Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Spener, Philipp Jakob: Theologische Bedencken. Bd. 4. 3. Aufl. Halle (Saale), 1715.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

der merckwürdigen Sachen. Am

IV. 184. Sich ins Amt eindringen und darnach lauffen ist unrecht I. 442.
was aber zu thun/ wenn man auf fleischliche Weise ins Amt kommet I. 578.
Ein ordentlich Amt ist nicht auszuschlagen/ denn dieses zu thun ist nicht genug der
Vorwandt der Jugend I. 449. Schwachheit des Leibes l. 459. der Verlassung
einer lieben Gemeinde l. 450. und Erkäntniß der Untüchtigkeit 449. seq. 458.
Denn die sich zum Amt untüchtig erkennen/ sind am tüchtigsten l. 448. seq.
Verdruß und Widerwertigkeit/ soll uns vom Amt nicht abschrecken l. 568. 575.
Jn welchem Amte aber mehr Gutes auszurichten/ dasselbe ist zu erwählen
l. 520. 522. 538. seq. Wenn zwey Stellen oder Aemter aufgetragen werden/
wie man am besten GOttes Willen zu erkennen l. 451. seq. und wie recht zu er-
wegen/ in welchem Amte der meiste Nutzen zu schaffen I. 522. Von einer Aen-
derung des Amts l. 535. und Wahl unter dreyen Stellen I. 525. freywillige
mutation des Amts ist unrecht l. 565. Ohne Noth soll man nicht leicht aus
einer Kirche in die andere ins Amt gehen l. 525. Dahero Pastores, die bey
grossen Gemeinden noch einigen Nutzen schaffen können/ an keine Aenderung
des Amts dencken sollen. l. 647.

Amt ist pro virili zu verrichten l. 644. 645. wie es ein junger Prediger füh-
ren soll l. 563. Ob man im Amt allezeit was ausrichte lll. 720. Klage/ daß
man wenig im Amt ausrichte/ und was dessen Ursache lll. 843 man soll aber
thun was man kan/ und das übrige GOtt befehlen l. 687. was zu thun/ wenn
man im Amt gehindert wird lV. 319. Mangel der weltlichen Hülffe im Amt
I. 590. seq. Ob Untüchtigkeit zum Amt ein Zorn-Zeichen GOttes ll. 737.
Wie manche durch allzugrosse Hefftigkeit/ sich zum Amt untüchtig machen
l. * 259. seq.

Das Amt/ darinnen man nach Göttlichen Beruff stehet/ ist nicht leichtlich
zu verlassen l. 548. Ob ein beschwerlich Amt zu verlassen l. 549. Ob das Amt
zu verlassen/ weil man in vielen Stücken gehindert wird lV. 417. seq. Obs zu
verdencken/ wann h. t. manche ordentliche Aemter resigniren lll. 351. Ob
vorhabende Christliche Schrifften einen bewegen sollen sein Amt nieder zu le-
gen l. 574. seq. 576. Von sich selbsten soll ein Prediger nicht aus dem Amte
gehen I. 567. ll. 738. lV. 445. seq. 447. denn es ist der Kirchen schädlich ll. 748.
seq. Ob das Amt um der Verfolgung willen zu verlassen lV. 232. Das
Amt ist nicht zu verlassen aus Einbildung vergeblicher Arbeit ll. 278. auch nicht
aus Ungedult l. 748. noch auch um böser und trotziger Zuhörer willen l. 583.
lV. 215. denn dieses ist sehr gefährlich l. 648. Auch ein weltliches Amt ist um
ein stillers Leben willen nicht zu verlassen ll. 453. seq. Denn die in öffentlichem
Amt stehen/ können mehr nutzen/ als die ausser Dienst leben l. 585. Womit
aber die Versuchung/ das Amt zu verlassen/ zu überwinden lV. 525. und was

b 2

der merckwuͤrdigen Sachen. Am

IV. 184. Sich ins Amt eindringen und darnach lauffen iſt unrecht I. 442.
was aber zu thun/ wenn man auf fleiſchliche Weiſe ins Amt kommet I. 578.
Ein ordentlich Amt iſt nicht auszuſchlagen/ denn dieſes zu thun iſt nicht genug der
Vorwandt der Jugend I. 449. Schwachheit des Leibes l. 459. der Verlaſſung
einer lieben Gemeinde l. 450. und Erkaͤntniß der Untuͤchtigkeit 449. ſeq. 458.
Denn die ſich zum Amt untuͤchtig erkennen/ ſind am tuͤchtigſten l. 448. ſeq.
Verdruß und Widerwertigkeit/ ſoll uns vom Amt nicht abſchrecken l. 568. 575.
Jn welchem Amte aber mehr Gutes auszurichten/ daſſelbe iſt zu erwaͤhlen
l. 520. 522. 538. ſeq. Wenn zwey Stellen oder Aemter aufgetragen werden/
wie man am beſten GOttes Willen zu erkennen l. 451. ſeq. und wie recht zu er-
wegen/ in welchem Amte der meiſte Nutzen zu ſchaffen I. 522. Von einer Aen-
derung des Amts l. 535. und Wahl unter dreyen Stellen I. 525. freywillige
mutation des Amts iſt unrecht l. 565. Ohne Noth ſoll man nicht leicht aus
einer Kirche in die andere ins Amt gehen l. 525. Dahero Paſtores, die bey
groſſen Gemeinden noch einigen Nutzen ſchaffen koͤnnen/ an keine Aenderung
des Amts dencken ſollen. l. 647.

Amt iſt pro virili zu verrichten l. 644. 645. wie es ein junger Prediger fuͤh-
ren ſoll l. 563. Ob man im Amt allezeit was ausrichte lll. 720. Klage/ daß
man wenig im Amt ausrichte/ und was deſſen Urſache lll. 843 man ſoll aber
thun was man kan/ und das uͤbrige GOtt befehlen l. 687. was zu thun/ wenn
man im Amt gehindert wird lV. 319. Mangel der weltlichen Huͤlffe im Amt
I. 590. ſeq. Ob Untuͤchtigkeit zum Amt ein Zorn-Zeichen GOttes ll. 737.
Wie manche durch allzugroſſe Hefftigkeit/ ſich zum Amt untuͤchtig machen
l. * 259. ſeq.

Das Amt/ darinnen man nach Goͤttlichen Beruff ſtehet/ iſt nicht leichtlich
zu verlaſſen l. 548. Ob ein beſchwerlich Amt zu verlaſſen l. 549. Ob das Amt
zu verlaſſen/ weil man in vielen Stuͤcken gehindert wird lV. 417. ſeq. Obs zu
verdencken/ wann h. t. manche ordentliche Aemter reſigniren lll. 351. Ob
vorhabende Chriſtliche Schrifften einen bewegen ſollen ſein Amt nieder zu le-
gen l. 574. ſeq. 576. Von ſich ſelbſten ſoll ein Prediger nicht aus dem Amte
gehen I. 567. ll. 738. lV. 445. ſeq. 447. denn es iſt der Kirchen ſchaͤdlich ll. 748.
ſeq. Ob das Amt um der Verfolgung willen zu verlaſſen lV. 232. Das
Amt iſt nicht zu verlaſſen aus Einbildung vergeblicher Arbeit ll. 278. auch nicht
aus Ungedult l. 748. noch auch um boͤſer und trotziger Zuhoͤrer willen l. 583.
lV. 215. denn dieſes iſt ſehr gefaͤhrlich l. 648. Auch ein weltliches Amt iſt um
ein ſtillers Leben willen nicht zu verlaſſen ll. 453. ſeq. Denn die in oͤffentlichem
Amt ſtehen/ koͤnnen mehr nutzen/ als die auſſer Dienſt leben l. 585. Womit
aber die Verſuchung/ das Amt zu verlaſſen/ zu uͤberwinden lV. 525. und was

b 2

<TEI>
  <text>
    <back>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <list>
            <item><pb facs="#f0763" n="[751]"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">der merckwu&#x0364;rdigen Sachen. Am</hi></fw><lb/><hi rendition="#aq">IV. <ref>184</ref>.</hi> Sich ins Amt eindringen und darnach lauffen i&#x017F;t unrecht <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">I.</hi><ref>442</ref>.</hi><lb/>
was aber zu thun/ wenn man auf flei&#x017F;chliche Wei&#x017F;e ins Amt kommet <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">I.</hi><ref>578</ref>.</hi><lb/>
Ein ordentlich Amt i&#x017F;t nicht auszu&#x017F;chlagen/ denn die&#x017F;es zu thun i&#x017F;t nicht genug der<lb/>
Vorwandt der Jugend <hi rendition="#aq">I. <ref>449</ref>.</hi> Schwachheit des Leibes <hi rendition="#aq">l. <ref>459</ref>.</hi> der Verla&#x017F;&#x017F;ung<lb/>
einer lieben Gemeinde <hi rendition="#aq">l. <ref>4<hi rendition="#i">5</hi>0</ref>.</hi> und Erka&#x0364;ntniß der Untu&#x0364;chtigkeit <ref>449</ref>. <hi rendition="#aq"><ref>&#x017F;eq</ref>. <ref>458</ref>.</hi><lb/>
Denn die &#x017F;ich zum Amt untu&#x0364;chtig erkennen/ &#x017F;ind am tu&#x0364;chtig&#x017F;ten <hi rendition="#aq">l. <ref>448</ref>. <ref>&#x017F;eq</ref>.</hi><lb/>
Verdruß und Widerwertigkeit/ &#x017F;oll uns vom Amt nicht ab&#x017F;chrecken <hi rendition="#aq">l. <ref>568</ref>. <ref>575</ref>.</hi><lb/>
Jn welchem Amte aber mehr Gutes auszurichten/ da&#x017F;&#x017F;elbe i&#x017F;t zu erwa&#x0364;hlen<lb/><hi rendition="#aq">l. <ref>520</ref>. <ref>522</ref>. <ref>538</ref>. <ref>&#x017F;eq</ref>.</hi> Wenn zwey Stellen oder Aemter aufgetragen werden/<lb/>
wie man am be&#x017F;ten GOttes Willen zu erkennen <hi rendition="#aq">l. <ref>451</ref>. <ref>&#x017F;eq</ref>.</hi> und wie recht zu er-<lb/>
wegen/ in welchem Amte der mei&#x017F;te Nutzen zu &#x017F;chaffen <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">I.</hi><ref>522</ref>.</hi> Von einer Aen-<lb/>
derung des Amts <hi rendition="#aq">l. <ref><hi rendition="#i">5</hi>3<hi rendition="#i">5</hi></ref>.</hi> und Wahl unter dreyen Stellen <hi rendition="#aq">I. <ref>525</ref>.</hi> freywillige<lb/><hi rendition="#aq">mutation</hi> des Amts i&#x017F;t unrecht <hi rendition="#aq">l. <ref>565</ref>.</hi> Ohne Noth &#x017F;oll man nicht leicht aus<lb/>
einer Kirche in die andere ins Amt gehen <hi rendition="#aq">l. <ref>525</ref>.</hi> Dahero <hi rendition="#aq">Pa&#x017F;tores,</hi> die bey<lb/>
gro&#x017F;&#x017F;en Gemeinden noch einigen Nutzen &#x017F;chaffen ko&#x0364;nnen/ an keine Aenderung<lb/>
des Amts dencken &#x017F;ollen. <hi rendition="#aq">l. <ref>647</ref>.</hi></item><lb/>
            <item>Amt i&#x017F;t <hi rendition="#aq">pro virili</hi> zu verrichten <hi rendition="#aq">l. <ref><hi rendition="#i">6</hi>4<hi rendition="#i">4</hi></ref>. <ref>645</ref>.</hi> wie es ein junger Prediger fu&#x0364;h-<lb/>
ren &#x017F;oll <hi rendition="#aq">l. <ref>56<hi rendition="#i">3</hi></ref>.</hi> Ob man im Amt allezeit was ausrichte <hi rendition="#aq">lll. <ref>7<hi rendition="#i">2</hi>0</ref>.</hi> Klage/ daß<lb/>
man wenig im Amt ausrichte/ und was de&#x017F;&#x017F;en Ur&#x017F;ache <hi rendition="#aq">lll. <ref>843</ref></hi> man &#x017F;oll aber<lb/>
thun was man kan/ und das u&#x0364;brige GOtt befehlen <hi rendition="#aq">l. <ref>687</ref>.</hi> was zu thun/ wenn<lb/>
man im Amt gehindert wird <hi rendition="#aq">lV. <ref>31<hi rendition="#i">9</hi></ref>.</hi> Mangel der weltlichen Hu&#x0364;lffe im Amt<lb/><hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">I.</hi><ref>590</ref>. <ref>&#x017F;eq</ref>.</hi> Ob Untu&#x0364;chtigkeit zum Amt ein Zorn-Zeichen GOttes <hi rendition="#aq">ll. <ref>737</ref>.</hi><lb/>
Wie manche durch allzugro&#x017F;&#x017F;e Hefftigkeit/ &#x017F;ich zum Amt untu&#x0364;chtig machen<lb/><hi rendition="#aq">l. * <ref>259</ref>. <ref>&#x017F;eq</ref>.</hi></item><lb/>
            <item>Das Amt/ darinnen man nach Go&#x0364;ttlichen Beruff &#x017F;tehet/ i&#x017F;t nicht leichtlich<lb/>
zu verla&#x017F;&#x017F;en <hi rendition="#aq">l. <ref>548</ref>.</hi> Ob ein be&#x017F;chwerlich Amt zu verla&#x017F;&#x017F;en <hi rendition="#aq">l. <ref>549</ref>.</hi> Ob das Amt<lb/>
zu verla&#x017F;&#x017F;en/ weil man in vielen Stu&#x0364;cken gehindert wird <hi rendition="#aq">lV. <ref>417</ref>. <ref>&#x017F;eq</ref>.</hi> Obs zu<lb/>
verdencken/ wann h. t. manche ordentliche Aemter <hi rendition="#aq">re&#x017F;igni</hi>ren <hi rendition="#aq">lll. <ref>351</ref>.</hi> Ob<lb/>
vorhabende Chri&#x017F;tliche Schrifften einen bewegen &#x017F;ollen &#x017F;ein Amt nieder zu le-<lb/>
gen <hi rendition="#aq">l. <ref>574</ref>. <ref>&#x017F;eq</ref>. <ref>57<hi rendition="#i">6</hi></ref>.</hi> Von &#x017F;ich &#x017F;elb&#x017F;ten &#x017F;oll ein Prediger nicht aus dem Amte<lb/>
gehen <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">I.</hi><ref>567</ref>. ll. <ref>738</ref>. lV. <ref>445</ref>. <ref>&#x017F;eq</ref>. <ref>447</ref>.</hi> denn es i&#x017F;t der Kirchen &#x017F;cha&#x0364;dlich <hi rendition="#aq">ll. <ref>74<hi rendition="#i">8</hi></ref>.<lb/><ref>&#x017F;eq</ref>.</hi> Ob das Amt um der Verfolgung willen zu verla&#x017F;&#x017F;en <hi rendition="#aq">lV. <ref>232</ref>.</hi> Das<lb/>
Amt i&#x017F;t nicht zu verla&#x017F;&#x017F;en aus Einbildung vergeblicher Arbeit <hi rendition="#aq">ll. <ref>278</ref>.</hi> auch nicht<lb/>
aus Ungedult <hi rendition="#aq">l. <ref>748</ref>.</hi> noch auch um bo&#x0364;&#x017F;er und trotziger Zuho&#x0364;rer willen <hi rendition="#aq">l. <ref>583</ref>.<lb/>
lV. <ref>215</ref>.</hi> denn die&#x017F;es i&#x017F;t &#x017F;ehr gefa&#x0364;hrlich <hi rendition="#aq">l. <ref><hi rendition="#i">6</hi>48</ref>.</hi> Auch ein weltliches Amt i&#x017F;t um<lb/>
ein &#x017F;tillers Leben willen nicht zu verla&#x017F;&#x017F;en <hi rendition="#aq">ll. <ref><hi rendition="#i">4</hi>53</ref>. <ref>&#x017F;eq</ref>.</hi> Denn die in o&#x0364;ffentlichem<lb/>
Amt &#x017F;tehen/ ko&#x0364;nnen mehr nutzen/ als die au&#x017F;&#x017F;er Dien&#x017F;t leben <hi rendition="#aq">l. <ref>585</ref>.</hi> Womit<lb/>
aber die Ver&#x017F;uchung/ das Amt zu verla&#x017F;&#x017F;en/ zu u&#x0364;berwinden <hi rendition="#aq">lV. <ref>525</ref>.</hi> und was<lb/>
<fw place="bottom" type="sig">b 2</fw><fw place="bottom" type="catch">zu</fw><lb/></item>
          </list>
        </div>
      </div>
    </back>
  </text>
</TEI>

[[751]/0763] der merckwuͤrdigen Sachen. Am IV. 184. Sich ins Amt eindringen und darnach lauffen iſt unrecht I. 442. was aber zu thun/ wenn man auf fleiſchliche Weiſe ins Amt kommet I. 578. Ein ordentlich Amt iſt nicht auszuſchlagen/ denn dieſes zu thun iſt nicht genug der Vorwandt der Jugend I. 449. Schwachheit des Leibes l. 459. der Verlaſſung einer lieben Gemeinde l. 450. und Erkaͤntniß der Untuͤchtigkeit 449. ſeq. 458. Denn die ſich zum Amt untuͤchtig erkennen/ ſind am tuͤchtigſten l. 448. ſeq. Verdruß und Widerwertigkeit/ ſoll uns vom Amt nicht abſchrecken l. 568. 575. Jn welchem Amte aber mehr Gutes auszurichten/ daſſelbe iſt zu erwaͤhlen l. 520. 522. 538. ſeq. Wenn zwey Stellen oder Aemter aufgetragen werden/ wie man am beſten GOttes Willen zu erkennen l. 451. ſeq. und wie recht zu er- wegen/ in welchem Amte der meiſte Nutzen zu ſchaffen I. 522. Von einer Aen- derung des Amts l. 535. und Wahl unter dreyen Stellen I. 525. freywillige mutation des Amts iſt unrecht l. 565. Ohne Noth ſoll man nicht leicht aus einer Kirche in die andere ins Amt gehen l. 525. Dahero Paſtores, die bey groſſen Gemeinden noch einigen Nutzen ſchaffen koͤnnen/ an keine Aenderung des Amts dencken ſollen. l. 647. Amt iſt pro virili zu verrichten l. 644. 645. wie es ein junger Prediger fuͤh- ren ſoll l. 563. Ob man im Amt allezeit was ausrichte lll. 720. Klage/ daß man wenig im Amt ausrichte/ und was deſſen Urſache lll. 843 man ſoll aber thun was man kan/ und das uͤbrige GOtt befehlen l. 687. was zu thun/ wenn man im Amt gehindert wird lV. 319. Mangel der weltlichen Huͤlffe im Amt I. 590. ſeq. Ob Untuͤchtigkeit zum Amt ein Zorn-Zeichen GOttes ll. 737. Wie manche durch allzugroſſe Hefftigkeit/ ſich zum Amt untuͤchtig machen l. * 259. ſeq. Das Amt/ darinnen man nach Goͤttlichen Beruff ſtehet/ iſt nicht leichtlich zu verlaſſen l. 548. Ob ein beſchwerlich Amt zu verlaſſen l. 549. Ob das Amt zu verlaſſen/ weil man in vielen Stuͤcken gehindert wird lV. 417. ſeq. Obs zu verdencken/ wann h. t. manche ordentliche Aemter reſigniren lll. 351. Ob vorhabende Chriſtliche Schrifften einen bewegen ſollen ſein Amt nieder zu le- gen l. 574. ſeq. 576. Von ſich ſelbſten ſoll ein Prediger nicht aus dem Amte gehen I. 567. ll. 738. lV. 445. ſeq. 447. denn es iſt der Kirchen ſchaͤdlich ll. 748. ſeq. Ob das Amt um der Verfolgung willen zu verlaſſen lV. 232. Das Amt iſt nicht zu verlaſſen aus Einbildung vergeblicher Arbeit ll. 278. auch nicht aus Ungedult l. 748. noch auch um boͤſer und trotziger Zuhoͤrer willen l. 583. lV. 215. denn dieſes iſt ſehr gefaͤhrlich l. 648. Auch ein weltliches Amt iſt um ein ſtillers Leben willen nicht zu verlaſſen ll. 453. ſeq. Denn die in oͤffentlichem Amt ſtehen/ koͤnnen mehr nutzen/ als die auſſer Dienſt leben l. 585. Womit aber die Verſuchung/ das Amt zu verlaſſen/ zu uͤberwinden lV. 525. und was zu b 2

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/spener_bedencken04_1702
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/spener_bedencken04_1702/763
Zitationshilfe:	Spener, Philipp Jakob: Theologische Bedencken. Bd. 4. 3. Aufl. Halle (Saale), 1715, S. [751]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/spener_bedencken04_1702/763>, abgerufen am 29.07.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.