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Spener, Philipp Jakob: Theologische Bedencken. Bd. 3. Halle (Saale), 1702.

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Das sechste Capitel.

es das ansehen gewinnen möchte/ ob nehme er sich durch dergleichen besuchungen/ da
sie offters vorgenommen würden/ einen theil des lehramts an dem ort/ welcher sei-
ne ordinari lehrer hat/ davon dero klagen über solchen eingriff einen starcken
schein haben würden. Daher solches also einzurichten/ daß diesen nicht zu viel ge-
legenheit/ sich zu beschwehren gegeben werde/ in dem sonsten die hieraus mit dem
übrigen Ministerio entstehende mißhelligkeiten und unruhe leicht mehr ärger-
nüß und schaden verursachen möchte/ als erbauung und nutzen von solchem zusprü-
chen Christlichen zu hoffen wäre. Jnsgesamt aber bleibet dieses wol die regel/ wie
in den dingen/ welche und so fern sie als nothwendig von GOtt erfordert werden/
um des vorwands des daher nehmenden ärgernüsses willen/ nichts zu unterlassen
ist/ so hats doch etwas eine andere bewandnüß mit den dingen/ die nicht bloß noth-
wendig sind/ und da/ was davon zu hoffen/ zur noth auch noch auff andere wege
sich ersetzen lässet/ nemlich daß man darüber/ um andern nicht eine gelegenheit zum
ärgernüß/ so uns und viel andere verunruhigen und an anderem guten hindern
möchte/ zu geben/ sich zu weilen auch dessen zu entschlagen/ oder es doch zu mäßigen
hat/ worvon man sonsten wojene sorge und gefahr nicht wäre/ gute erbauung hof-
fen könte. Welches ich der regel der liebe und Christlichen klugheit allerdings ge-
mäß zu seyn erachte: insgesamt aber das elend unserer zeit beseufftze/ in dero man
bey dem guten/ ob mans thun dörffe/ und wie mans um nicht anzustossen anzugreif-
fen habe/ vielmehr bedenckens haben muß/ als die böse nicht bedörffen/ wo sie bö-
ses zu thun sich vornehmen. Ach der HErr sehe von himmel darein/ erhöre die des-
wegen zu ihm auffsteigende seufftzer/ und schaffe endlich eine solche hülffe/ daß man
getrost lehren/ und das gelehrte practiciren möge: in dessen gebe er uns gedult
der hülffe zu erwarten/ und weißheit uns in die zeit zu schicken. 1690. 15. Dec.

SECTIO XLII.

Bewandnüß unsrer zeiten. Starcke bewegung
der gemüther. Der welt widerwertigkeit gegen das gu-
te: sonderlich auch der Theologorum, Gewiß-
heit des siegs.

JCh sage freundlichen danck vor die neuliche brüderliche auffmunterung/ so
ich nicht ohne bewegung gelesen habe. Es ist freylich an dem/ daß wir ins-
gemein alle Christen/ absonderlich wir prediger/ zum kampff beruffen sind/ a-
ber diese jetzige zeit scheinet noch vor andern zu erfordern/ daß wir uns auff schweh-
rere angriff gefast machen. Das reich Gottes will mehr und mehr durchbrechen/
und hat der HERR hin und wieder/ vieler an manchen orten aus unsrem stande
hertzen bey einiger zeit gerühret/ zuerkennen/ daß die vorige laulichkeit nichts tau-

ge/

Das ſechſte Capitel.

es das anſehen gewinnen moͤchte/ ob nehme er ſich durch dergleichen beſuchungen/ da
ſie offters vorgenommen wuͤrden/ einen theil des lehramts an dem ort/ welcher ſei-
ne ordinari lehrer hat/ davon dero klagen uͤber ſolchen eingriff einen ſtarcken
ſchein haben wuͤrden. Daher ſolches alſo einzurichten/ daß dieſen nicht zu viel ge-
legenheit/ ſich zu beſchwehren gegeben werde/ in dem ſonſten die hieraus mit dem
uͤbrigen Miniſterio entſtehende mißhelligkeiten und unruhe leicht mehr aͤrger-
nuͤß und ſchaden verurſachen moͤchte/ als erbauung und nutzen von ſolchem zuſpruͤ-
chen Chriſtlichen zu hoffen waͤre. Jnsgeſamt aber bleibet dieſes wol die regel/ wie
in den dingen/ welche und ſo fern ſie als nothwendig von GOtt erfordert werden/
um des voꝛwands des daher nehmenden aͤꝛgernuͤſſes willen/ nichts zu unterlaſſen
iſt/ ſo hats doch etwas eine andere bewandnuͤß mit den dingen/ die nicht bloß noth-
wendig ſind/ und da/ was davon zu hoffen/ zur noth auch noch auff andere wege
ſich erſetzen laͤſſet/ nemlich daß man daruͤber/ um andern nicht eine gelegenheit zum
aͤrgernuͤß/ ſo uns und viel andere verunruhigen und an anderem guten hindern
moͤchte/ zu geben/ ſich zu weilen auch deſſen zu entſchlagen/ oder es doch zu maͤßigen
hat/ worvon man ſonſten wojene ſorge und gefahꝛ nicht waͤre/ gute erbauung hof-
fen koͤnte. Welches ich der regel der liebe und Chriſtlichen klugheit allerdings ge-
maͤß zu ſeyn erachte: insgeſamt aber das elend unſerer zeit beſeufftze/ in dero man
bey dem guten/ ob mans thun doͤrffe/ und wie mans um nicht anzuſtoſſen anzugreif-
fen habe/ vielmehr bedenckens haben muß/ als die boͤſe nicht bedoͤrffen/ wo ſie boͤ-
ſes zu thun ſich vornehmen. Ach der HErr ſehe von himmel darein/ erhoͤre die des-
wegen zu ihm auffſteigende ſeufftzer/ und ſchaffe endlich eine ſolche huͤlffe/ daß man
getroſt lehren/ und das gelehrte practiciren moͤge: in deſſen gebe er uns gedult
der huͤlffe zu erwarten/ und weißheit uns in die zeit zu ſchicken. 1690. 15. Dec.

SECTIO XLII.

Bewandnuͤß unſrer zeiten. Starcke bewegung
der gemuͤther. Der welt widerwertigkeit gegen das gu-
te: ſonderlich auch der Theologorum, Gewiß-
heit des ſiegs.

JCh ſage freundlichen danck vor die neuliche bruͤderliche auffmunterung/ ſo
ich nicht ohne bewegung geleſen habe. Es iſt freylich an dem/ daß wir ins-
gemein alle Chriſten/ abſonderlich wir prediger/ zum kampff beruffen ſind/ a-
ber dieſe jetzige zeit ſcheinet noch vor andern zu erfordern/ daß wir uns auff ſchweh-
rere angriff gefaſt machen. Das reich Gottes will mehr und mehr durchbrechen/
und hat der HERR hin und wieder/ vieler an manchen orten aus unſrem ſtande
hertzen bey einiger zeit geruͤhret/ zuerkennen/ daß die vorige laulichkeit nichts tau-

ge/

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[840/0858] Das ſechſte Capitel. es das anſehen gewinnen moͤchte/ ob nehme er ſich durch dergleichen beſuchungen/ da ſie offters vorgenommen wuͤrden/ einen theil des lehramts an dem ort/ welcher ſei- ne ordinari lehrer hat/ davon dero klagen uͤber ſolchen eingriff einen ſtarcken ſchein haben wuͤrden. Daher ſolches alſo einzurichten/ daß dieſen nicht zu viel ge- legenheit/ ſich zu beſchwehren gegeben werde/ in dem ſonſten die hieraus mit dem uͤbrigen Miniſterio entſtehende mißhelligkeiten und unruhe leicht mehr aͤrger- nuͤß und ſchaden verurſachen moͤchte/ als erbauung und nutzen von ſolchem zuſpruͤ- chen Chriſtlichen zu hoffen waͤre. Jnsgeſamt aber bleibet dieſes wol die regel/ wie in den dingen/ welche und ſo fern ſie als nothwendig von GOtt erfordert werden/ um des voꝛwands des daher nehmenden aͤꝛgernuͤſſes willen/ nichts zu unterlaſſen iſt/ ſo hats doch etwas eine andere bewandnuͤß mit den dingen/ die nicht bloß noth- wendig ſind/ und da/ was davon zu hoffen/ zur noth auch noch auff andere wege ſich erſetzen laͤſſet/ nemlich daß man daruͤber/ um andern nicht eine gelegenheit zum aͤrgernuͤß/ ſo uns und viel andere verunruhigen und an anderem guten hindern moͤchte/ zu geben/ ſich zu weilen auch deſſen zu entſchlagen/ oder es doch zu maͤßigen hat/ worvon man ſonſten wojene ſorge und gefahꝛ nicht waͤre/ gute erbauung hof- fen koͤnte. Welches ich der regel der liebe und Chriſtlichen klugheit allerdings ge- maͤß zu ſeyn erachte: insgeſamt aber das elend unſerer zeit beſeufftze/ in dero man bey dem guten/ ob mans thun doͤrffe/ und wie mans um nicht anzuſtoſſen anzugreif- fen habe/ vielmehr bedenckens haben muß/ als die boͤſe nicht bedoͤrffen/ wo ſie boͤ- ſes zu thun ſich vornehmen. Ach der HErr ſehe von himmel darein/ erhoͤre die des- wegen zu ihm auffſteigende ſeufftzer/ und ſchaffe endlich eine ſolche huͤlffe/ daß man getroſt lehren/ und das gelehrte practiciren moͤge: in deſſen gebe er uns gedult der huͤlffe zu erwarten/ und weißheit uns in die zeit zu ſchicken. 1690. 15. Dec. SECTIO XLII. Bewandnuͤß unſrer zeiten. Starcke bewegung der gemuͤther. Der welt widerwertigkeit gegen das gu- te: ſonderlich auch der Theologorum, Gewiß- heit des ſiegs. JCh ſage freundlichen danck vor die neuliche bruͤderliche auffmunterung/ ſo ich nicht ohne bewegung geleſen habe. Es iſt freylich an dem/ daß wir ins- gemein alle Chriſten/ abſonderlich wir prediger/ zum kampff beruffen ſind/ a- ber dieſe jetzige zeit ſcheinet noch vor andern zu erfordern/ daß wir uns auff ſchweh- rere angriff gefaſt machen. Das reich Gottes will mehr und mehr durchbrechen/ und hat der HERR hin und wieder/ vieler an manchen orten aus unſrem ſtande hertzen bey einiger zeit geruͤhret/ zuerkennen/ daß die vorige laulichkeit nichts tau- ge/

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Zitationshilfe:	Spener, Philipp Jakob: Theologische Bedencken. Bd. 3. Halle (Saale), 1702, S. 840. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/spener_bedencken03_1702/858>, abgerufen am 22.11.2024.

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