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Spener, Philipp Jakob: Theologische Bedencken. Bd. 3. Halle (Saale), 1702.

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Das sechste Capitel.

SECT. XXXVIII.

Als man mir in der sache des beichtwesens/ alles
auff die spitze zusetzen/ zumuhtete.

DAß meine Herr Collegae/ die mit dem beichtstul umzugehen haben/ ihr amt
treulich und fleißig (ich will auch sagen fleißiger als es geschicht) thun verlan-
ge ich hertzlich/ und helffe gern dazu/ daß sie aber mit Herrn S. alles auff die
spitze setzten/ wünsche ich nicht/ sondern fordere/ nichts an sich unrechts zu thun/ aber
ein und anders/ daß bey anderer umständen/ zu andern zeiten/ an andern orten/ so
gut als nöthig zu unterlassen/ oder noch zu verschieben/ wo eine gantze zurüttung der
kirchen vor augen ist. Das creutzes haben wir nicht zu fliehen/ das uns betrifft/
wol aber das jenige leiden/ was mehr andere/ die geistliche hülffe bedürfftig sind/
als uns selbs troffen/ ja vielleicht uns in eine uns angenehme freiheit setzen würde/
nach aller müglichkeit zu meiden/ als lang es ohne sünde geschehen kan. Besser
ists eine auch in vieler verwirrung stehende gemeinde als keine haben. Besser/ daß
die rechte schaffe vor sich weide gnug behalten/ ob wohl die böcke zur ungebühr mit
essen/ als das jenen ihre weide entzogen oder geschmählert/ oder doch in dessen ge-
fahr gesetzt würde. Wie also wir Herr S. darinnen tragen/ und deswegen ihm
gern seine last als viel in unsern händen stehet/ erleichtern/ so wird Herr S.
hingegen uns auch tragen/ und unser gewissen frey lassen: auch bedencken/ daß in
einer statt als Berlin/ so aus mehrern ministeriis/ zugeschweigen anderen verfas-
sungen/ bestehet/ viele es nicht angehe/ was sich auch an vielen orten practiciren lies-
se. Der HERR gebe uns allen/ seinen willen mit gewißheit zu erkennen/ und
leite uns selbs nach seinem rath. 28. Mart. 1696.

SECTIO XXXIX.

Von meinen zustand/ unschuld und verlangen keine
freunde meines leidens theilhafftig zu
machen.

DEssen schreiben hat mich inniglich erquickt/ daß auch den himmlischen Vater
demüthigen danck zusagen habe/ der mich dadurch/ wie auch zu andern mah-
len bißweilen geschiehet/ stärcken und auffrichten wollen; deswegen aber zu-
gleich der liebe dessen/ welchen er dazu gebrauchet/ mich zu vielinniglicher liebe auch
verbunden erkenne.

Mein eusserlicher zustand ist zimlich bekant/ daß zwar auch vor dem um des
verlangens willen an meinem wenigen ort etwas zu beförderung des rechtschaffenen
wesens in CHRJSTO JESU zu thun/ und andere nachdem maß meiner ga-

ben

Das ſechſte Capitel.

SECT. XXXVIII.

Als man mir in der ſache des beichtweſens/ alles
auff die ſpitze zuſetzen/ zumuhtete.

DAß meine Herr Collegæ/ die mit dem beichtſtul umzugehen haben/ ihr amt
treulich und fleißig (ich will auch ſagen fleißiger als es geſchicht) thun verlan-
ge ich hertzlich/ und helffe gern dazu/ daß ſie aber mit Herrn S. alles auff die
ſpitze ſetzten/ wuͤnſche ich nicht/ ſondern fordere/ nichts an ſich unrechts zu thun/ aber
ein und anders/ daß bey anderer umſtaͤnden/ zu andern zeiten/ an andern orten/ ſo
gut als noͤthig zu unterlaſſen/ oder noch zu verſchieben/ wo eine gantze zuruͤttung der
kirchen vor augen iſt. Das creutzes haben wir nicht zu fliehen/ das uns betrifft/
wol aber das jenige leiden/ was mehr andere/ die geiſtliche huͤlffe beduͤrfftig ſind/
als uns ſelbs troffen/ ja vielleicht uns in eine uns angenehme freiheit ſetzen wuͤrde/
nach aller muͤglichkeit zu meiden/ als lang es ohne ſuͤnde geſchehen kan. Beſſer
iſts eine auch in vieler verwirꝛung ſtehende gemeinde als keine haben. Beſſer/ daß
die rechte ſchaffe vor ſich weide gnug behalten/ ob wohl die boͤcke zur ungebuͤhr mit
eſſen/ als das jenen ihre weide entzogen oder geſchmaͤhlert/ oder doch in deſſen ge-
fahr geſetzt wuͤrde. Wie alſo wir Herr S. darinnen tragen/ und deswegen ihm
gern ſeine laſt als viel in unſern haͤnden ſtehet/ erleichtern/ ſo wird Herr S.
hingegen uns auch tragen/ und unſer gewiſſen frey laſſen: auch bedencken/ daß in
einer ſtatt als Berlin/ ſo aus mehrern miniſteriis/ zugeſchweigen anderen verfaſ-
ſungen/ beſtehet/ viele es nicht angehe/ was ſich auch an vielen orten practiciren lieſ-
ſe. Der HERR gebe uns allen/ ſeinen willen mit gewißheit zu erkennen/ und
leite uns ſelbs nach ſeinem rath. 28. Mart. 1696.

SECTIO XXXIX.

Von meinen zuſtand/ unſchuld und veꝛlangen keine
freunde meines leidens theilhafftig zu
machen.

DEſſen ſchreiben hat mich inniglich erquickt/ daß auch den himmliſchen Vater
demuͤthigen danck zuſagen habe/ der mich dadurch/ wie auch zu andern mah-
len bißweilen geſchiehet/ ſtaͤrcken und auffrichten wollen; deswegen aber zu-
gleich der liebe deſſen/ welchen er dazu gebrauchet/ mich zu vielinniglicher liebe auch
verbunden erkenne.

Mein euſſerlicher zuſtand iſt zimlich bekant/ daß zwar auch vor dem um des
verlangens willen an meinem wenigen ort etwas zu befoͤrderung des rechtſchaffenen
weſens in CHRJSTO JESU zu thun/ und andere nachdem maß meiner ga-

ben

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[958/0976] Das ſechſte Capitel. SECT. XXXVIII. Als man mir in der ſache des beichtweſens/ alles auff die ſpitze zuſetzen/ zumuhtete. DAß meine Herr Collegæ/ die mit dem beichtſtul umzugehen haben/ ihr amt treulich und fleißig (ich will auch ſagen fleißiger als es geſchicht) thun verlan- ge ich hertzlich/ und helffe gern dazu/ daß ſie aber mit Herrn S. alles auff die ſpitze ſetzten/ wuͤnſche ich nicht/ ſondern fordere/ nichts an ſich unrechts zu thun/ aber ein und anders/ daß bey anderer umſtaͤnden/ zu andern zeiten/ an andern orten/ ſo gut als noͤthig zu unterlaſſen/ oder noch zu verſchieben/ wo eine gantze zuruͤttung der kirchen vor augen iſt. Das creutzes haben wir nicht zu fliehen/ das uns betrifft/ wol aber das jenige leiden/ was mehr andere/ die geiſtliche huͤlffe beduͤrfftig ſind/ als uns ſelbs troffen/ ja vielleicht uns in eine uns angenehme freiheit ſetzen wuͤrde/ nach aller muͤglichkeit zu meiden/ als lang es ohne ſuͤnde geſchehen kan. Beſſer iſts eine auch in vieler verwirꝛung ſtehende gemeinde als keine haben. Beſſer/ daß die rechte ſchaffe vor ſich weide gnug behalten/ ob wohl die boͤcke zur ungebuͤhr mit eſſen/ als das jenen ihre weide entzogen oder geſchmaͤhlert/ oder doch in deſſen ge- fahr geſetzt wuͤrde. Wie alſo wir Herr S. darinnen tragen/ und deswegen ihm gern ſeine laſt als viel in unſern haͤnden ſtehet/ erleichtern/ ſo wird Herr S. hingegen uns auch tragen/ und unſer gewiſſen frey laſſen: auch bedencken/ daß in einer ſtatt als Berlin/ ſo aus mehrern miniſteriis/ zugeſchweigen anderen verfaſ- ſungen/ beſtehet/ viele es nicht angehe/ was ſich auch an vielen orten practiciren lieſ- ſe. Der HERR gebe uns allen/ ſeinen willen mit gewißheit zu erkennen/ und leite uns ſelbs nach ſeinem rath. 28. Mart. 1696. SECTIO XXXIX. Von meinen zuſtand/ unſchuld und veꝛlangen keine freunde meines leidens theilhafftig zu machen. DEſſen ſchreiben hat mich inniglich erquickt/ daß auch den himmliſchen Vater demuͤthigen danck zuſagen habe/ der mich dadurch/ wie auch zu andern mah- len bißweilen geſchiehet/ ſtaͤrcken und auffrichten wollen; deswegen aber zu- gleich der liebe deſſen/ welchen er dazu gebrauchet/ mich zu vielinniglicher liebe auch verbunden erkenne. Mein euſſerlicher zuſtand iſt zimlich bekant/ daß zwar auch vor dem um des verlangens willen an meinem wenigen ort etwas zu befoͤrderung des rechtſchaffenen weſens in CHRJSTO JESU zu thun/ und andere nachdem maß meiner ga- ben

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Zitationshilfe:	Spener, Philipp Jakob: Theologische Bedencken. Bd. 3. Halle (Saale), 1702, S. 958. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/spener_bedencken03_1702/976>, abgerufen am 22.11.2024.

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