hierinnen nicht zu, fremde knechte zu richten, noch ziehmet sich ein urtheil über die jenigen und dero verfahren zu sprechen, welche und dero verantwor- tung, oder ursach warum sie eines und anders gethan haben mögen, ich nicht selbs angehöret habe. Jnsgemein aber achte ich unserer schuldigkeit gemäß zu seyn, die wir profession von geistlichen verrichtungen machen, daß wir nicht nur allein jeglicher vor sich selbs nach allem vermögen thun, was uns in unserem amt oblieget, nach dem er uns gelegenheit beschehret, sondern uns auch desto mehr und hertzlicher freuen, wo wir immer mehrere sehen, oder davon hören, welche auch mit hand anlegen wollen an dem bau der kirchen, und dazu gaben empfangen haben. Mich haben allezeit hertzlich vergnügt die theuere wort des mannes GOttes Mosis: Wolte GOTT, daß al- les volck des HErren weissagete, und der HERR seinen geist über sie gebe! Jst solches nun auch von allen insgesamt zu wünschen, wie viel weniger denen zu mißgönnen, welche ihre studia und gaben GOTT längst austrücklich gewidmet haben, ob sie schon eben in diesem oder jenem nicht eine solche absonderliche vocation dazu zu haben scheinen: da man hinge- gen dazu ihnen vielmehr beförderlich zu seyn, und ihre gabe recht völlig an zu wenden gelegenheit gern zu verschaffen hat. Doch will ich denen sonst wohlverdienten leuten ein widriges nicht bey messen, sondern vielmehr glau- ben, daß andere ursachen des mißverstandes seyn mögen, so sich auch unter einem Paulo und Barnaba erheben können. Nun der HERR verbinde uns (sonderlich die er zu seinem dienst verordnet) allesamt in der einigkeit des geistes mit dem band des friedens, und wehre allen dessen hindernüssen zu glücklicherer fortführung seines wercks.
1684.
SECTIO IV. Eines Studiosi gute vorbereitung zu künfti- gem amt. M. Pikerus. Sich ins amt nicht unziemlich zu practisiren. Daß die Philosophie zur Theologie nicht schlechterdings nöthig. Märckische kirche.
ES hat mich zu erst hertzlich erfreuet, die bezeugung eines solchen ge- müths, welches lauterlich in dem amt, so der HErr etwa anvertrauen möchte, seine ehre und der kirchen auferbauung zu suchen, sich längst und bey anfang des Studii in den jugend jahren vorgenommen habe. Die- ses aestimire ich so vielmehr, als weniger ich etwa dergleichen zu vernehmen bekomme, sondern so wohl von den meisten, welche in dem heiligen amt ste-
hen
ARTIC. II. SECTIO IV.
hierinnen nicht zu, fremde knechte zu richten, noch ziehmet ſich ein urtheil uͤber die jenigen und dero verfahren zu ſprechen, welche und dero verantwor- tung, oder urſach warum ſie eines und anders gethan haben moͤgen, ich nicht ſelbs angehoͤret habe. Jnsgemein aber achte ich unſerer ſchuldigkeit gemaͤß zu ſeyn, die wir profeſſion von geiſtlichen verrichtungen machen, daß wir nicht nur allein jeglicher vor ſich ſelbs nach allem vermoͤgen thun, was uns in unſerem amt oblieget, nach dem er uns gelegenheit beſchehret, ſondern uns auch deſto mehr und hertzlicher freuen, wo wir immer mehrere ſehen, oder davon hoͤren, welche auch mit hand anlegen wollen an dem bau der kirchen, und dazu gaben empfangen haben. Mich haben allezeit hertzlich vergnuͤgt die theuere wort des mannes GOttes Moſis: Wolte GOTT, daß al- les volck des HErren weiſſagete, und der HERR ſeinen geiſt uͤber ſie gebe! Jſt ſolches nun auch von allen insgeſamt zu wuͤnſchen, wie viel weniger denen zu mißgoͤnnen, welche ihre ſtudia und gaben GOTT laͤngſt austruͤcklich gewidmet haben, ob ſie ſchon eben in dieſem oder jenem nicht eine ſolche abſonderliche vocation dazu zu haben ſcheinen: da man hinge- gen dazu ihnen vielmehr befoͤrderlich zu ſeyn, und ihre gabe recht voͤllig an zu wenden gelegenheit gern zu verſchaffen hat. Doch will ich denen ſonſt wohlverdienten leuten ein widriges nicht bey meſſen, ſondern vielmehr glau- ben, daß andere urſachen des mißverſtandes ſeyn moͤgen, ſo ſich auch unter einem Paulo und Barnaba erheben koͤnnen. Nun der HERR verbinde uns (ſonderlich die er zu ſeinem dienſt verordnet) alleſamt in der einigkeit des geiſtes mit dem band des friedens, und wehre allen deſſen hindernuͤſſen zu gluͤcklicherer fortfuͤhrung ſeines wercks.
1684.
SECTIO IV. Eines Studioſi gute vorbereitung zu kuͤnfti- gem amt. M. Pikerus. Sich ins amt nicht unziemlich zu practiſiren. Daß die Philoſophie zur Theologie nicht ſchlechterdings noͤthig. Maͤrckiſche kirche.
ES hat mich zu erſt hertzlich erfreuet, die bezeugung eines ſolchen ge- muͤths, welches lauterlich in dem amt, ſo der HErr etwa anveꝛtꝛauen moͤchte, ſeine ehre und der kirchen auferbauung zu ſuchen, ſich laͤngſt und bey anfang des Studii in den jugend jahren vorgenommen habe. Die- ſes æſtimire ich ſo vielmehr, als weniger ich etwa dergleichen zu vernehmen bekomme, ſondern ſo wohl von den meiſten, welche in dem heiligen amt ſte-
hen
<TEI><text><body><divn="1"><divn="2"><divn="3"><p><pbfacs="#f0195"n="183"/><fwplace="top"type="header"><hirendition="#b"><hirendition="#aq">ARTIC. II. SECTIO IV.</hi></hi></fw><lb/>
hierinnen nicht zu, fremde knechte zu richten, noch ziehmet ſich ein urtheil<lb/>
uͤber die jenigen und dero verfahren zu ſprechen, welche und dero verantwor-<lb/>
tung, oder urſach warum ſie eines und anders gethan haben moͤgen, ich nicht<lb/>ſelbs angehoͤret habe. Jnsgemein aber achte ich unſerer ſchuldigkeit gemaͤß<lb/>
zu ſeyn, die wir <hirendition="#aq">profeſſion</hi> von geiſtlichen verrichtungen machen, daß wir<lb/>
nicht nur allein jeglicher vor ſich ſelbs nach allem vermoͤgen thun, was uns in<lb/>
unſerem amt oblieget, nach dem er uns gelegenheit beſchehret, ſondern uns<lb/>
auch deſto mehr und hertzlicher freuen, wo wir immer mehrere ſehen, oder<lb/>
davon hoͤren, welche auch mit hand anlegen wollen an dem bau der kirchen,<lb/>
und dazu gaben empfangen haben. Mich haben allezeit hertzlich vergnuͤgt<lb/>
die theuere wort des mannes GOttes Moſis: <hirendition="#fr">Wolte GOTT, daß al-<lb/>
les volck des HErren weiſſagete, und der HERR ſeinen geiſt uͤber<lb/>ſie gebe!</hi> Jſt ſolches nun auch von allen insgeſamt zu wuͤnſchen, wie viel<lb/>
weniger denen zu mißgoͤnnen, welche ihre <hirendition="#aq">ſtudia</hi> und gaben GOTT laͤngſt<lb/>
austruͤcklich gewidmet haben, ob ſie ſchon eben in dieſem oder jenem nicht<lb/>
eine ſolche abſonderliche <hirendition="#aq">vocation</hi> dazu zu haben ſcheinen: da man hinge-<lb/>
gen dazu ihnen vielmehr befoͤrderlich zu ſeyn, und ihre gabe recht voͤllig an<lb/>
zu wenden gelegenheit gern zu verſchaffen hat. Doch will ich denen ſonſt<lb/>
wohlverdienten leuten ein widriges nicht bey meſſen, ſondern vielmehr glau-<lb/>
ben, daß andere urſachen des mißverſtandes ſeyn moͤgen, ſo ſich auch unter<lb/>
einem Paulo und Barnaba erheben koͤnnen. Nun der HERR verbinde<lb/>
uns (ſonderlich die er zu ſeinem dienſt verordnet) alleſamt in der einigkeit des<lb/>
geiſtes mit dem band des friedens, und wehre allen deſſen hindernuͤſſen zu<lb/>
gluͤcklicherer fortfuͤhrung ſeines wercks.</p><dateline>1684.</dateline></div><lb/><divn="3"><head><hirendition="#b"><hirendition="#aq"><hirendition="#g">SECTIO IV</hi>.</hi><lb/>
Eines <hirendition="#aq">Studioſi</hi> gute vorbereitung zu kuͤnfti-<lb/>
gem amt. <hirendition="#aq">M. Pikerus.</hi> Sich ins amt nicht unziemlich zu<lb/><hirendition="#aq">practiſi</hi>ren. Daß die Philoſophie zur Theologie<lb/>
nicht ſchlechterdings noͤthig. Maͤrckiſche<lb/>
kirche.</hi></head><lb/><p><hirendition="#in">E</hi>S hat mich zu erſt hertzlich erfreuet, die bezeugung eines ſolchen ge-<lb/>
muͤths, welches lauterlich in dem amt, ſo der HErr etwa anveꝛtꝛauen<lb/>
moͤchte, ſeine ehre und der kirchen auferbauung zu ſuchen, ſich laͤngſt<lb/>
und bey anfang des <hirendition="#aq">Studii</hi> in den jugend jahren vorgenommen habe. Die-<lb/>ſes <hirendition="#aq">æſtimi</hi>re ich ſo vielmehr, als weniger ich etwa dergleichen zu vernehmen<lb/>
bekomme, ſondern ſo wohl von den meiſten, welche in dem heiligen amt ſte-<lb/><fwplace="bottom"type="catch">hen</fw><lb/></p></div></div></div></body></text></TEI>
[183/0195]
ARTIC. II. SECTIO IV.
hierinnen nicht zu, fremde knechte zu richten, noch ziehmet ſich ein urtheil
uͤber die jenigen und dero verfahren zu ſprechen, welche und dero verantwor-
tung, oder urſach warum ſie eines und anders gethan haben moͤgen, ich nicht
ſelbs angehoͤret habe. Jnsgemein aber achte ich unſerer ſchuldigkeit gemaͤß
zu ſeyn, die wir profeſſion von geiſtlichen verrichtungen machen, daß wir
nicht nur allein jeglicher vor ſich ſelbs nach allem vermoͤgen thun, was uns in
unſerem amt oblieget, nach dem er uns gelegenheit beſchehret, ſondern uns
auch deſto mehr und hertzlicher freuen, wo wir immer mehrere ſehen, oder
davon hoͤren, welche auch mit hand anlegen wollen an dem bau der kirchen,
und dazu gaben empfangen haben. Mich haben allezeit hertzlich vergnuͤgt
die theuere wort des mannes GOttes Moſis: Wolte GOTT, daß al-
les volck des HErren weiſſagete, und der HERR ſeinen geiſt uͤber
ſie gebe! Jſt ſolches nun auch von allen insgeſamt zu wuͤnſchen, wie viel
weniger denen zu mißgoͤnnen, welche ihre ſtudia und gaben GOTT laͤngſt
austruͤcklich gewidmet haben, ob ſie ſchon eben in dieſem oder jenem nicht
eine ſolche abſonderliche vocation dazu zu haben ſcheinen: da man hinge-
gen dazu ihnen vielmehr befoͤrderlich zu ſeyn, und ihre gabe recht voͤllig an
zu wenden gelegenheit gern zu verſchaffen hat. Doch will ich denen ſonſt
wohlverdienten leuten ein widriges nicht bey meſſen, ſondern vielmehr glau-
ben, daß andere urſachen des mißverſtandes ſeyn moͤgen, ſo ſich auch unter
einem Paulo und Barnaba erheben koͤnnen. Nun der HERR verbinde
uns (ſonderlich die er zu ſeinem dienſt verordnet) alleſamt in der einigkeit des
geiſtes mit dem band des friedens, und wehre allen deſſen hindernuͤſſen zu
gluͤcklicherer fortfuͤhrung ſeines wercks.
1684.
SECTIO IV.
Eines Studioſi gute vorbereitung zu kuͤnfti-
gem amt. M. Pikerus. Sich ins amt nicht unziemlich zu
practiſiren. Daß die Philoſophie zur Theologie
nicht ſchlechterdings noͤthig. Maͤrckiſche
kirche.
ES hat mich zu erſt hertzlich erfreuet, die bezeugung eines ſolchen ge-
muͤths, welches lauterlich in dem amt, ſo der HErr etwa anveꝛtꝛauen
moͤchte, ſeine ehre und der kirchen auferbauung zu ſuchen, ſich laͤngſt
und bey anfang des Studii in den jugend jahren vorgenommen habe. Die-
ſes æſtimire ich ſo vielmehr, als weniger ich etwa dergleichen zu vernehmen
bekomme, ſondern ſo wohl von den meiſten, welche in dem heiligen amt ſte-
hen
Informationen zur CAB-Ansicht
Diese Ansicht bietet Ihnen die Darstellung des Textes in normalisierter Orthographie.
Diese Textvariante wird vollautomatisch erstellt und kann aufgrund dessen auch Fehler enthalten.
Alle veränderten Wortformen sind grau hinterlegt. Als fremdsprachliches Material erkannte
Textteile sind ausgegraut dargestellt.
Spener, Philipp Jakob: Theologische Bedencken. Bd. 4. 3. Aufl. Halle (Saale), 1715, S. 183. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/spener_bedencken04_1702/195>, abgerufen am 25.11.2024.
Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer
Creative-Commons-Lizenz.
Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken.
Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf
diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken
dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder
nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der
Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden.
Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des
§ 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen
Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung
der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu
vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.
