Spener, Philipp Jakob: Der innerliche und geistliche Friede. Frankfurt (Main), 1686.

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fältigen glauben uns machen/ und man-
che in schreckliche unruhe deß gemüthes se-
tzen/ also allen frieden verstöhren. Da ist
aber/ wo solches geschihet/ die schuld der je-
nigen selbst/ welche das allerdings oder
doch ihnen nicht geoffenbahrte wissen wol-
len/ und dinge forschen/ welche über ihr
vermögen sind: Vielmehr solten sie bey ei-
ner einfältigen wahrheit fest stehen bleiben/
in der furcht deß HERRN bedencken/
ob sie die andere orte damit vergleichen
können; wo ihnen aber solches zu schwehr
fället/ glauben/ es seye dannoch alles Gött-
liche wort wahr/ und keines dem andern
entgegen/ von mir hingegen werde nicht er-
fordert/ daß ich in allen stücken dasselbe
von allen einwürffen deutlich müsse retten
können/ da mirs nicht gegeben ist/ wol
aber/ daß ich alles annehmen/ und heilig
glauben solle. Damit behält GOTT sei-
ne ehre/ es bleibet der glaube von Göttli-
cher liebe/ güte/ treue/ wahrheit und barm-
hertzigkeit/ samt daher entstehendem frieden/
in meinem hertzen unumbgestossen/ und ruf-
fen wir über die nebens-dinge/ die wir
nicht gnug fassen und erklähren können/
mit Paulo auß Rom. 11/ 33. O welch

eine

faͤltigen glauben uns machen/ und man-
che in ſchreckliche unruhe deß gemuͤthes ſe-
tzen/ alſo allen frieden verſtoͤhren. Da iſt
aber/ wo ſolches geſchihet/ die ſchuld der je-
nigen ſelbſt/ welche das allerdings oder
doch ihnen nicht geoffenbahrte wiſſen wol-
len/ und dinge forſchen/ welche uͤber ihr
vermoͤgen ſind: Vielmehr ſolten ſie bey ei-
ner einfaͤltigen wahrheit feſt ſtehen bleiben/
in der furcht deß HERRN bedencken/
ob ſie die andere orte damit vergleichen
koͤnnen; wo ihnen aber ſolches zu ſchwehr
faͤllet/ glauben/ es ſeye dannoch alles Goͤtt-
liche wort wahr/ und keines dem andern
entgegen/ von mir hingegen werde nicht er-
fordert/ daß ich in allen ſtuͤcken daſſelbe
von allen einwuͤrffen deutlich muͤſſe retten
koͤnnen/ da mirs nicht gegeben iſt/ wol
aber/ daß ich alles annehmen/ und heilig
glauben ſolle. Damit behaͤlt GOTT ſei-
ne ehre/ es bleibet der glaube von Goͤttli-
cher liebe/ guͤte/ treue/ wahrheit und barm-
hertzigkeit/ ſamt daher entſtehendem frieden/
in meinem hertzen unumbgeſtoſſen/ und ruf-
fen wir uͤber die nebens-dinge/ die wir
nicht gnug faſſen und erklaͤhren koͤnnen/
mit Paulo auß Rom. 11/ 33. O welch

eine

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[213/0225] faͤltigen glauben uns machen/ und man- che in ſchreckliche unruhe deß gemuͤthes ſe- tzen/ alſo allen frieden verſtoͤhren. Da iſt aber/ wo ſolches geſchihet/ die ſchuld der je- nigen ſelbſt/ welche das allerdings oder doch ihnen nicht geoffenbahrte wiſſen wol- len/ und dinge forſchen/ welche uͤber ihr vermoͤgen ſind: Vielmehr ſolten ſie bey ei- ner einfaͤltigen wahrheit feſt ſtehen bleiben/ in der furcht deß HERRN bedencken/ ob ſie die andere orte damit vergleichen koͤnnen; wo ihnen aber ſolches zu ſchwehr faͤllet/ glauben/ es ſeye dannoch alles Goͤtt- liche wort wahr/ und keines dem andern entgegen/ von mir hingegen werde nicht er- fordert/ daß ich in allen ſtuͤcken daſſelbe von allen einwuͤrffen deutlich muͤſſe retten koͤnnen/ da mirs nicht gegeben iſt/ wol aber/ daß ich alles annehmen/ und heilig glauben ſolle. Damit behaͤlt GOTT ſei- ne ehre/ es bleibet der glaube von Goͤttli- cher liebe/ guͤte/ treue/ wahrheit und barm- hertzigkeit/ ſamt daher entſtehendem frieden/ in meinem hertzen unumbgeſtoſſen/ und ruf- fen wir uͤber die nebens-dinge/ die wir nicht gnug faſſen und erklaͤhren koͤnnen/ mit Paulo auß Rom. 11/ 33. O welch eine

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Zitationshilfe:	Spener, Philipp Jakob: Der innerliche und geistliche Friede. Frankfurt (Main), 1686, S. 213. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/spener_friede_1686/225>, abgerufen am 21.11.2024.

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