Spener, Philipp Jakob: Theologische Bedencken. Bd. 4. 3. Aufl. Halle (Saale), 1715.Das siebende Capitel. sieg nach dem andern zu beförderung des reichs GOTTES bey ihnen davon tra-gen lassen wolle. Was mich anlanget/ hoffe daß auch noch so fern ihr lehrer seye/ da GOtt in ihrer seelen manches desjenigen/ so ich zeit meines anwesens in seinem namen ihnen vorgetragen habe/ durch die krafft seines Geistes also eingedrucket ha- ben wird/ daß mit meinem abschied nicht alle dessen gedächtnüß ausgelöschet/ son- dern vielleicht durch öfftere erinnerung tieffer befestiget worden/ zu geschweigen/ daß sie auch in meinen wenigen schrifften/ wo sie je nach meiner lehr-art ferner verlangen tragen/ mich allezeit gegenwärtig haben/ und gleichsam reden hören können. Sie erinnern sich aber dabey auch wol/ daß ich die gantze zeit als ich bey ihnen gewesen/ sie niemal auf mich oder einigen menschen gewiesen/ sondern allezeit bezeuget habe/ daß unser einiger meister JEsus CHristus/ und dessen heiliger Geist der wahre leh- rer seye/ der allein in die hertzen reden und schreiben kan/ da wir übrige nichts an- ders als vor uns selbst unkräfftige werckzeuge sind/ welche er allein kräfftig machen kan/ und in seiner ordnung machen will. Nachdem ich mich nun versichere/ daß sie sich allein an ihr theures haupt/ CHristum/ halten/ so wird von ihm auf sie als seine werthe lebendige glieder sein werther Geist/ die himmlische salbung zu allen zei- ten in solcher maaß abfliessen/ als sie von nöthen haben/ zu ihrer seligkeit geistliche dinge obwol einfältig dannoch geistlich zu erkennen/ und mit seiner krafft/ was zum leben und göttlichen wandel dienet/ reichlich erfüllet zu werden. So bleiben sie dann also stäts dabey/ daß sie zwar sich ihrer lehrer und der gelegenheit durch men- schen erbauet zu werden/ so viel ihnen der HErr davon werden lässet/ danckbarlich gebrauchen/ und das wort des HErrn mit gehorsam von ihnen annehmen/ auf daß auch sie stäts den segen ihrer arbeit an ihnen mit freuden und dancksagung zu GOtt ansehen können: sie hängen aber ja nimmermehr ihr hertz an einigen menschen/ son- dern laffen ihren Heyland die ihm zuständige ehre/ daß er allein würdig seye/ die er- käntnüß und versicherung unsers heyls von ihm herzunehmen. Also ziehen sie sein wort in der Heil. Schrifft aller meiner und anderer menschen/ die wir dem göttlichen licht auch unwissend etwas des unsrigen beyfugen mögen/ und also kein gewissen schlecht auf demselben ruhen kan/ lehre weit bevor/ sie prüfen alles was sie hören nach demselbigen/ und ruffen unaufhörlich den himmlischen Vater um seinen Heil. Geist an/ daß derselbe die worte ihres JESU/ welche geist und leben sind/ in ihre seelen pflantzen/ sein gesetz in ihre hertzen geben/ und in ihren sinn schreiben wolle: damit sie eine festigkeit haben in ihrem glauben/ und wenn die sturmwinde der trüb- salen und wasserfluthen der verfolgung kommen werden/ ihr hauß auf dem fels ge- bauet ohne fall fest bestehe. Sie üben sich auch in der gottseligkeit/ in dem gantzen leben sich vor aller befleckung des fleisches und des geistes/ innerlicher und äusserlicher gleichstellung der welt/ zu bewahren/ damit auch andere ihr licht sehen/ und den himmlischen Vater desto hertzlicher preisen/ so dann durch kräfftiges exempel zu rühmlicher nachfolge bewogen werden. Damit sie dermaleins unter denen seyn/ wel-
Das ſiebende Capitel. ſieg nach dem andern zu befoͤrderung des reichs GOTTES bey ihnen davon tra-gen laſſen wolle. Was mich anlanget/ hoffe daß auch noch ſo fern ihr lehrer ſeye/ da GOtt in ihrer ſeelen manches desjenigen/ ſo ich zeit meines anweſens in ſeinem namen ihnen vorgetragen habe/ durch die krafft ſeines Geiſtes alſo eingedrucket ha- ben wird/ daß mit meinem abſchied nicht alle deſſen gedaͤchtnuͤß ausgeloͤſchet/ ſon- dern vielleicht durch oͤfftere erinnerung tieffer befeſtiget worden/ zu geſchweigen/ daß ſie auch in meinen wenigen ſchrifften/ wo ſie je nach meiner lehr-art ferner verlangen tragen/ mich allezeit gegenwaͤrtig haben/ und gleichſam reden hoͤren koͤnnen. Sie erinnern ſich aber dabey auch wol/ daß ich die gantze zeit als ich bey ihnen geweſen/ ſie niemal auf mich oder einigen menſchen gewieſen/ ſondern allezeit bezeuget habe/ daß unſer einiger meiſter JEſus CHriſtus/ und deſſen heiliger Geiſt der wahre leh- rer ſeye/ der allein in die hertzen reden und ſchreiben kan/ da wir uͤbrige nichts an- ders als vor uns ſelbſt unkraͤfftige werckzeuge ſind/ welche er allein kraͤfftig machen kan/ und in ſeiner ordnung machen will. Nachdem ich mich nun verſichere/ daß ſie ſich allein an ihr theures haupt/ CHriſtum/ halten/ ſo wird von ihm auf ſie als ſeine werthe lebendige glieder ſein werther Geiſt/ die himmliſche ſalbung zu allen zei- ten in ſolcher maaß abflieſſen/ als ſie von noͤthen haben/ zu ihrer ſeligkeit geiſtliche dinge obwol einfaͤltig dannoch geiſtlich zu erkennen/ und mit ſeiner krafft/ was zum leben und goͤttlichen wandel dienet/ reichlich erfuͤllet zu werden. So bleiben ſie dann alſo ſtaͤts dabey/ daß ſie zwar ſich ihrer lehrer und der gelegenheit durch men- ſchen erbauet zu werden/ ſo viel ihnen der HErr davon werden laͤſſet/ danckbarlich gebrauchen/ und das wort des HErrn mit gehorſam von ihnen annehmen/ auf daß auch ſie ſtaͤts den ſegen ihrer arbeit an ihnen mit freuden und danckſagung zu GOtt anſehen koͤnnen: ſie haͤngen aber ja nimmermehr ihr hertz an einigen menſchen/ ſon- dern laffen ihren Heyland die ihm zuſtaͤndige ehre/ daß er allein wuͤrdig ſeye/ die er- kaͤntnuͤß und verſicherung unſers heyls von ihm herzunehmen. Alſo ziehen ſie ſein wort in der Heil. Schrifft aller meiner und anderer menſchen/ die wir dem goͤttlichen licht auch unwiſſend etwas des unſrigen beyfugen moͤgen/ und alſo kein gewiſſen ſchlecht auf demſelben ruhen kan/ lehre weit bevor/ ſie pruͤfen alles was ſie hoͤren nach demſelbigen/ und ruffen unaufhoͤrlich den himmliſchen Vater um ſeinen Heil. Geiſt an/ daß derſelbe die worte ihres JESU/ welche geiſt und leben ſind/ in ihre ſeelen pflantzen/ ſein geſetz in ihre hertzen geben/ und in ihren ſinn ſchreiben wolle: damit ſie eine feſtigkeit haben in ihrem glauben/ und wenn die ſturmwinde der truͤb- ſalen und waſſerfluthen der verfolgung kommen werden/ ihr hauß auf dem fels ge- bauet ohne fall feſt beſtehe. Sie uͤben ſich auch in der gottſeligkeit/ in dem gantzen leben ſich vor alleꝛ befleckung des fleiſches und des geiſtes/ innerlicher und aͤuſſerlicheꝛ gleichſtellung der welt/ zu bewahren/ damit auch andere ihr licht ſehen/ und den himmliſchen Vater deſto hertzlicher preiſen/ ſo dann durch kraͤfftiges exempel zu ruͤhmlicher nachfolge bewogen werden. Damit ſie dermaleins unter denen ſeyn/ wel-
<TEI> <text> <body> <div n="1"> <div n="2"> <div n="3"> <p><pb facs="#f0564" n="552"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Das ſiebende Capitel.</hi></fw><lb/> ſieg nach dem andern zu befoͤrderung des reichs GOTTES bey ihnen davon tra-<lb/> gen laſſen wolle. Was mich anlanget/ hoffe daß auch noch ſo fern ihr lehrer ſeye/<lb/> da GOtt in ihrer ſeelen manches desjenigen/ ſo ich zeit meines anweſens in ſeinem<lb/> namen ihnen vorgetragen habe/ durch die krafft ſeines Geiſtes alſo eingedrucket ha-<lb/> ben wird/ daß mit meinem abſchied nicht alle deſſen gedaͤchtnuͤß ausgeloͤſchet/ ſon-<lb/> dern vielleicht durch oͤfftere erinnerung tieffer befeſtiget worden/ zu geſchweigen/ daß<lb/> ſie auch in meinen wenigen ſchrifften/ wo ſie je nach meiner lehr-art ferner verlangen<lb/> tragen/ mich allezeit gegenwaͤrtig haben/ und gleichſam reden hoͤren koͤnnen. Sie<lb/> erinnern ſich aber dabey auch wol/ daß ich die gantze zeit als ich bey ihnen geweſen/<lb/> ſie niemal auf mich oder einigen menſchen gewieſen/ ſondern allezeit bezeuget habe/<lb/> daß unſer einiger meiſter JEſus CHriſtus/ und deſſen heiliger Geiſt der wahre leh-<lb/> rer ſeye/ der allein in die hertzen reden und ſchreiben kan/ da wir uͤbrige nichts an-<lb/> ders als vor uns ſelbſt unkraͤfftige werckzeuge ſind/ welche er allein kraͤfftig machen<lb/> kan/ und in ſeiner ordnung machen will. Nachdem ich mich nun verſichere/ daß<lb/> ſie ſich allein an ihr theures haupt/ CHriſtum/ halten/ ſo wird von ihm auf ſie als<lb/> ſeine werthe lebendige glieder ſein werther Geiſt/ die himmliſche ſalbung zu allen zei-<lb/> ten in ſolcher maaß abflieſſen/ als ſie von noͤthen haben/ zu ihrer ſeligkeit geiſtliche<lb/> dinge obwol einfaͤltig dannoch geiſtlich zu erkennen/ und mit ſeiner krafft/ was zum<lb/> leben und goͤttlichen wandel dienet/ reichlich erfuͤllet zu werden. So bleiben ſie<lb/> dann alſo ſtaͤts dabey/ daß ſie zwar ſich ihrer lehrer und der gelegenheit durch men-<lb/> ſchen erbauet zu werden/ ſo viel ihnen der HErr davon werden laͤſſet/ danckbarlich<lb/> gebrauchen/ und das wort des HErrn mit gehorſam von ihnen annehmen/ auf daß<lb/> auch ſie ſtaͤts den ſegen ihrer arbeit an ihnen mit freuden und danckſagung zu GOtt<lb/> anſehen koͤnnen: ſie haͤngen aber ja nimmermehr ihr hertz an einigen menſchen/ ſon-<lb/> dern laffen ihren Heyland die ihm zuſtaͤndige ehre/ daß er allein wuͤrdig ſeye/ die er-<lb/> kaͤntnuͤß und verſicherung unſers heyls von ihm herzunehmen. Alſo ziehen ſie ſein<lb/> wort in der Heil. Schrifft aller meiner und anderer menſchen/ die wir dem goͤttlichen<lb/> licht auch unwiſſend etwas des unſrigen beyfugen moͤgen/ und alſo kein gewiſſen<lb/> ſchlecht auf demſelben ruhen kan/ lehre weit bevor/ ſie pruͤfen alles was ſie hoͤren<lb/> nach demſelbigen/ und ruffen unaufhoͤrlich den himmliſchen Vater um ſeinen Heil.<lb/> Geiſt an/ daß derſelbe die worte ihres JESU/ welche geiſt und leben ſind/ in ihre<lb/> ſeelen pflantzen/ ſein geſetz in ihre hertzen geben/ und in ihren ſinn ſchreiben wolle:<lb/> damit ſie eine feſtigkeit haben in ihrem glauben/ und wenn die ſturmwinde der truͤb-<lb/> ſalen und waſſerfluthen der verfolgung kommen werden/ ihr hauß auf dem fels ge-<lb/> bauet ohne fall feſt beſtehe. Sie uͤben ſich auch in der gottſeligkeit/ in dem gantzen<lb/> leben ſich vor alleꝛ befleckung des fleiſches und des geiſtes/ innerlicher und aͤuſſerlicheꝛ<lb/> gleichſtellung der welt/ zu bewahren/ damit auch andere ihr licht ſehen/ und den<lb/> himmliſchen Vater deſto hertzlicher preiſen/ ſo dann durch kraͤfftiges exempel zu<lb/> ruͤhmlicher nachfolge bewogen werden. Damit ſie dermaleins unter denen ſeyn/<lb/> <fw place="bottom" type="catch">wel-</fw><lb/></p> </div> </div> </div> </body> </text> </TEI> [552/0564]
Das ſiebende Capitel.
ſieg nach dem andern zu befoͤrderung des reichs GOTTES bey ihnen davon tra-
gen laſſen wolle. Was mich anlanget/ hoffe daß auch noch ſo fern ihr lehrer ſeye/
da GOtt in ihrer ſeelen manches desjenigen/ ſo ich zeit meines anweſens in ſeinem
namen ihnen vorgetragen habe/ durch die krafft ſeines Geiſtes alſo eingedrucket ha-
ben wird/ daß mit meinem abſchied nicht alle deſſen gedaͤchtnuͤß ausgeloͤſchet/ ſon-
dern vielleicht durch oͤfftere erinnerung tieffer befeſtiget worden/ zu geſchweigen/ daß
ſie auch in meinen wenigen ſchrifften/ wo ſie je nach meiner lehr-art ferner verlangen
tragen/ mich allezeit gegenwaͤrtig haben/ und gleichſam reden hoͤren koͤnnen. Sie
erinnern ſich aber dabey auch wol/ daß ich die gantze zeit als ich bey ihnen geweſen/
ſie niemal auf mich oder einigen menſchen gewieſen/ ſondern allezeit bezeuget habe/
daß unſer einiger meiſter JEſus CHriſtus/ und deſſen heiliger Geiſt der wahre leh-
rer ſeye/ der allein in die hertzen reden und ſchreiben kan/ da wir uͤbrige nichts an-
ders als vor uns ſelbſt unkraͤfftige werckzeuge ſind/ welche er allein kraͤfftig machen
kan/ und in ſeiner ordnung machen will. Nachdem ich mich nun verſichere/ daß
ſie ſich allein an ihr theures haupt/ CHriſtum/ halten/ ſo wird von ihm auf ſie als
ſeine werthe lebendige glieder ſein werther Geiſt/ die himmliſche ſalbung zu allen zei-
ten in ſolcher maaß abflieſſen/ als ſie von noͤthen haben/ zu ihrer ſeligkeit geiſtliche
dinge obwol einfaͤltig dannoch geiſtlich zu erkennen/ und mit ſeiner krafft/ was zum
leben und goͤttlichen wandel dienet/ reichlich erfuͤllet zu werden. So bleiben ſie
dann alſo ſtaͤts dabey/ daß ſie zwar ſich ihrer lehrer und der gelegenheit durch men-
ſchen erbauet zu werden/ ſo viel ihnen der HErr davon werden laͤſſet/ danckbarlich
gebrauchen/ und das wort des HErrn mit gehorſam von ihnen annehmen/ auf daß
auch ſie ſtaͤts den ſegen ihrer arbeit an ihnen mit freuden und danckſagung zu GOtt
anſehen koͤnnen: ſie haͤngen aber ja nimmermehr ihr hertz an einigen menſchen/ ſon-
dern laffen ihren Heyland die ihm zuſtaͤndige ehre/ daß er allein wuͤrdig ſeye/ die er-
kaͤntnuͤß und verſicherung unſers heyls von ihm herzunehmen. Alſo ziehen ſie ſein
wort in der Heil. Schrifft aller meiner und anderer menſchen/ die wir dem goͤttlichen
licht auch unwiſſend etwas des unſrigen beyfugen moͤgen/ und alſo kein gewiſſen
ſchlecht auf demſelben ruhen kan/ lehre weit bevor/ ſie pruͤfen alles was ſie hoͤren
nach demſelbigen/ und ruffen unaufhoͤrlich den himmliſchen Vater um ſeinen Heil.
Geiſt an/ daß derſelbe die worte ihres JESU/ welche geiſt und leben ſind/ in ihre
ſeelen pflantzen/ ſein geſetz in ihre hertzen geben/ und in ihren ſinn ſchreiben wolle:
damit ſie eine feſtigkeit haben in ihrem glauben/ und wenn die ſturmwinde der truͤb-
ſalen und waſſerfluthen der verfolgung kommen werden/ ihr hauß auf dem fels ge-
bauet ohne fall feſt beſtehe. Sie uͤben ſich auch in der gottſeligkeit/ in dem gantzen
leben ſich vor alleꝛ befleckung des fleiſches und des geiſtes/ innerlicher und aͤuſſerlicheꝛ
gleichſtellung der welt/ zu bewahren/ damit auch andere ihr licht ſehen/ und den
himmliſchen Vater deſto hertzlicher preiſen/ ſo dann durch kraͤfftiges exempel zu
ruͤhmlicher nachfolge bewogen werden. Damit ſie dermaleins unter denen ſeyn/
wel-
Suche im WerkInformationen zum Werk
Download dieses Werks
XML (TEI P5) ·
HTML ·
Text Metadaten zum WerkTEI-Header · CMDI · Dublin Core Ansichten dieser Seite
Voyant Tools ?Language Resource Switchboard?FeedbackSie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden. Kommentar zur DTA-AusgabeDieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.
|
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften.
Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de. |