Spener, Philipp Jakob: Theologische Bedencken. Bd. 3. Halle (Saale), 1702.DISTINCTIO II. SECTIO XXXI. So ist nun 1. allerdings nöthig/ daß diese böse nachrede von einer in E. Churfl. 2. Was nun die mittel selbs anlanget/ finde ich die meiste der bißher vorgeschla- te Hhhhh 2
DISTINCTIO II. SECTIO XXXI. So iſt nun 1. allerdings noͤthig/ daß dieſe boͤſe nachrede von einer in E. Churfl. 2. Was nun die mittel ſelbs anlanget/ finde ich die meiſte der bißher vorgeſchla- te Hhhhh 2
<TEI> <text> <body> <div n="1"> <div n="2"> <div n="3"> <pb facs="#f0813" n="795"/> <fw place="top" type="header"> <hi rendition="#aq">DISTINCTIO II. SECTIO XXXI.</hi> </fw><lb/> <p>So iſt nun 1. allerdings noͤthig/ daß dieſe boͤſe nachrede von einer in E. Churfl.<lb/> Durchl. lande und <hi rendition="#aq">univerſit</hi>aͤt entſtandnen und gehegten <hi rendition="#aq">ſect</hi>e oder kaͤtzerey kraͤf-<lb/> tig abgewendet werde. Als woran ſo wol E. Churfl. Durchl. hohem <hi rendition="#aq">reſpect</hi> nicht<lb/> wenig gelegen iſt/ und denſelben hingegen verletzte/ wo es dermaleins heiſſen ſolte/<lb/> daß unter deroſelben regierung ſich ein ſolches unweſen erhoben/ und demſelben<lb/> nicht mit geziehmender vorſichtigkeit ſolte vorgebogen oder mit nachdruck bald<lb/> anfangs geſteuret worden ſeyn/ als auch der guten <hi rendition="#aq">univerſit</hi>aͤt wolſtand und flor/<lb/> deſſen ſie bißher die goͤttliche <hi rendition="#aq">providenz</hi> gewuͤrdiget hat/ ſehr daran haͤnget/ den-<lb/> ſelben durch Gottes gnade weiter fort zuſetzen oder ſorglich zu verlieren. Ja dem<lb/> gantzen lande liegt groß dran/ ſo dann gleichwie den kirchen deſſelbigen abſonder-<lb/> lich/ alſo ebenfals der gantzen Evangeliſchen kirchen/ daß ſie weder in gefahr eini-<lb/> ger verwirrung gerathe/ wie gleichwol eben ſo wol aus dergleichen ungegruͤndeten<lb/> ausſprengungen/ als wo es in der that ſich ſo verhielte/ entſtehen koͤnte/ als auch<lb/> von den widerſachern nicht wiederum einen neuen vorwurff leiden muͤſſe. Dahero<lb/> die <hi rendition="#aq">remedir</hi>ung des gantzen wercks ſo noͤtig/ und die <hi rendition="#aq">deliberation</hi> davon ſo wich-<lb/> tig/ als einige in langer zeit hat ſeyn moͤgen/ auch GOtt hertzlich anzuruffen iſt/ er-<lb/> ſprießliche mittel zu aller beruhigung und abwendung muͤglichen aͤrgerniſſes ſelbſt<lb/> zu zeigen. Es will ſolche ſorge/ und daß man vorſichtig verfahre/ auch ſo viel noͤ-<lb/> thiger werden/ weil was bißher in der ſache vorgegangen/ vor den augen ſo vieler<lb/> menſchen geſchehen iſt/ und ferner geſchehen wird/ die von allen auch wiſſenſchafft<lb/> haben/ damit man ſich in allem/ was man alles zu recht zubringen vornimmet/ alſo<lb/> verwehre/ daß nicht nach dem <hi rendition="#aq">ſtudioſi</hi> ſich aller orten hin vertheilen/ und nicht alle<lb/> allezeit unter E. Churfl. Durchl. botmaͤßigkeit verbleiben/ wo haͤrtere mittel ge-<lb/> braucht wuͤrden/ die zum grunde das falſche <hi rendition="#aq">præſuppoſitum</hi> einer neuen <hi rendition="#aq">ſecte</hi><lb/> haͤtten/ anderwertlich offentliche ſchrifften heraus kommen/ und die rechte wahr-<lb/> heit der ſachen/ wie niemal eine ſolche <hi rendition="#aq">ſecte</hi> geweſen/ und dem geruͤchte zu viel ge-<lb/> trauet worden ſeye/ alſo vor augen legten/ daß man dieſelbe gleichwol nicht durch<lb/> rechtmaͤßige <hi rendition="#aq">acten</hi> widerlegen koͤnte/ und alsdann ſolche urtheil uͤber ſich leiden<lb/> muͤſte/ die man lieber vermeiden ſolte: ſonderlich wann etwa art und weiſe/ wie und<lb/> warum von einigen die falſche <hi rendition="#aq">ſpargimen</hi>ten <hi rendition="#aq">fovirt</hi> worden/ ſehr ſcheinbar vor-<lb/> geſtellet wuͤrden/ und man nachmal nicht eben alles gnug ableinen koͤnte. Da-<lb/> her man ſtaͤts zu gedencken/ man <hi rendition="#aq">verſire</hi> in einem ſolchen geſchaͤfft/ in dem man<lb/> uͤber die arth des verfahrens unzaͤhliche richter haben werde/ die auff keines<lb/> menſchen <hi rendition="#aq">autoritet,</hi> ſondern allein was erwieſen oder nicht erwieſen wor-<lb/> den ſeye/ ſehen werden.</p><lb/> <p>2. Was nun die mittel ſelbs anlanget/ finde ich die meiſte der bißher vorgeſchla-<lb/> genen durchaus nicht zu laͤnglich oder vortraͤglich zu ſein/ als welche faſt ins ge-<lb/> mein ein falſches <hi rendition="#aq">præſuppoſitum</hi> haben/ auch wohl in dem munde fuͤhren/ ob<lb/> waͤre wahrhafftig eine neue <hi rendition="#aq">ſecte</hi> und gefaͤhrliches <hi rendition="#aq">ſchiſma</hi> bereits entſtanden o-<lb/> der in dem nechſten ausbruch. Wo ich nicht leugne/ wañ dieſes eine ausgemach-<lb/> <fw place="bottom" type="sig">Hhhhh 2</fw><fw place="bottom" type="catch">te</fw><lb/></p> </div> </div> </div> </body> </text> </TEI> [795/0813]
DISTINCTIO II. SECTIO XXXI.
So iſt nun 1. allerdings noͤthig/ daß dieſe boͤſe nachrede von einer in E. Churfl.
Durchl. lande und univerſitaͤt entſtandnen und gehegten ſecte oder kaͤtzerey kraͤf-
tig abgewendet werde. Als woran ſo wol E. Churfl. Durchl. hohem reſpect nicht
wenig gelegen iſt/ und denſelben hingegen verletzte/ wo es dermaleins heiſſen ſolte/
daß unter deroſelben regierung ſich ein ſolches unweſen erhoben/ und demſelben
nicht mit geziehmender vorſichtigkeit ſolte vorgebogen oder mit nachdruck bald
anfangs geſteuret worden ſeyn/ als auch der guten univerſitaͤt wolſtand und flor/
deſſen ſie bißher die goͤttliche providenz gewuͤrdiget hat/ ſehr daran haͤnget/ den-
ſelben durch Gottes gnade weiter fort zuſetzen oder ſorglich zu verlieren. Ja dem
gantzen lande liegt groß dran/ ſo dann gleichwie den kirchen deſſelbigen abſonder-
lich/ alſo ebenfals der gantzen Evangeliſchen kirchen/ daß ſie weder in gefahr eini-
ger verwirrung gerathe/ wie gleichwol eben ſo wol aus dergleichen ungegruͤndeten
ausſprengungen/ als wo es in der that ſich ſo verhielte/ entſtehen koͤnte/ als auch
von den widerſachern nicht wiederum einen neuen vorwurff leiden muͤſſe. Dahero
die remedirung des gantzen wercks ſo noͤtig/ und die deliberation davon ſo wich-
tig/ als einige in langer zeit hat ſeyn moͤgen/ auch GOtt hertzlich anzuruffen iſt/ er-
ſprießliche mittel zu aller beruhigung und abwendung muͤglichen aͤrgerniſſes ſelbſt
zu zeigen. Es will ſolche ſorge/ und daß man vorſichtig verfahre/ auch ſo viel noͤ-
thiger werden/ weil was bißher in der ſache vorgegangen/ vor den augen ſo vieler
menſchen geſchehen iſt/ und ferner geſchehen wird/ die von allen auch wiſſenſchafft
haben/ damit man ſich in allem/ was man alles zu recht zubringen vornimmet/ alſo
verwehre/ daß nicht nach dem ſtudioſi ſich aller orten hin vertheilen/ und nicht alle
allezeit unter E. Churfl. Durchl. botmaͤßigkeit verbleiben/ wo haͤrtere mittel ge-
braucht wuͤrden/ die zum grunde das falſche præſuppoſitum einer neuen ſecte
haͤtten/ anderwertlich offentliche ſchrifften heraus kommen/ und die rechte wahr-
heit der ſachen/ wie niemal eine ſolche ſecte geweſen/ und dem geruͤchte zu viel ge-
trauet worden ſeye/ alſo vor augen legten/ daß man dieſelbe gleichwol nicht durch
rechtmaͤßige acten widerlegen koͤnte/ und alsdann ſolche urtheil uͤber ſich leiden
muͤſte/ die man lieber vermeiden ſolte: ſonderlich wann etwa art und weiſe/ wie und
warum von einigen die falſche ſpargimenten fovirt worden/ ſehr ſcheinbar vor-
geſtellet wuͤrden/ und man nachmal nicht eben alles gnug ableinen koͤnte. Da-
her man ſtaͤts zu gedencken/ man verſire in einem ſolchen geſchaͤfft/ in dem man
uͤber die arth des verfahrens unzaͤhliche richter haben werde/ die auff keines
menſchen autoritet, ſondern allein was erwieſen oder nicht erwieſen wor-
den ſeye/ ſehen werden.
2. Was nun die mittel ſelbs anlanget/ finde ich die meiſte der bißher vorgeſchla-
genen durchaus nicht zu laͤnglich oder vortraͤglich zu ſein/ als welche faſt ins ge-
mein ein falſches præſuppoſitum haben/ auch wohl in dem munde fuͤhren/ ob
waͤre wahrhafftig eine neue ſecte und gefaͤhrliches ſchiſma bereits entſtanden o-
der in dem nechſten ausbruch. Wo ich nicht leugne/ wañ dieſes eine ausgemach-
te
Hhhhh 2
Suche im WerkInformationen zum Werk
Download dieses Werks
XML (TEI P5) ·
HTML ·
Text Metadaten zum WerkTEI-Header · CMDI · Dublin Core Ansichten dieser Seite
Voyant Tools
|
URL zu diesem Werk: | https://www.deutschestextarchiv.de/spener_bedencken03_1702 |
URL zu dieser Seite: | https://www.deutschestextarchiv.de/spener_bedencken03_1702/813 |
Zitationshilfe: | Spener, Philipp Jakob: Theologische Bedencken. Bd. 3. Halle (Saale), 1702, S. 795. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/spener_bedencken03_1702/813>, abgerufen am 01.07.2024. |