Spener, Philipp Jakob: Theologische Bedencken. Bd. 3. Halle (Saale), 1702.ARTIC. I. DISTINCT. III. SECTIO XXVI. te heraus kommen; Der HERR öffne ihm die augen/ das er gedencke/ wie ersnicht mit mir armen menschen/ sondern mit der göttlichen warheit zuthun habe/ welche ich allein in gantzer solcher sache verthäydige/ die aber endlich sieghafft blei- ben muß. Jch bedancke mich auch absonderlich/ vor die in solcher sache vor mich gethane vorbitte/ welche ich samt den jenigen gebeten/ die auch anderwert Christli- che brüder vor mich zu dem Vater aller guten und vollkommenen gaben/ um seine mir nöthige gnade/ damahls gethan haben/ als das jenige mittel ansehe/ dadurch mir das zu solcher antwort nöthige maß des Geistes erlangt worden/ und (davor sei- ner himmlischen güthe ewig danck gesagt seye) mehr als gemeiner segen darauff er- folget ist. Welches ich in einer so wichtigen/ und doch delicaten sache vor eine sonderbare gnad erkenne/ auch nicht wenig zu fernerm viel hertzlicherm vertrauen auff göttliche hülffe gestärcket worden bin. Was die klagen über das allgemeine verderben in allen ständen an- sol- Jii 3
ARTIC. I. DISTINCT. III. SECTIO XXVI. te heraus kommen; Der HERR oͤffne ihm die augen/ das er gedencke/ wie ersnicht mit mir armen menſchen/ ſondern mit der goͤttlichen warheit zuthun habe/ welche ich allein in gantzer ſolcher ſache verthaͤydige/ die aber endlich ſieghafft blei- ben muß. Jch bedancke mich auch abſonderlich/ vor die in ſolcher ſache vor mich gethane vorbitte/ welche ich ſamt den jenigen gebeten/ die auch anderwert Chriſtli- che bruͤder vor mich zu dem Vater aller guten und vollkommenen gaben/ um ſeine mir noͤthige gnade/ damahls gethan haben/ als das jenige mittel anſehe/ daduꝛch mir das zu ſolcher antwort noͤthige maß des Geiſtes erlangt worden/ und (davor ſei- ner himmliſchen guͤthe ewig danck geſagt ſeye) mehr als gemeiner ſegen darauff er- folget iſt. Welches ich in einer ſo wichtigen/ und doch delicaten ſache vor eine ſonderbare gnad erkenne/ auch nicht wenig zu fernerm viel hertzlicherm vertrauen auff goͤttliche huͤlffe geſtaͤrcket worden bin. Was die klagen uͤber das allgemeine verderben in allen ſtaͤnden an- ſol- Jii 3
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ARTIC. I. DISTINCT. III. SECTIO XXVI.
te heraus kommen; Der HERR oͤffne ihm die augen/ das er gedencke/ wie ers
nicht mit mir armen menſchen/ ſondern mit der goͤttlichen warheit zuthun habe/
welche ich allein in gantzer ſolcher ſache verthaͤydige/ die aber endlich ſieghafft blei-
ben muß. Jch bedancke mich auch abſonderlich/ vor die in ſolcher ſache vor mich
gethane vorbitte/ welche ich ſamt den jenigen gebeten/ die auch anderwert Chriſtli-
che bruͤder vor mich zu dem Vater aller guten und vollkommenen gaben/ um ſeine
mir noͤthige gnade/ damahls gethan haben/ als das jenige mittel anſehe/ daduꝛch mir
das zu ſolcher antwort noͤthige maß des Geiſtes erlangt worden/ und (davor ſei-
ner himmliſchen guͤthe ewig danck geſagt ſeye) mehr als gemeiner ſegen darauff er-
folget iſt. Welches ich in einer ſo wichtigen/ und doch delicaten ſache vor eine
ſonderbare gnad erkenne/ auch nicht wenig zu fernerm viel hertzlicherm vertrauen
auff goͤttliche huͤlffe geſtaͤrcket worden bin.
Was die klagen uͤber das allgemeine verderben in allen ſtaͤnden an-
langt/ ſo iſts freylich die gruͤndliche wahrheit/ und kan nicht ſo vieles geklagt wer-
den/ der greuel iſt noch groͤſſer; Jedoch habe ich zu meiner und anderer pruͤfung
wargenommen/ damit wir uns nicht auch in ſolchen wolgemeinten klagen/ wie es
gleichwol leicht geſchehen koͤnte/ verſuͤndigen/ wie wir in aller ſolcher klage zwar
freylich uͤber das allgemeine verderben uns hertzlich zu betruͤben/ aber dabey auch an
die gerechte gericht GOTT es zu gedencken haben/ welcher alles endlich in dieſen
aͤrgſten verfall zu gerathen nicht ohne gerechte urſach verhenget hat/ es iſt freylich
an dem/ die groͤſte ſchuld/ wie wir ſie jetzo anſehen/ ſtehet bey dem Predigern und
Obrigkeiten; ſolten wir aber nicht billich dabey gedencken/ daß GOtt deroſelben
viele warhafftig in ſeinem zorn/ und ſolche/ wie die welt jetzo ihrer wehrt iſt/ gege-
ben habe. Sind alſo viele miedlinge/ und untreue hirten? Den ſchaaffen ha-
ben lang nach denſelben die ohren gejucket/ und weil ſie etwa oͤffters die treue der
rechtſchaffenen nicht mit gehorſam erkant/ ſo laßt ihnen GOTT ſolche hin und
wieder vor geſetzt werden/ mit denen ſie ungehindert in das meer als wol verdiente
lauffen. Alſo da wir das fuͤſſe joch Chriſti nicht tragen/ und etwa das unſrige zu
den ehren GOTT es/ und zum beſten ſeiner glieder nicht ſo treulich anwenden wol-
len/ ſo laͤſſet der HERR uns oͤffters fuͤhlen/ wie es thue/ wo man das joch der men-
ſchen leyden muß. Dieſe betrachtung achte ich allezeit gar noͤthig zu ſeyn/ daß wir
nicht/ wie es ſonſten gar leichtlich geſchehen kan/ uns an GOtt verſuͤndigen/ und
uns unvermerckt uͤber ſeine regierung beſchwehren/ der es alles dahin habe gelangen
laſſen. So folget auch dieſes daraus/ daß wir alsdann weil wir erkennen/ wie die
gerichte GOttes uͤber uns gerecht ſind. 2. Sam. 16/ 11. und wie der HErr das je-
nige geheiſſen habe/ welches wir beklagen/ damit uns zu frieden ſtellen/ unter
GOttes gewaltige hand uns demuͤthigen/ auch uͤber die werckzeug der gerichte
uns nicht erzuͤrnen/ ſondern in erbarmender liebe fuͤr ſie bitten/ daß ihnen GOTT
ſol-
Jii 3
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Zitationshilfe: | Spener, Philipp Jakob: Theologische Bedencken. Bd. 3. Halle (Saale), 1702, S. 437. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/spener_bedencken03_1702/455>, abgerufen am 01.09.2024. |