Spener, Philipp Jakob: Theologische Bedencken. Bd. 3. Halle (Saale), 1702.ARTC. III. SECT. XLI. Ob nun wol abermahl dieses die wahre lehr unserer kirchen/ und der dern Fff fff 3
ARTC. III. SECT. XLI. Ob nun wol abermahl dieſes die wahre lehr unſerer kirchen/ und der dern Fff fff 3
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ARTC. III. SECT. XLI.
Ob nun wol abermahl dieſes die wahre lehr unſerer kirchen/ und der
meiſten kirchen ordnungen innhalt gemaͤß iſt/ will doch dero treibung vielen/
denen es ſonderlich gilt/ unertraͤglich fallen/ und geben mich deswegen vor
einen feind des predig-amts auß/ der denſelben nur weitere laſt ohne weite-
re ergoͤtzung aufflege. Dieſe beyde urſachen/ gnaͤdige Graͤfin und Frau/ ſind
die jenige geweſen/ die bereits bey nahe dreyßig jahr mir vielen haß von pre-
digern und andern leuten erwecket haben/ ſolcher ſich auch/ als ich noch in
Franckfurt lebte/ an manchen orten ſehr geaͤuſſert hat. Als aber in Sach-
ſen die unruhe entſtunde/ daß man Chriſtliche/ eyfrige und unſchuldige leu-
te unter den nahmen der Pietiſten anzugreiffen begunte/ vermehrte ſich die
anzahl der feinde ſo vielmehr. Denn weil deren nicht wenig waren/ die mir
gedachter urſachen willen im hertzen feind waren/ aber doch ſich nicht regten/
in dem ſie davor hielten/ daß ich allein doch niemal nichts ausrichten wuͤrde/
ſo fiengen ſie an ſich erſt zu fuͤrchten/ da ſie bey Studioſis und auch hin und
wieder bey predigern eine ſtarcke bewegung gewahr wuden/ es moͤchten nun-
mehr mit mehrern ernſt/ ſo den auch wegen der zuſammenſetzung mit meh-
rern nachdruck/ auff die ernſtliche gottſeligkeit getrieben/ darmit aber ſo wol
ihr denſelben nicht gemaͤſſes leben/ als auch kalte ſchlaͤffrige lehr-art offent-
lich zu ſchanden/ und an eine beſſerung der prediger auch von denen dadurch
erweckten Regenten gedacht werden. Daher muſte ſich alles auffmachen/
deſſen fleiſchliches intereſſe erfoderte/ daß die gottſeligkeit nicht uͤberhand
nehme. Hingegen konte das wiederſetzen auch mit keinen zimlichen ſchein
geſchehen/ als daß man die leute/ und ſonderlich mich/ dem man die meiſte
urſach zuſchriebe/ irriger lehr beſchuldigte/ und ſie unter ſolchem vorwand
leicht unterdruckte. Daher kommen die vielen ſchrifften wieder mich/ denen
ich aber/ ſo viel derſelben ſolche muͤhe etlicher maſſen zu verlohnen ſchiehnen/
bißher gruͤndlich geantwortet habe. Zu dieſen iſt endlich noch eine dritte
urſach gekommen/ darinnen ihrer viel den beſten ſchein gegen mich gefunden
zu haben davor gehalten/ weil ich nemlich die hoffnung beſſrer zeiten (ſo zwar
in der ſache ſelbs bereits laͤngſt in Franckfurt geſchehen wie ſie denn in mei-
nen daſelbs heraus gekommenen piis deſideriis ſtecket) behauptet/ und leh-
rete/ daß noch vor dem ende der welt das Roͤmiſche Babel und Papſtum von
grund aus geſtuͤrtzet/ hingegen das Juͤdiſche volck durch goͤttliche gnade wie-
derum bekehret/ darmit aber die erkaͤntnuͤß GOttes aller orten herrlich
gemehret/ die Chriſtliche kirche in einen viel herrlichern und heiligern ſtand
geſetzet/ und in ſolchem die erfuͤllung aller uͤbrigen goͤttlichen verheiſſungen/
die in dieſe zeit gehoͤren/ erfolgen ſolle/ wohin ich auch die tauſend-jahr der
Offenbahrung Johannis ziehe. Gegen dieſe lehr/ die doch ſo ſtattlich in
der ſchrifft gegruͤndet/ und auch nach meiſten ihren ſtuͤcken nicht nur alte/ ſon-
dern
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Zitationshilfe: | Spener, Philipp Jakob: Theologische Bedencken. Bd. 3. Halle (Saale), 1702, S. 965. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/spener_bedencken03_1702/983>, abgerufen am 04.09.2024. |