Spener, Philipp Jakob: Der innerliche und geistliche Friede. Frankfurt (Main), 1686.

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was GOTT zuwider ist/ welcher schon
zeiget/ daß wir deß HERREN freunde/
und also im friede mit ihm sind/ die wir seine
feinde und alles ihm widrige eben derowe-
gen hassen/ weil es ihm zuwider seye/ eine
begierde ihm/ dem HERRN/ mehr und
mehr zugefallen/ eine vorziehung deß frie-
dens mit ihm vor alles/ was diewelt hoch-
schätzet/ da sich die seele dessen versichern
kan: ob ihr auff einer seite alle herrlichkeit
der welt/ und die müglichkeit solche zuerlan-
gen/ auff der anderen seite die gnade und
friede ihres GOTTES gestellet/ und
eine freye wahl gestattet würde/ daß sie doch
willig nach diesem theil greiffen wolte.
Diese dinge/ sage ich/ erweisen unfehlbar-
lich/ daß in dem grund der seelen das jeni-
ge seye/ und also sie im frieden/ nicht aber in
einer widrigkeit gegen GOTT/ stehen
müsse/ auß deme jene außflüsse/ die nicht
anders als auß solcher quelle kommen/ sich
in den kräfften der seelen empfindlich zei-
gen. Daß wir also sehen/ daß auch ohne
die empfindung etwas wahrhafftiges seyn
müsse/ daß dieser friede ist: und heisset in
solchem fall sonderlich von diesem frieden
GOttes Philip. 4/ 7. daß er höher

seye

was GOTT zuwider iſt/ welcher ſchon
zeiget/ daß wir deß HERREN freunde/
und alſo im friede mit ihm ſind/ die wir ſeine
feinde und alles ihm widrige eben derowe-
gen haſſen/ weil es ihm zuwider ſeye/ eine
begierde ihm/ dem HERRN/ mehr und
mehr zugefallen/ eine vorziehung deß frie-
dens mit ihm vor alles/ was diewelt hoch-
ſchaͤtzet/ da ſich die ſeele deſſen verſichern
kan: ob ihr auff einer ſeite alle herrlichkeit
der welt/ und die muͤglichkeit ſolche zuerlan-
gen/ auff der anderen ſeite die gnade und
friede ihres GOTTES geſtellet/ und
eine freye wahl geſtattet wuͤrde/ daß ſie doch
willig nach dieſem theil greiffen wolte.
Dieſe dinge/ ſage ich/ erweiſen unfehlbar-
lich/ daß in dem grund der ſeelen das jeni-
ge ſeye/ und alſo ſie im frieden/ nicht aber in
einer widrigkeit gegen GOTT/ ſtehen
muͤſſe/ auß deme jene außfluͤſſe/ die nicht
anders als auß ſolcher quelle kommen/ ſich
in den kraͤfften der ſeelen empfindlich zei-
gen. Daß wir alſo ſehen/ daß auch ohne
die empfindung etwas wahrhafftiges ſeyn
muͤſſe/ daß dieſer friede iſt: und heiſſet in
ſolchem fall ſonderlich von dieſem frieden
GOttes Philip. 4/ 7. daß er hoͤher

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[106/0118] was GOTT zuwider iſt/ welcher ſchon zeiget/ daß wir deß HERREN freunde/ und alſo im friede mit ihm ſind/ die wir ſeine feinde und alles ihm widrige eben derowe- gen haſſen/ weil es ihm zuwider ſeye/ eine begierde ihm/ dem HERRN/ mehr und mehr zugefallen/ eine vorziehung deß frie- dens mit ihm vor alles/ was diewelt hoch- ſchaͤtzet/ da ſich die ſeele deſſen verſichern kan: ob ihr auff einer ſeite alle herrlichkeit der welt/ und die muͤglichkeit ſolche zuerlan- gen/ auff der anderen ſeite die gnade und friede ihres GOTTES geſtellet/ und eine freye wahl geſtattet wuͤrde/ daß ſie doch willig nach dieſem theil greiffen wolte. Dieſe dinge/ ſage ich/ erweiſen unfehlbar- lich/ daß in dem grund der ſeelen das jeni- ge ſeye/ und alſo ſie im frieden/ nicht aber in einer widrigkeit gegen GOTT/ ſtehen muͤſſe/ auß deme jene außfluͤſſe/ die nicht anders als auß ſolcher quelle kommen/ ſich in den kraͤfften der ſeelen empfindlich zei- gen. Daß wir alſo ſehen/ daß auch ohne die empfindung etwas wahrhafftiges ſeyn muͤſſe/ daß dieſer friede iſt: und heiſſet in ſolchem fall ſonderlich von dieſem frieden GOttes Philip. 4/ 7. daß er hoͤher ſeye

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Zitationshilfe:	Spener, Philipp Jakob: Der innerliche und geistliche Friede. Frankfurt (Main), 1686, S. 106. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/spener_friede_1686/118>, abgerufen am 21.11.2024.

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