Spener, Philipp Jakob: Der innerliche und geistliche Friede. Frankfurt (Main), 1686.geschicket werden/ damit wird alle ängst- getre-
geſchicket werden/ damit wird alle aͤngſt- getre-
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geſchicket werden/ damit wird alle aͤngſt-
liche unruhe gehoben/ die daher entſtehet/
daß der menſch das jenige/ was er ſihet/ vor
boͤſe oder ſchaͤdlich achtet/ daher deſſen
gern entuͤbriget waͤre/ da er aber nicht ſihet/
wie ers von ſich abwenden koͤnte: wo frey-
lich ſo unmuͤglich iſt/ daß das hertz nicht
muͤſſe in unruhe kommen/ ſo wenig es
muͤglich iſt/ daß es wider die natur nicht
ſolte das ihm wahrhafftig boͤſe haſſen/ und
daß ihm gute lieben. Weil wir aber den vo-
rigen frieden mit GOTT/ und die ver-
ſicherung deſſelben/ allein in und von Chri-
ſto haben/ ſo haben wir auch dieſen frieden
in GOTT nicht anders/ als in und auß
CHriſto. Daher es von beyden heißt/
wie wir oben geſehen/ Johan. 16/ 33. Sol-
ches habe ich mit euch geredet/ daß
ihr in mir friede habet. Jn der welt
habt ihr angſt/ (und wo ihr dieſe nur
in ſich/ und euer unvermoͤgen gegen ſie an-
ſehet/ daher nicht anders als lauter verder-
ben von ihr erwarten koͤnnet/) aber ſeyd
getroſt/ ich habe die welt uͤberwun-
den/ und alſo mit meinem verdienſt die ver-
gebung der ſuͤndẽ/ und den frieden mit Gott
euch erlangt/ ſo dann die herrlichkeit an-
getre-
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Zitationshilfe: | Spener, Philipp Jakob: Der innerliche und geistliche Friede. Frankfurt (Main), 1686, S. 114. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/spener_friede_1686/126>, abgerufen am 18.07.2024. |