Spener, Philipp Jakob: Theologische Bedencken. Bd. 4. 3. Aufl. Halle (Saale), 1715.der merckwürdigen Sachen. Lu Ly Ma der Geboth lll. 973. und von des Sabbaths Einsetzung und Heiligung ll, 28.seq. 32. Lutheri Worte von dem Glauben an die Auferstehung Christi I, 80. von GOttes Macht/ nach welcher er machen könne/ daß ein Leib an vielen Or- ten gegenwärtig sey/ werden erläutert lV. 719. seq. und von der unwürdigen Geniessung des Leibes Christi lV, 726. Lutheri Buch de servo arbitrio lll. 17. und von der Babylonischen Gefängniß I. 126. Lutheri Demuth gegen weltli- che Obrigkeit I, 721. seine Dolmetschung der Bibel/ was davon zu halten I. 311. seq. ist ein theurer Schatz unserer Kirchen lll. 954. Derselben Lob und Unvollkommenheit I. 266. Seine Eintheilung des Menschen I, * 150. 151. in Geist Seel und Leib I. * 129. da er den Geist das allerheiligste im Tempel nen- net I. 339. seine Erklärung des Magnificat wird recommendiret II. 762. 770. Seine Haupt-Gabe war die Lehr von der Krafft des Glaubens I. 258 Sein Heldenmuth III. 507. Seine herrliche Lehren lll. 623 sein Methodus Theo- logiae IV. 470. sein Mißfallen an den hefftigen Poltern der Prediger über die Leute lll, 713. Seine Predigten von der Tauffe werden recommendiret II, 723. Sein Rath/ wie offt das Abendmahl zu gebrauchen II, 139. Lutheri Schrifften/ was davon zu halten I. 266. sie sind Studiosis zu recommendi- ren lll, 510. Seine Kirchen-Postill und andere Schrifften werden recommen- diret III. 800. lll, 605. 622. 828. sein Streit wider Zwinglium. II, 727. Lutherische/ wie sie nicht sollen genennet werden I, 599. ob man sich Lutherisch nennen könne III. 712. Lutherische Glaube lV. 53. Lütke/ Probst zu Cölln III. 972. Lütkemann/ D. ein Geistreicher Lehrer III. 828. dessen Schrifften werden re- commendiret lll. 605. dessen Vorschmack Göttlicher Güte I. 298. lll. 204. Lycanthropus, ein Mensch in Wolff verwandelt IV. 233. Lyserus (Polic.) D. vom Exorcismo I. * 163. M. Maaß der Gutthätigkeit III. 385. Machiavellist, von Gottseligen Unterthanen III. 895. Macht Sünde zu vergeben III. 199. Mayin (Catharina) in Leipzig III. 811. Magister-Titul/ ob er anzunehmen oder nicht IV. 192. seq. der Magistrorum in Leipzig Jus Collegia zu halten III. 783. Mahl am Leibe/ ob man mit gutem Gewissen die mit auf die Welt gebrachte Mutter-Mahle im Gesichte vertreiben könne II, 475. Mahler-Kunst/ ist eigentlich nicht zu verdammen II, 194. Mahlzeit/ auf den Sabbath werden im Alten und Neuen Testament Christliche Mahl- IV. Theil. o
der merckwuͤrdigen Sachen. Lu Ly Ma der Geboth lll. 973. und von des Sabbaths Einſetzung und Heiligung ll, 28.ſeq. 32. Lutheri Worte von dem Glauben an die Auferſtehung Chriſti I, 80. von GOttes Macht/ nach welcher er machen koͤnne/ daß ein Leib an vielen Or- ten gegenwaͤrtig ſey/ werden erlaͤutert lV. 719. ſeq. und von der unwuͤrdigen Genieſſung des Leibes Chriſti lV, 726. Lutheri Buch de ſervo arbitrio lll. 17. und von der Babyloniſchen Gefaͤngniß I. 126. Lutheri Demuth gegen weltli- che Obrigkeit I, 721. ſeine Dolmetſchung der Bibel/ was davon zu halten I. 311. ſeq. iſt ein theurer Schatz unſerer Kirchen lll. 954. Derſelben Lob und Unvollkommenheit I. 266. Seine Eintheilung des Menſchen I, * 150. 151. in Geiſt Seel und Leib I. * 129. da er den Geiſt das allerheiligſte im Tempel nen- net I. 339. ſeine Erklaͤrung des Magnificat wird recommendiret II. 762. 770. Seine Haupt-Gabe war die Lehr von der Krafft des Glaubens I. 258 Sein Heldenmuth III. 507. Seine herrliche Lehren lll. 623 ſein Methodus Theo- logiæ IV. 470. ſein Mißfallen an den hefftigen Poltern der Prediger uͤber die Leute lll, 713. Seine Predigten von der Tauffe werden recommendiret II, 723. Sein Rath/ wie offt das Abendmahl zu gebrauchen II, 139. Lutheri Schrifften/ was davon zu halten I. 266. ſie ſind Studioſis zu recommendi- ren lll, 510. Seine Kirchen-Poſtill und andere Schrifften werden recommen- diret III. 800. lll, 605. 622. 828. ſein Streit wider Zwinglium. II, 727. Lutheriſche/ wie ſie nicht ſollen genennet werden I, 599. ob man ſich Lutheriſch nennen koͤnne III. 712. Lutheriſche Glaube lV. 53. Luͤtke/ Probſt zu Coͤlln III. 972. Luͤtkemann/ D. ein Geiſtreicher Lehrer III. 828. deſſen Schrifften werden re- commendiret lll. 605. deſſen Vorſchmack Goͤttlicher Guͤte I. 298. lll. 204. Lycanthropus, ein Menſch in Wolff verwandelt IV. 233. Lyſerus (Polic.) D. vom Exorciſmo I. * 163. M. Maaß der Gutthaͤtigkeit III. 385. Machiavelliſt, von Gottſeligen Unterthanen III. 895. Macht Suͤnde zu vergeben III. 199. Mayin (Catharina) in Leipzig III. 811. Magiſter-Titul/ ob er anzunehmen oder nicht IV. 192. ſeq. der Magiſtrorum in Leipzig Jus Collegia zu halten III. 783. Mahl am Leibe/ ob man mit gutem Gewiſſen die mit auf die Welt gebrachte Mutter-Mahle im Geſichte vertreiben koͤnne II, 475. Mahler-Kunſt/ iſt eigentlich nicht zu verdammen II, 194. Mahlzeit/ auf den Sabbath werden im Alten und Neuen Teſtament Chriſtliche Mahl- IV. Theil. o
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Heldenmuth III. 507. Seine herrliche Lehren lll. 623 ſein Methodus Theo-
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II, 723. Sein Rath/ wie offt das Abendmahl zu gebrauchen II, 139. Lutheri
Schrifften/ was davon zu halten I. 266. ſie ſind Studioſis zu recommendi-
ren lll, 510. Seine Kirchen-Poſtill und andere Schrifften werden recommen-
diret III. 800. lll, 605. 622. 828. ſein Streit wider Zwinglium. II, 727.
Lutheriſche/ wie ſie nicht ſollen genennet werden I, 599. ob man ſich Lutheriſch
nennen koͤnne III. 712. Lutheriſche Glaube lV. 53.
Luͤtke/ Probſt zu Coͤlln III. 972.
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Lycanthropus, ein Menſch in Wolff verwandelt IV. 233.
Lyſerus (Polic.) D. vom Exorciſmo I. * 163.
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Maaß der Gutthaͤtigkeit III. 385.
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Macht Suͤnde zu vergeben III. 199.
Mayin (Catharina) in Leipzig III. 811.
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Mahlzeit/ auf den Sabbath werden im Alten und Neuen Teſtament Chriſtliche
Mahl-
IV. Theil. o
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