Spener, Philipp Jakob: Der innerliche und geistliche Friede. Frankfurt (Main), 1686.

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wartet werden muß/ nicht nur das hertz desto
mehr verunruhiget/ und auß allem frieden
setzet: sondern auch GOTT verursachet/
uns das jenige länger vorzuenthalten/ was
man ihm mit unbesche denheit abzuzwingen
sich unterstehet. Hieher gehöret nicht we-
niger/ daß man auch um GOttes und der
liebe deß nächsten willen/ wo dieselbe etwas
von uns/ es seye in amtsgeschäfften/ oder an-
dern liebeswercken/ erfordert/ daß wir un-
sern geistlichen übungen/ gebet/ gesang/ be-
trachtungen/ und dergleichen/ da wir son-
sten damit den frieden GOttes in uns zu-
befördern gewohnet sind/ abbrechen/ solches
gern thun/ und also willig seyen/ lieber auch
dessen/ was wir in [s]olchen übungen/ zu un-
serer seelen beruhigung/ zuwege bringen kön-
ten/ zu entrathen/ als etwas dessen zu un-
terlassen/ was wir sehen/ den willen GOt-
tes an uns zu seyn. Wo zwar geschehen
wird/ daß doch in der that uns nichts ab-
gehen/ und der HERR auff andere weise
in uns würcken werde/ was wir in
absicht auff ihn an uns selbs
versäumen.

Das

wartet werden muß/ nicht nur das hertz deſto
mehr verunruhiget/ und auß allem frieden
ſetzet: ſondern auch GOTT verurſachet/
uns das jenige laͤnger vorzuenthalten/ was
man ihm mit unbeſche denheit abzuzwingen
ſich unterſtehet. Hieher gehoͤret nicht we-
niger/ daß man auch um GOttes und der
liebe deß naͤchſten willen/ wo dieſelbe etwas
von uns/ es ſeye in amtsgeſchaͤfften/ oder an-
dern liebeswercken/ erfordert/ daß wir un-
ſern geiſtlichen uͤbungen/ gebet/ geſang/ be-
trachtungen/ und dergleichen/ da wir ſon-
ſten damit den frieden GOttes in uns zu-
befoͤrdern gewohnet ſind/ abbrechen/ ſolches
gern thun/ und alſo willig ſeyen/ lieber auch
deſſen/ was wir in [ſ]olchen uͤbungen/ zu un-
ſerer ſeelen beruhigung/ zuwege bringen koͤn-
ten/ zu entrathen/ als etwas deſſen zu un-
terlaſſen/ was wir ſehen/ den willen GOt-
tes an uns zu ſeyn. Wo zwar geſchehen
wird/ daß doch in der that uns nichts ab-
gehen/ und der HERR auff andere weiſe
in uns wuͤrcken werde/ was wir in
abſicht auff ihn an uns ſelbs
verſaͤumen.

Das

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[110/0122] wartet werden muß/ nicht nur das hertz deſto mehr verunruhiget/ und auß allem frieden ſetzet: ſondern auch GOTT verurſachet/ uns das jenige laͤnger vorzuenthalten/ was man ihm mit unbeſche denheit abzuzwingen ſich unterſtehet. Hieher gehoͤret nicht we- niger/ daß man auch um GOttes und der liebe deß naͤchſten willen/ wo dieſelbe etwas von uns/ es ſeye in amtsgeſchaͤfften/ oder an- dern liebeswercken/ erfordert/ daß wir un- ſern geiſtlichen uͤbungen/ gebet/ geſang/ be- trachtungen/ und dergleichen/ da wir ſon- ſten damit den frieden GOttes in uns zu- befoͤrdern gewohnet ſind/ abbrechen/ ſolches gern thun/ und alſo willig ſeyen/ lieber auch deſſen/ was wir in ſolchen uͤbungen/ zu un- ſerer ſeelen beruhigung/ zuwege bringen koͤn- ten/ zu entrathen/ als etwas deſſen zu un- terlaſſen/ was wir ſehen/ den willen GOt- tes an uns zu ſeyn. Wo zwar geſchehen wird/ daß doch in der that uns nichts ab- gehen/ und der HERR auff andere weiſe in uns wuͤrcken werde/ was wir in abſicht auff ihn an uns ſelbs verſaͤumen. Das

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Zitationshilfe:	Spener, Philipp Jakob: Der innerliche und geistliche Friede. Frankfurt (Main), 1686, S. 110. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/spener_friede_1686/122>, abgerufen am 21.11.2024.

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