Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Spener, Philipp Jakob: Theologische Bedencken. Bd. 3. Halle (Saale), 1702.

Bild:
<< vorherige Seite

Das sechste Capitel.
zu viel seyn. Ach daß es nur nicht dabey bleibe/ daß man die nothwen-
digkeit mit worten bekennen/ (so zwar eine gute vorbereitung zu mehre-
rem guten ist/) sondern daß es auch durch Gottes gnade und treue mit-
würckung derjenigen/ so von ihm darzu gesetzet sind/ endlich dahin kom-
me/ daß man dieselbe in der praxi zeigen könte. Wohin wohl ein gros-
ses stück unserer sorgen/ rathschläge und gebeth gerichtet werden muß/
wo wir anders GOtt und sein reich lieb haben. 23. oct. 1680.

SECTIO XIX.

Wie wir uns der verfolgungen zu ver-
sehen haben.

ES hat mich die neue beträngnüß deroselben ohne das beträngtesten
kirchen wohl hertzlich afficiret/ und treibet mich billig/ mein tägti-
ches gebeth vor sie so viel eyffriger zu thun. Sehen wir die sache
mit bloß menschlichen augen an/ so solte es uns gar schwer fallen/ zu be-
greiffen/ wie Gott dem schein nach so gar vergesse derjenigen/ welche wir
meynen/ daß sie vor allen andern ihm solten stets vor augen stehen/ welche
um seiner wahrheit willen so vieles bißher auszustehen sich nicht gewe-
gert/ unterdessen aber auf erleichterung ihrer last mit seuffzen gewartet
haben/ die nun doch an statt der erleichterung immer schwerer zu werden
das ansehen gewinnet: gleich ob liesse sich der HErr die bißherige bestän-
digkeit nicht gefallen/ sondern zeigte sein mißlieben in der that dagegen.
Dergleichen viele difficultäten möchten sich leicht finden/ wo wir die
sache ausser dem heiligthum GOttes/ und nach der meynung und gedan-
cken fleisches und bluts/ überlegten. Aber der HErr sey gelobet/ der uns
von seinem willen und gerichten in und aus seinem wort auch gegen die
vernunfft zu urtheilen gelehret hat/ daß wir wissen/ seine züchtigungen
und heimsuchungen seyn keine zorn-sondern gnaden-zeichen/ und müsse
von ihm gegeben seyn/ um Christi willen zu thun/ die nicht al-
lein an ihn gläuben/ sondern auch um seinet willen leyden
sollen/
Phil. 1. v. 29. Welches eine ehre ist/ deren er nicht alle wür-
diget. So sind auch in der ersten kirchen die verfolgungen nicht nur al-
lein ein starckes hülffs-mittel derjenigen heilichkeit und vornehmsten in-
nerlichen zierde gewesen/ darinnen dieselbe allen folgenden zeiten vorge-

leuchtet/

Das ſechſte Capitel.
zu viel ſeyn. Ach daß es nur nicht dabey bleibe/ daß man die nothwen-
digkeit mit worten bekennen/ (ſo zwar eine gute vorbereitung zu mehre-
rem guten iſt/) ſondern daß es auch durch Gottes gnade und treue mit-
wuͤrckung derjenigen/ ſo von ihm darzu geſetzet ſind/ endlich dahin kom-
me/ daß man dieſelbe in der praxi zeigen koͤnte. Wohin wohl ein groſ-
ſes ſtuͤck unſerer ſorgen/ rathſchlaͤge und gebeth gerichtet werden muß/
wo wir anders GOtt und ſein reich lieb haben. 23. oct. 1680.

SECTIO XIX.

Wie wir uns der verfolgungen zu ver-
ſehen haben.

ES hat mich die neue betraͤngnuͤß deroſelben ohne das betraͤngteſten
kirchen wohl hertzlich afficiret/ und treibet mich billig/ mein taͤgti-
ches gebeth vor ſie ſo viel eyffriger zu thun. Sehen wir die ſache
mit bloß menſchlichen augen an/ ſo ſolte es uns gar ſchwer fallen/ zu be-
greiffen/ wie Gott dem ſchein nach ſo gar vergeſſe derjenigen/ welche wir
meynen/ daß ſie vor allen andern ihm ſolten ſtets vor augen ſtehen/ welche
um ſeiner wahrheit willen ſo vieles bißher auszuſtehen ſich nicht gewe-
gert/ unterdeſſen aber auf erleichterung ihrer laſt mit ſeuffzen gewartet
haben/ die nun doch an ſtatt der erleichterung immer ſchwerer zu werden
das anſehen gewinnet: gleich ob lieſſe ſich der HErr die bißherige beſtaͤn-
digkeit nicht gefallen/ ſondern zeigte ſein mißlieben in der that dagegen.
Dergleichen viele difficultaͤten moͤchten ſich leicht finden/ wo wir die
ſache auſſer dem heiligthum GOttes/ und nach der meynung und gedan-
cken fleiſches und bluts/ uͤberlegten. Aber der HErr ſey gelobet/ der uns
von ſeinem willen und gerichten in und aus ſeinem wort auch gegen die
vernunfft zu urtheilen gelehret hat/ daß wir wiſſen/ ſeine zuͤchtigungen
und heimſuchungen ſeyn keine zorn-ſondern gnaden-zeichen/ und muͤſſe
von ihm gegeben ſeyn/ um Chriſti willen zu thun/ die nicht al-
lein an ihn glaͤuben/ ſondern auch um ſeinet willen leyden
ſollen/
Phil. 1. v. 29. Welches eine ehre iſt/ deren er nicht alle wuͤr-
diget. So ſind auch in der erſten kirchen die verfolgungen nicht nur al-
lein ein ſtarckes huͤlffs-mittel derjenigen heilichkeit und vornehmſten in-
nerlichen zierde geweſen/ darinnen dieſelbe allen folgenden zeiten vorge-

leuchtet/
<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <p><pb facs="#f0426" n="408"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Das &#x017F;ech&#x017F;te Capitel.</hi></fw><lb/>
zu viel &#x017F;eyn. Ach daß es nur nicht dabey bleibe/ daß man die nothwen-<lb/>
digkeit mit worten bekennen/ (&#x017F;o zwar eine gute vorbereitung zu mehre-<lb/>
rem guten i&#x017F;t/) &#x017F;ondern daß es auch durch Gottes gnade und treue mit-<lb/>
wu&#x0364;rckung derjenigen/ &#x017F;o von ihm darzu ge&#x017F;etzet &#x017F;ind/ endlich dahin kom-<lb/>
me/ daß man die&#x017F;elbe in der <hi rendition="#aq">praxi</hi> zeigen ko&#x0364;nte. Wohin wohl ein gro&#x017F;-<lb/>
&#x017F;es &#x017F;tu&#x0364;ck un&#x017F;erer &#x017F;orgen/ rath&#x017F;chla&#x0364;ge und gebeth gerichtet werden muß/<lb/>
wo wir anders GOtt und &#x017F;ein reich lieb haben. 23. oct. 1680.</p>
          </div><lb/>
          <div n="3">
            <head> <hi rendition="#aq">SECTIO XIX.</hi> </head><lb/>
            <argument>
              <p> <hi rendition="#c"> <hi rendition="#fr">Wie wir uns der verfolgungen zu ver-<lb/>
&#x017F;ehen haben.</hi> </hi> </p>
            </argument><lb/>
            <p><hi rendition="#in">E</hi>S hat mich die neue betra&#x0364;ngnu&#x0364;ß dero&#x017F;elben ohne das betra&#x0364;ngte&#x017F;ten<lb/>
kirchen wohl hertzlich <hi rendition="#aq">affici</hi>ret/ und treibet mich billig/ mein ta&#x0364;gti-<lb/>
ches gebeth vor &#x017F;ie &#x017F;o viel eyffriger zu thun. Sehen wir die &#x017F;ache<lb/>
mit bloß men&#x017F;chlichen augen an/ &#x017F;o &#x017F;olte es uns gar &#x017F;chwer fallen/ zu be-<lb/>
greiffen/ wie Gott dem &#x017F;chein nach &#x017F;o gar verge&#x017F;&#x017F;e derjenigen/ welche wir<lb/>
meynen/ daß &#x017F;ie vor allen andern ihm &#x017F;olten &#x017F;tets vor augen &#x017F;tehen/ welche<lb/>
um &#x017F;einer wahrheit willen &#x017F;o vieles bißher auszu&#x017F;tehen &#x017F;ich nicht gewe-<lb/>
gert/ unterde&#x017F;&#x017F;en aber auf erleichterung ihrer la&#x017F;t mit &#x017F;euffzen gewartet<lb/>
haben/ die nun doch an &#x017F;tatt der erleichterung immer &#x017F;chwerer zu werden<lb/>
das an&#x017F;ehen gewinnet: gleich ob lie&#x017F;&#x017F;e &#x017F;ich der HErr die bißherige be&#x017F;ta&#x0364;n-<lb/>
digkeit nicht gefallen/ &#x017F;ondern zeigte &#x017F;ein mißlieben in der that dagegen.<lb/>
Dergleichen viele <hi rendition="#aq">difficult</hi>a&#x0364;ten mo&#x0364;chten &#x017F;ich leicht finden/ wo wir die<lb/>
&#x017F;ache au&#x017F;&#x017F;er dem heiligthum GOttes/ und nach der meynung und gedan-<lb/>
cken flei&#x017F;ches und bluts/ u&#x0364;berlegten. Aber der HErr &#x017F;ey gelobet/ der uns<lb/>
von &#x017F;einem willen und gerichten in und aus &#x017F;einem wort auch gegen die<lb/>
vernunfft zu urtheilen gelehret hat/ daß wir wi&#x017F;&#x017F;en/ &#x017F;eine zu&#x0364;chtigungen<lb/>
und heim&#x017F;uchungen &#x017F;eyn keine zorn-&#x017F;ondern gnaden-zeichen/ und mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;e<lb/>
von ihm <hi rendition="#fr">gegeben</hi> &#x017F;eyn/ <hi rendition="#fr">um Chri&#x017F;ti willen zu thun/ die nicht al-<lb/>
lein an ihn gla&#x0364;uben/ &#x017F;ondern auch um &#x017F;einet willen leyden<lb/>
&#x017F;ollen/</hi> Phil. 1. v. 29. Welches eine ehre i&#x017F;t/ deren er nicht alle wu&#x0364;r-<lb/>
diget. So &#x017F;ind auch in der er&#x017F;ten kirchen die verfolgungen nicht nur al-<lb/>
lein ein &#x017F;tarckes hu&#x0364;lffs-mittel derjenigen heilichkeit und vornehm&#x017F;ten in-<lb/>
nerlichen zierde gewe&#x017F;en/ darinnen die&#x017F;elbe allen folgenden zeiten vorge-<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">leuchtet/</fw><lb/></p>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[408/0426] Das ſechſte Capitel. zu viel ſeyn. Ach daß es nur nicht dabey bleibe/ daß man die nothwen- digkeit mit worten bekennen/ (ſo zwar eine gute vorbereitung zu mehre- rem guten iſt/) ſondern daß es auch durch Gottes gnade und treue mit- wuͤrckung derjenigen/ ſo von ihm darzu geſetzet ſind/ endlich dahin kom- me/ daß man dieſelbe in der praxi zeigen koͤnte. Wohin wohl ein groſ- ſes ſtuͤck unſerer ſorgen/ rathſchlaͤge und gebeth gerichtet werden muß/ wo wir anders GOtt und ſein reich lieb haben. 23. oct. 1680. SECTIO XIX. Wie wir uns der verfolgungen zu ver- ſehen haben. ES hat mich die neue betraͤngnuͤß deroſelben ohne das betraͤngteſten kirchen wohl hertzlich afficiret/ und treibet mich billig/ mein taͤgti- ches gebeth vor ſie ſo viel eyffriger zu thun. Sehen wir die ſache mit bloß menſchlichen augen an/ ſo ſolte es uns gar ſchwer fallen/ zu be- greiffen/ wie Gott dem ſchein nach ſo gar vergeſſe derjenigen/ welche wir meynen/ daß ſie vor allen andern ihm ſolten ſtets vor augen ſtehen/ welche um ſeiner wahrheit willen ſo vieles bißher auszuſtehen ſich nicht gewe- gert/ unterdeſſen aber auf erleichterung ihrer laſt mit ſeuffzen gewartet haben/ die nun doch an ſtatt der erleichterung immer ſchwerer zu werden das anſehen gewinnet: gleich ob lieſſe ſich der HErr die bißherige beſtaͤn- digkeit nicht gefallen/ ſondern zeigte ſein mißlieben in der that dagegen. Dergleichen viele difficultaͤten moͤchten ſich leicht finden/ wo wir die ſache auſſer dem heiligthum GOttes/ und nach der meynung und gedan- cken fleiſches und bluts/ uͤberlegten. Aber der HErr ſey gelobet/ der uns von ſeinem willen und gerichten in und aus ſeinem wort auch gegen die vernunfft zu urtheilen gelehret hat/ daß wir wiſſen/ ſeine zuͤchtigungen und heimſuchungen ſeyn keine zorn-ſondern gnaden-zeichen/ und muͤſſe von ihm gegeben ſeyn/ um Chriſti willen zu thun/ die nicht al- lein an ihn glaͤuben/ ſondern auch um ſeinet willen leyden ſollen/ Phil. 1. v. 29. Welches eine ehre iſt/ deren er nicht alle wuͤr- diget. So ſind auch in der erſten kirchen die verfolgungen nicht nur al- lein ein ſtarckes huͤlffs-mittel derjenigen heilichkeit und vornehmſten in- nerlichen zierde geweſen/ darinnen dieſelbe allen folgenden zeiten vorge- leuchtet/

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.




Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/spener_bedencken03_1702
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/spener_bedencken03_1702/426
Zitationshilfe: Spener, Philipp Jakob: Theologische Bedencken. Bd. 3. Halle (Saale), 1702, S. 408. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/spener_bedencken03_1702/426>, abgerufen am 22.11.2024.