Spener, Philipp Jakob: Theologische Bedencken. Bd. 3. Halle (Saale), 1702.

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Das sechste Capitel.

dancken/ daß das meiste erstlich von uns gethan müsse werden/ an den jenigen/ bey
denen wir bereits einen guten antrieb/ ihre eigene erbauung ihnen angelegen zu
seyn lassen/ antreffen: Was die übrige anlangt/ müssen wir noch mit seufftzen fort-
fahren insgemein sie in den predigten von göttlichen willen zu unterrichten/ ihre un-
gehorsam zu straffen/ und so viel wir mögen privatim sie erinnern/ aber ob wir auch
an ihnen nichts auszurichten sehen/ doch nicht müde werden/ oder die sache verloh-
ren geben. Was aber die jenige/ so ohne das dociles und die zum reich GOttes
geschickt sind/ betrifft/ da wird sich etwa ein mehrers thun lassen/ daß ein prediger
ihm so bald dieselbe unter seiner gemeinde auswehle/ öffters und familiarer mit ih-
nen umzugehen/ ihn anleitungen zu lesung der Schrifft und anderer Gottseliger bücher
zu geben/ mit ihnen wie er es dienlich seyn findet/ einige übungen und christliche er-
bauliche conversation anzustellen/ und sich dermassen/ als viel ihm die zeit ge-
gönnet wird/ gegen sie zu verhalten/ ob wären sie ihm allein aus seiner gemeinde
anbefohlen. Geschiehet solches eine zeitlang/ und samlet er also ohne einige ge-
fährliche trennung gleichsam eine Ecclesiolam in Ecclesia oder dero ungeordne-
ten hauffen/ und offtmahls aus so vielen bösen zugleich bestehenden äusserlichen kir-
chen/ so wird er finden/ wie nicht nur solche personen bald werden zu rechten wah-
ren kern-Christen werden/ die folgendes als ein sauerteig sind/ so mit Gottseli-
gen leben/ exempel und nach gelegenheit brüderlichen vermahnungen andere mö-
gen neben sich erbauen/ und dermassen dem prediger selbs ohn eingriff in sein amt/
sein werck leichter machen. Es werden allgemach andere immer dardurch ange-
reitzet werden/ welche nicht von eusserlicher boßheit sind/ daß sie anfangen eine lie-
be zur wahren GOttseligkeit gewinnen/ dero liecht sie erkennen/ an andern so rühm-
lich leuchten: sonderlich wo solche/ bey den ein guter anfang ist/ unter sich liebrei-
che freundschafft halten/ das man sie recht in einem Geist untereinander verbunden
zu seyn erkennet/ und daher folglich ihr exempel so viel kräfftiger durch dringet. Ge-
wißlich ist etwas/ das sehr die resolution bey vielen schläget/ anders als insgemein
der grosse hauff pfleget zu leben/ so ists/ daß es an exempeln mangelt/ darnach sich
andere etwas regulirter oder dardurch gereitzet würden/ auffs wenigst sinds et-
wa nur exempel an bloß einzeln personen/ die wo nicht etliche sind/ so da sich mit ein-
ander erbauen/ bey weitem so viel nicht ausrichten mögen. Daher stehe in dem
hertzlichen vertrauen zu dem lieben GOtt/ wo wir anfangen werden/ jeglicher sei-
nes orts auff dieses mittel bedacht seyn/ daß wir in unserer kirchen etwas von besse-
rung zuwegen bringen/ und vermittels göttlichen segens einen geringen anfang bald
wachsen sehen werden. Wo nun auch dergleichen particular-besserung hin
und wieder entstanden/ so ist solches die rechte vorbereitung/ daß uns GOTT
nachmahl mehrere gnade und völlige verbesserungen der gesamten kirchen erfolgen
lassen wird/ die wir jetzo noch nicht hoffen dörfften. Lasset uns nun nicht die hände

nie-

Das ſechſte Capitel.

dancken/ daß das meiſte erſtlich von uns gethan muͤſſe werden/ an den jenigen/ bey
denen wir bereits einen guten antrieb/ ihre eigene erbauung ihnen angelegen zu
ſeyn laſſen/ antreffen: Was die uͤbrige anlangt/ muͤſſen wir noch mit ſeufftzen fort-
fahren insgemein ſie in den predigten von goͤttlichen willen zu unterrichten/ ihre un-
gehorſam zu ſtraffen/ und ſo viel wir moͤgen privatim ſie erinnern/ aber ob wir auch
an ihnen nichts auszurichten ſehen/ doch nicht muͤde werden/ oder die ſache verloh-
ren geben. Was aber die jenige/ ſo ohne das dociles und die zum reich GOttes
geſchickt ſind/ betrifft/ da wird ſich etwa ein mehrers thun laſſen/ daß ein prediger
ihm ſo bald dieſelbe unter ſeiner gemeinde auswehle/ oͤffters und familiarer mit ih-
nen umzugehen/ ihn anleitungẽ zu leſung der Schrifft und anderer Gottſeliger buͤcheꝛ
zu geben/ mit ihnen wie er es dienlich ſeyn findet/ einige uͤbungen und chriſtliche er-
bauliche converſation anzuſtellen/ und ſich dermaſſen/ als viel ihm die zeit ge-
goͤnnet wird/ gegen ſie zu verhalten/ ob waͤren ſie ihm allein aus ſeiner gemeinde
anbefohlen. Geſchiehet ſolches eine zeitlang/ und ſamlet er alſo ohne einige ge-
faͤhrliche trennung gleichſam eine Eccleſiolam in Eccleſia oder dero ungeordne-
ten hauffen/ und offtmahls aus ſo vielen boͤſen zugleich beſtehenden aͤuſſerlichen kir-
chen/ ſo wird er finden/ wie nicht nur ſolche perſonen bald werden zu rechten wah-
ren kern-Chriſten werden/ die folgendes als ein ſauerteig ſind/ ſo mit Gottſeli-
gen leben/ exempel und nach gelegenheit bruͤderlichen vermahnungen andere moͤ-
gen neben ſich erbauen/ und dermaſſen dem prediger ſelbs ohn eingriff in ſein amt/
ſein werck leichter machen. Es werden allgemach andere immer dardurch ange-
reitzet werden/ welche nicht von euſſerlicher boßheit ſind/ daß ſie anfangen eine lie-
be zur wahren GOttſeligkeit gewinnen/ dero liecht ſie erkennen/ an andern ſo ruͤhm-
lich leuchten: ſonderlich wo ſolche/ bey den ein guter anfang iſt/ unter ſich liebrei-
che freundſchafft halten/ das man ſie recht in einem Geiſt untereinander verbunden
zu ſeyn erkennet/ und daher folglich ihr exempel ſo viel kraͤfftiger durch dringet. Ge-
wißlich iſt etwas/ das ſehr die reſolution bey vielen ſchlaͤget/ anders als insgemein
der groſſe hauff pfleget zu leben/ ſo iſts/ daß es an exempeln mangelt/ darnach ſich
andere etwas regulirter oder dardurch gereitzet wuͤrden/ auffs wenigſt ſinds et-
wa nur exempel an bloß einzeln perſonen/ die wo nicht etliche ſind/ ſo da ſich mit ein-
ander erbauen/ bey weitem ſo viel nicht ausrichten moͤgen. Daher ſtehe in dem
hertzlichen vertrauen zu dem lieben GOtt/ wo wir anfangen werden/ jeglicher ſei-
nes orts auff dieſes mittel bedacht ſeyn/ daß wir in unſerer kirchen etwas von beſſe-
rung zuwegen bringen/ und vermittels goͤttlichen ſegens einen geringen anfang bald
wachſen ſehen werden. Wo nun auch dergleichen particular-beſſerung hin
und wieder entſtanden/ ſo iſt ſolches die rechte vorbereitung/ daß uns GOTT
nachmahl mehrere gnade und voͤllige verbeſſerungen der geſamten kirchen erfolgen
laſſen wird/ die wir jetzo noch nicht hoffen doͤrfften. Laſſet uns nun nicht die haͤnde

nie-

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[132/0150] Das ſechſte Capitel. dancken/ daß das meiſte erſtlich von uns gethan muͤſſe werden/ an den jenigen/ bey denen wir bereits einen guten antrieb/ ihre eigene erbauung ihnen angelegen zu ſeyn laſſen/ antreffen: Was die uͤbrige anlangt/ muͤſſen wir noch mit ſeufftzen fort- fahren insgemein ſie in den predigten von goͤttlichen willen zu unterrichten/ ihre un- gehorſam zu ſtraffen/ und ſo viel wir moͤgen privatim ſie erinnern/ aber ob wir auch an ihnen nichts auszurichten ſehen/ doch nicht muͤde werden/ oder die ſache verloh- ren geben. Was aber die jenige/ ſo ohne das dociles und die zum reich GOttes geſchickt ſind/ betrifft/ da wird ſich etwa ein mehrers thun laſſen/ daß ein prediger ihm ſo bald dieſelbe unter ſeiner gemeinde auswehle/ oͤffters und familiarer mit ih- nen umzugehen/ ihn anleitungẽ zu leſung der Schrifft und anderer Gottſeliger buͤcheꝛ zu geben/ mit ihnen wie er es dienlich ſeyn findet/ einige uͤbungen und chriſtliche er- bauliche converſation anzuſtellen/ und ſich dermaſſen/ als viel ihm die zeit ge- goͤnnet wird/ gegen ſie zu verhalten/ ob waͤren ſie ihm allein aus ſeiner gemeinde anbefohlen. Geſchiehet ſolches eine zeitlang/ und ſamlet er alſo ohne einige ge- faͤhrliche trennung gleichſam eine Eccleſiolam in Eccleſia oder dero ungeordne- ten hauffen/ und offtmahls aus ſo vielen boͤſen zugleich beſtehenden aͤuſſerlichen kir- chen/ ſo wird er finden/ wie nicht nur ſolche perſonen bald werden zu rechten wah- ren kern-Chriſten werden/ die folgendes als ein ſauerteig ſind/ ſo mit Gottſeli- gen leben/ exempel und nach gelegenheit bruͤderlichen vermahnungen andere moͤ- gen neben ſich erbauen/ und dermaſſen dem prediger ſelbs ohn eingriff in ſein amt/ ſein werck leichter machen. Es werden allgemach andere immer dardurch ange- reitzet werden/ welche nicht von euſſerlicher boßheit ſind/ daß ſie anfangen eine lie- be zur wahren GOttſeligkeit gewinnen/ dero liecht ſie erkennen/ an andern ſo ruͤhm- lich leuchten: ſonderlich wo ſolche/ bey den ein guter anfang iſt/ unter ſich liebrei- che freundſchafft halten/ das man ſie recht in einem Geiſt untereinander verbunden zu ſeyn erkennet/ und daher folglich ihr exempel ſo viel kraͤfftiger durch dringet. Ge- wißlich iſt etwas/ das ſehr die reſolution bey vielen ſchlaͤget/ anders als insgemein der groſſe hauff pfleget zu leben/ ſo iſts/ daß es an exempeln mangelt/ darnach ſich andere etwas regulirter oder dardurch gereitzet wuͤrden/ auffs wenigſt ſinds et- wa nur exempel an bloß einzeln perſonen/ die wo nicht etliche ſind/ ſo da ſich mit ein- ander erbauen/ bey weitem ſo viel nicht ausrichten moͤgen. Daher ſtehe in dem hertzlichen vertrauen zu dem lieben GOtt/ wo wir anfangen werden/ jeglicher ſei- nes orts auff dieſes mittel bedacht ſeyn/ daß wir in unſerer kirchen etwas von beſſe- rung zuwegen bringen/ und vermittels goͤttlichen ſegens einen geringen anfang bald wachſen ſehen werden. Wo nun auch dergleichen particular-beſſerung hin und wieder entſtanden/ ſo iſt ſolches die rechte vorbereitung/ daß uns GOTT nachmahl mehrere gnade und voͤllige verbeſſerungen der geſamten kirchen erfolgen laſſen wird/ die wir jetzo noch nicht hoffen doͤrfften. Laſſet uns nun nicht die haͤnde nie-

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Zitationshilfe:	Spener, Philipp Jakob: Theologische Bedencken. Bd. 3. Halle (Saale), 1702, S. 132. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/spener_bedencken03_1702/150>, abgerufen am 21.11.2024.

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