Spener, Philipp Jakob: Der innerliche und geistliche Friede. Frankfurt (Main), 1686.

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dahin bringen wollen/ daß alle andere sich
nach uns richten/ und in allem gehorchen
werden: sondern vielmehr glauben/ sowol
als andere von uns unsere weise/ die etwa
ihnen beschwerlich ist/ und wir sie kaum
selbs an uns wissen/ dulden müssen/ ja
wie GOTT mit solcher sanfft- und lang-
muth uns träget/ eben sowol seyen wir
schuldig anderen mit gleicher sanfftmuth zu-
begegnen/ und ihnen manches zu gut zu
halten. Ja was auch die unserige/ so uns
zum gehorsam unterworffen sind/ betrifft/
ists abermahl vergebens/ daß wir hoffen
wolten/ alle und alles in die jenige ordnung
zubringen/ wie wir das modell in unserm
kopff gemacht haben/ vielmehr müssen wir
uns dazu entschliessen/ sie zwar mit fleiß da-
hin anzuhalten/ damit sie thun/ was wir
vor das beste achten/ und ihnen vorgeschrie-
ben haben/ aber ihnen auch nachmal man-
ches zu übersehen/ wo sie es versehen. Ge-
schihet dieses nicht/ sondern man eyffert sich
über alles/ so ist stündliche ursach in einer
haußhaltung/ (also auch sonsten in dem
gemeinen leben/) sich zu verunruhigen/ und
hat kein friede platz in dem gemüth. Hin-
gegen da der Apostel Coloss. 3/ 12. die

sanfft-

dahin bringen wollen/ daß alle andere ſich
nach uns richten/ und in allem gehorchen
werden: ſondern vielmehr glauben/ ſowol
als andere von uns unſere weiſe/ die etwa
ihnen beſchwerlich iſt/ und wir ſie kaum
ſelbs an uns wiſſen/ dulden muͤſſen/ ja
wie GOTT mit ſolcher ſanfft- und lang-
muth uns traͤget/ eben ſowol ſeyen wir
ſchuldig anderen mit gleicher ſanfftmuth zu-
begegnen/ und ihnen manches zu gut zu
halten. Ja was auch die unſerige/ ſo uns
zum gehorſam unterworffen ſind/ betrifft/
iſts abermahl vergebens/ daß wir hoffen
wolten/ alle und alles in die jenige ordnung
zubringen/ wie wir das modell in unſerm
kopff gemacht haben/ vielmehr muͤſſen wir
uns dazu entſchlieſſen/ ſie zwar mit fleiß da-
hin anzuhalten/ damit ſie thun/ was wir
vor das beſte achten/ und ihnen vorgeſchrie-
ben haben/ aber ihnen auch nachmal man-
ches zu uͤberſehen/ wo ſie es verſehen. Ge-
ſchihet dieſes nicht/ ſondern man eyffert ſich
uͤber alles/ ſo iſt ſtuͤndliche urſach in einer
haußhaltung/ (alſo auch ſonſten in dem
gemeinen leben/) ſich zu verunruhigen/ und
hat kein friede platz in dem gemuͤth. Hin-
gegen da der Apoſtel Coloſſ. 3/ 12. die

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[174/0186] dahin bringen wollen/ daß alle andere ſich nach uns richten/ und in allem gehorchen werden: ſondern vielmehr glauben/ ſowol als andere von uns unſere weiſe/ die etwa ihnen beſchwerlich iſt/ und wir ſie kaum ſelbs an uns wiſſen/ dulden muͤſſen/ ja wie GOTT mit ſolcher ſanfft- und lang- muth uns traͤget/ eben ſowol ſeyen wir ſchuldig anderen mit gleicher ſanfftmuth zu- begegnen/ und ihnen manches zu gut zu halten. Ja was auch die unſerige/ ſo uns zum gehorſam unterworffen ſind/ betrifft/ iſts abermahl vergebens/ daß wir hoffen wolten/ alle und alles in die jenige ordnung zubringen/ wie wir das modell in unſerm kopff gemacht haben/ vielmehr muͤſſen wir uns dazu entſchlieſſen/ ſie zwar mit fleiß da- hin anzuhalten/ damit ſie thun/ was wir vor das beſte achten/ und ihnen vorgeſchrie- ben haben/ aber ihnen auch nachmal man- ches zu uͤberſehen/ wo ſie es verſehen. Ge- ſchihet dieſes nicht/ ſondern man eyffert ſich uͤber alles/ ſo iſt ſtuͤndliche urſach in einer haußhaltung/ (alſo auch ſonſten in dem gemeinen leben/) ſich zu verunruhigen/ und hat kein friede platz in dem gemuͤth. Hin- gegen da der Apoſtel Coloſſ. 3/ 12. die ſanfft-

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Zitationshilfe:	Spener, Philipp Jakob: Der innerliche und geistliche Friede. Frankfurt (Main), 1686, S. 174. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/spener_friede_1686/186>, abgerufen am 21.11.2024.

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