieb&#x017F;ten Va-<lb/>
ter angenehme wercke. Je fleißiger wir al&#x017F;o &#x017F;ind/ die uns ge&#x017F;chenckte gu&#x0364;ter<lb/>
zu erkennen/ und al&#x017F;o wahrhafftig eine lebendige dero&#x017F;elben erka&#x0364;ntnu&#x0364;ß in un-<lb/>
&#x017F;re &#x017F;eele bringen/ &#x017F;o viel &#x017F;ta&#x0364;rcker wird auch der innerliche trieb werden/ &#x017F;olcher<lb/>
&#x017F;eligkeit uns gema&#x0364;ß zu bezeugen/ dem theuer&#x017F;t verdienten Heyland fu&#x0364;r &#x017F;eine<lb/>
liebe recht danckbar zu werden. Es wird uns aber auch allezeit eine neue krafft<lb/>
von oben/ &#x017F;olches gute zu thun/ aus &#x017F;olchem glauben zukommen/ indem ja al-<lb/>
les/ was wir zu thun haben/ tha&#x0364;tlich lauter glaubens-fru&#x0364;chte &#x017F;eyn &#x017F;ollen/<lb/>
daher der ge&#x017F;ta&#x0364;rckte glaube die&#x017F;e auch &#x017F;o vie l reichlicher bringen wird. Und<lb/>
die&#x017F;es war meine ab&#x017F;icht in erwehlung &#x017F;olches <hi rendition="#aq">methodi.</hi> Ach daß der<lb/><hi rendition="#g">HERR</hi> von oben mir das no&#x0364;thige liecht und krafft dazu verleihen wol-<lb/>
le/ nicht nur um meinetwillen/ ma&#x017F;&#x017F;en ich gern mich eines mehrern<lb/>
unwu&#x0364;rdig erkenne/ &#x017F;ondern um derer willen/ denen er mich vorge&#x017F;tel-<lb/>
let hat/ &#x017F;ein wort und gu&#x0364;ter ihnen vorzulegen. Fahret al&#x017F;o fort/<lb/>
geliebter bruder; fu&#x0364;r mich al&#x017F;o zu dem HErrn zu&#x017F;euffzen/ daß er mir in &#x017F;ol-<lb/>
chem gantzen kirchen-jahr dasjenige maaß ertheilen wolle/ nicht de&#x017F;&#x017F;en ich<lb/>
wu&#x0364;rdig bin/ dann da wu&#x0364;rde es &#x017F;chlecht hergehen/ &#x017F;ondern de&#x017F;&#x017F;en &#x017F;eine ehre<lb/>
und der &#x017F;eelen heil wu&#x0364;rdig i&#x017F;t/ auf daß ich nichts ver&#x017F;a&#x0364;umen mo&#x0364;ge/ was er<lb/>
durch &#x017F;einen lieb&#x017F;ten Sohn &#x017F;o theuer hat erkauffen la&#x017F;&#x017F;en. Jch werde mich<lb/>
auch &#x017F;einer gern erinnern/ und vor &#x017F;ein anligen den HErrn demu&#x0364;thig anruf-<lb/>
fen. Ferner hat mich erfreuet/ daß ich &#x017F;ehe/ wie mein werther bruder &#x017F;o<lb/>
recht dran &#x017F;eye/ in der heiligen &#x017F;chrifft/ als dem einigen unfehlbaren wort<lb/>
GOttes &#x017F;eine einige vergnu&#x0364;gung und tro&#x017F;t zu &#x017F;uchen. So i&#x017F;ts freylich: kein<lb/>
men&#x017F;chliches wort oder &#x017F;pruch mag un&#x017F;erer &#x017F;eelen die in noth und tod be&#x017F;te-<lb/>
<fw place="bottom" type="sig">S s s s s 3</fw><fw place="bottom" type="catch">hen-</fw><lb/></p>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[877/0885] ARTIC. II. SECTIO. XXXVIII. che wir in Chriſto JEſu haben/ je nachdem ich in jedem Evangelio dazu gele- genheit finde. Wie nun ſolche materien guͤter ſind/ ſo uͤber allen unſern ver- ſtand gehen/ alſo bedarff ich ja ſonderbare gnade und liechts des heiligen Gei- ſtes/ zu dero eigner erkaͤntnuͤß und erbaulichen vortrage/ und alſo dasjenige/ was dorten der hocherleuchte Apoſtel Paulus ſeinen Epheſern c. I, 17. 18. 19. und ich aus deſſen munde meiner geliebten gemeinde gleichfals auf den erſten Advent/ einfaͤltig angewuͤnſchet habe. Ach daß wir ſolche guͤter recht leben- dig in unſern ſeelen erkennen lernen/ ſo haben wir genug in zeit und ewigkeit: Dann darinnen wird unſer glaube geſtaͤrckt/ und wir immer mehr mit ſolcher GOttes-fuͤlle erfuͤllet/ darinnen wir alles haben/ und jenes leben nichts an- ders als dero offenbarung ſeyn kan. Und ſo wird es uns weder an krafft noch an antrieb manglen/ alles gute zu thun/ wodurch der HErr an uns geprieſen werden ſolte: Dann der allerkraͤfftigſte antrieb zu dem wahren GOtt-gefaͤlli- gen guten iſt gewißlich nicht ſo wol aus dem geſetz oder der furcht/ ſondern aus der theuren gnade unſers heils in unſerm JESU uns geſchenckt: Aus jenem kommen knechtiſche/ aus dieſer recht kindliche und alſo dem allerliebſten Va- ter angenehme wercke. Je fleißiger wir alſo ſind/ die uns geſchenckte guͤter zu erkennen/ und alſo wahrhafftig eine lebendige deroſelben erkaͤntnuͤß in un- ſre ſeele bringen/ ſo viel ſtaͤrcker wird auch der innerliche trieb werden/ ſolcher ſeligkeit uns gemaͤß zu bezeugen/ dem theuerſt verdienten Heyland fuͤr ſeine liebe recht danckbar zu werden. Es wird uns aber auch allezeit eine neue krafft von oben/ ſolches gute zu thun/ aus ſolchem glauben zukommen/ indem ja al- les/ was wir zu thun haben/ thaͤtlich lauter glaubens-fruͤchte ſeyn ſollen/ daher der geſtaͤrckte glaube dieſe auch ſo vie l reichlicher bringen wird. Und dieſes war meine abſicht in erwehlung ſolches methodi. Ach daß der HERR von oben mir das noͤthige liecht und krafft dazu verleihen wol- le/ nicht nur um meinetwillen/ maſſen ich gern mich eines mehrern unwuͤrdig erkenne/ ſondern um derer willen/ denen er mich vorgeſtel- let hat/ ſein wort und guͤter ihnen vorzulegen. Fahret alſo fort/ geliebter bruder; fuͤr mich alſo zu dem HErrn zuſeuffzen/ daß er mir in ſol- chem gantzen kirchen-jahr dasjenige maaß ertheilen wolle/ nicht deſſen ich wuͤrdig bin/ dann da wuͤrde es ſchlecht hergehen/ ſondern deſſen ſeine ehre und der ſeelen heil wuͤrdig iſt/ auf daß ich nichts verſaͤumen moͤge/ was er durch ſeinen liebſten Sohn ſo theuer hat erkauffen laſſen. Jch werde mich auch ſeiner gern erinnern/ und vor ſein anligen den HErrn demuͤthig anruf- fen. Ferner hat mich erfreuet/ daß ich ſehe/ wie mein werther bruder ſo recht dran ſeye/ in der heiligen ſchrifft/ als dem einigen unfehlbaren wort GOttes ſeine einige vergnuͤgung und troſt zu ſuchen. So iſts freylich: kein menſchliches wort oder ſpruch mag unſerer ſeelen die in noth und tod beſte- hen- S s s s s 3

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.




Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/spener_bedencken02_1701
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/spener_bedencken02_1701/885
Zitationshilfe: Spener, Philipp Jakob: Theologische Bedencken. Bd. 2. Halle (Saale), 1701, S. 877. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/spener_bedencken02_1701/885>, abgerufen am 20.05.2024.