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Spener, Philipp Jakob: Theologische Bedencken. Bd. 4. 3. Aufl. Halle (Saale), 1715.

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der merckwürdigen Sachen. Me

Meyneid/ eine grosse und schwere Todsünde ll. 574. seq. 611. was bey Sorge
eines Meyneids der Richter und Prediger zu thun haben ll. 24. seq.

Meisnerus D. vom Tantzen ll. 487.

Melancholici, oder Melancholische bekommen leicht Anfechtung l. * 219. em-
pfinden offt Hertzens-Angst ll. 777. sie bilden sich oft gewiß ein/ dieses und jenes
gethan zu haben/ so doch nicht geschehen IV. 163. Melancholische Personen
bringen offt wunderliche Dinge als Wahrheit vor ll. 590. wie mit Melancholi-
schen weißlich umzugehen II. 776.

Melancholie, ist aus der Lehre von der Gottseligkeit nicht zu befürchten lV 502.

Melanchthon, vom Abendmahl lV. 723. de Conjugio ll. 557. 564. 621. und von
verbotenen Graden ll. 528. seq. Melanchthonis Dienst bey Luthero
lll. 713.

Menasse Ben Israel von der Feyrung des Sabbaths ll. 32.

Mennonisten lll. 966. derer Prediger Leben ohne Besoldung lV. 310.

Mensch/ eingetheilet in Geist/ Seel und Leib l. 327. * 151. was der innere Mensch
sey lll, 273. alte Mensch/ was zum alten Menschen gehöret ll. 743. 769. seq. Sie-
he alte Adam. Welches der elendeste Mensch lV. 411. zu was Ende der
Mensch in die Welt gesetzet ll. 657. lV, 445. ob der gantze Mensch in der Wie-
dergeburth geändert werde lll. 230. seq. GOtt hat uns Menschen nicht zu
diesem/ sondern zu einem höhern Leben verordnet ll, 869. seq. Gröste Verderbnis
des Menschen lll. 644.

Menschen-Satzungen/ ob sie zu beobachten lll. 618.

Menschen-Gunst/ ob alle Menschen-Gunst zu verwerffen lll. 160.

Menschheit Christi/ derselben natürliche und persönliche Gegenwart lV. 717.
seq. ob sie räumlich ausgespannet sey lV. 719.

Menzer (Balth.) D. approbirt das Collegium Pietatis, hernach mißbilliget ers
lll. 549. er hat ein Mißfallen an P. Kriegsmanns Symphonesi lll, 216. 241. und
eiffert dawider lll. 38. sein Haß wider das Gute/ sein Tod und dessen Ursach
lll. 322. seq. Menzerus de Conjugio ll. 524. 529. 530. 539. 558. 621. de ritibus
Ecclesiae l. * 170. seq. und von der Gegenwart des Leibes Christi IV. 718.

Messe/ was die Evangelischen von der Messe halten l. 142. woher der Anfang der
täglichen Meß im Pabstthum entstanden ll. 106. Päbstische Messe ist nicht ein
wahres Opffer I. 132. seq. auch kein Versöhn-Opffer l. 135. seq. weder vor
Todte noch Lebendige l. 137. sondern ist ein schrecklicher Greuel vor GOtt l. 279
ja ein Zusammenfluß vieler Greuel IV. 359. 366. darum ist sie von Gläubigen
nicht zu besuchen lV. 350. 367. das Wort Messe ist nicht nothwendig zu behal-
ten l. 131.

Metalle/

o 2

der merckwuͤrdigen Sachen. Me

Meyneid/ eine groſſe und ſchwere Todſuͤnde ll. 574. ſeq. 611. was bey Sorge
eines Meyneids der Richter und Prediger zu thun haben ll. 24. ſeq.

Meiſnerus D. vom Tantzen ll. 487.

Melancholici, oder Melancholiſche bekommen leicht Anfechtung l. * 219. em-
pfinden offt Hertzens-Angſt ll. 777. ſie bilden ſich oft gewiß ein/ dieſes und jenes
gethan zu haben/ ſo doch nicht geſchehen IV. 163. Melancholiſche Perſonen
bringen offt wunderliche Dinge als Wahrheit vor ll. 590. wie mit Melancholi-
ſchen weißlich umzugehen II. 776.

Melancholie, iſt aus der Lehre von der Gottſeligkeit nicht zu befuͤrchten lV 502.

Melanchthon, vom Abendmahl lV. 723. de Conjugio ll. 557. 564. 621. und von
verbotenen Graden ll. 528. ſeq. Melanchthonis Dienſt bey Luthero
lll. 713.

Menaſſe Ben Iſrael von der Feyrung des Sabbaths ll. 32.

Mennoniſten lll. 966. derer Prediger Leben ohne Beſoldung lV. 310.

Menſch/ eingetheilet in Geiſt/ Seel und Leib l. 327. * 151. was der innere Menſch
ſey lll, 273. alte Menſch/ was zum alten Menſchen gehoͤret ll. 743. 769. ſeq. Sie-
he alte Adam. Welches der elendeſte Menſch lV. 411. zu was Ende der
Menſch in die Welt geſetzet ll. 657. lV, 445. ob der gantze Menſch in der Wie-
dergeburth geaͤndert werde lll. 230. ſeq. GOtt hat uns Menſchen nicht zu
dieſem/ ſondern zu einem hoͤhern Leben verordnet ll, 869. ſeq. Groͤſte Verderbnis
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Menſchen-Satzungen/ ob ſie zu beobachten lll. 618.

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ſeq. ob ſie raͤumlich ausgeſpannet ſey lV. 719.

Menzer (Balth.) D. approbirt das Collegium Pietatis, hernach mißbilliget ers
lll. 549. er hat ein Mißfallen an P. Kriegsmanns Symphoneſi lll, 216. 241. und
eiffert dawider lll. 38. ſein Haß wider das Gute/ ſein Tod und deſſen Urſach
lll. 322. ſeq. Menzerus de Conjugio ll. 524. 529. 530. 539. 558. 621. de ritibus
Eccleſiæ l. * 170. ſeq. und von der Gegenwart des Leibes Chriſti IV. 718.

Meſſe/ was die Evangeliſchen von der Meſſe halten l. 142. woher der Anfang der
taͤglichen Meß im Pabſtthum entſtanden ll. 106. Paͤbſtiſche Meſſe iſt nicht ein
wahres Opffer I. 132. ſeq. auch kein Verſoͤhn-Opffer l. 135. ſeq. weder vor
Todte noch Lebendige l. 137. ſondern iſt ein ſchrecklicher Greuel vor GOtt l. 279
ja ein Zuſammenfluß vieler Greuel IV. 359. 366. darum iſt ſie von Glaͤubigen
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Metalle/

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[[847]/0859] der merckwuͤrdigen Sachen. Me Meyneid/ eine groſſe und ſchwere Todſuͤnde ll. 574. ſeq. 611. was bey Sorge eines Meyneids der Richter und Prediger zu thun haben ll. 24. ſeq. Meiſnerus D. vom Tantzen ll. 487. Melancholici, oder Melancholiſche bekommen leicht Anfechtung l. * 219. em- pfinden offt Hertzens-Angſt ll. 777. ſie bilden ſich oft gewiß ein/ dieſes und jenes gethan zu haben/ ſo doch nicht geſchehen IV. 163. Melancholiſche Perſonen bringen offt wunderliche Dinge als Wahrheit vor ll. 590. wie mit Melancholi- ſchen weißlich umzugehen II. 776. Melancholie, iſt aus der Lehre von der Gottſeligkeit nicht zu befuͤrchten lV 502. Melanchthon, vom Abendmahl lV. 723. de Conjugio ll. 557. 564. 621. und von verbotenen Graden ll. 528. ſeq. Melanchthonis Dienſt bey Luthero lll. 713. Menaſſe Ben Iſrael von der Feyrung des Sabbaths ll. 32. Mennoniſten lll. 966. derer Prediger Leben ohne Beſoldung lV. 310. Menſch/ eingetheilet in Geiſt/ Seel und Leib l. 327. * 151. was der innere Menſch ſey lll, 273. alte Menſch/ was zum alten Menſchen gehoͤret ll. 743. 769. ſeq. Sie- he alte Adam. Welches der elendeſte Menſch lV. 411. zu was Ende der Menſch in die Welt geſetzet ll. 657. lV, 445. ob der gantze Menſch in der Wie- dergeburth geaͤndert werde lll. 230. ſeq. GOtt hat uns Menſchen nicht zu dieſem/ ſondern zu einem hoͤhern Leben verordnet ll, 869. ſeq. Groͤſte Verderbnis des Menſchen lll. 644. Menſchen-Satzungen/ ob ſie zu beobachten lll. 618. Menſchen-Gunſt/ ob alle Menſchen-Gunſt zu verwerffen lll. 160. Menſchheit Chriſti/ derſelben natuͤrliche und perſoͤnliche Gegenwart lV. 717. ſeq. ob ſie raͤumlich ausgeſpannet ſey lV. 719. Menzer (Balth.) D. approbirt das Collegium Pietatis, hernach mißbilliget ers lll. 549. er hat ein Mißfallen an P. Kriegsmanns Symphoneſi lll, 216. 241. und eiffert dawider lll. 38. ſein Haß wider das Gute/ ſein Tod und deſſen Urſach lll. 322. ſeq. Menzerus de Conjugio ll. 524. 529. 530. 539. 558. 621. de ritibus Eccleſiæ l. * 170. ſeq. und von der Gegenwart des Leibes Chriſti IV. 718. Meſſe/ was die Evangeliſchen von der Meſſe halten l. 142. woher der Anfang der taͤglichen Meß im Pabſtthum entſtanden ll. 106. Paͤbſtiſche Meſſe iſt nicht ein wahres Opffer I. 132. ſeq. auch kein Verſoͤhn-Opffer l. 135. ſeq. weder vor Todte noch Lebendige l. 137. ſondern iſt ein ſchrecklicher Greuel vor GOtt l. 279 ja ein Zuſammenfluß vieler Greuel IV. 359. 366. darum iſt ſie von Glaͤubigen nicht zu beſuchen lV. 350. 367. das Wort Meſſe iſt nicht nothwendig zu behal- ten l. 131. Metalle/ o 2

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Zitationshilfe:	Spener, Philipp Jakob: Theologische Bedencken. Bd. 4. 3. Aufl. Halle (Saale), 1715, S. [847]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/spener_bedencken04_1702/859>, abgerufen am 27.07.2024.

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