Spener, Philipp Jakob: Der innerliche und geistliche Friede. Frankfurt (Main), 1686.

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dem Göttlichen frieden zu stehen fest/ aber
vergebens/ einbilden. Der jenigen/ die mit
ihrer eigenen frömmigkeit und wercken vor
GOtt zu erscheinen sich unternehmen/ sind
endlich in unserer Kirchen kaum einige; so
ist die offenbahre verzweifflung so gemein
nicht; ja/ auch mag die zahl der jenigen
nicht eben die größste seyn/ welche in der-
gleichen offentlicher gottlosigk it/ schand
und lastern leben/ dabey sie ihr hertz und
gewissen ohnauffhörlich verdammte/ und
ihnen keine hoffnung der seligkeit liesse.
Aber wolte GOtt/ der hauffe der jenigen
wäre nicht so groß/ welche in der that un-
bußfertig sind/ nach der welt und ihren lü-
sten/ nicht aber nach den regeln ihres Hey-
landes/ noch dem trieb deß Heiligen Gei-
stes/ wandlen/ in augenlust/ fleischeslust
und hoffärtigem leben/ wie es in der welt
brauch und lauff ist/ und doch dabey/ weil
sie eben keine solche laster begehen/ die auch
von der weltlichen Obrigkeit gestrafft zu
werden verschuldeten/ sondern noch ein
und ander gutes dem ansehen nach zu wei-
len mit thun/ dabey der wahren Religion
beypflichten/ dem offentlichen Gottes-
dienst beywohnen/ beten/ und solche

äusser-

dem Goͤttlichen frieden zu ſtehen feſt/ aber
vergebens/ einbilden. Der jenigen/ die mit
ihrer eigenen froͤmmigkeit und wercken vor
GOtt zu erſcheinen ſich unternehmen/ ſind
endlich in unſerer Kirchen kaum einige; ſo
iſt die offenbahre verzweifflung ſo gemein
nicht; ja/ auch mag die zahl der jenigen
nicht eben die groͤßſte ſeyn/ welche in der-
gleichen offentlicher gottloſigk it/ ſchand
und laſtern leben/ dabey ſie ihr hertz und
gewiſſen ohnauffhoͤrlich verdammte/ und
ihnen keine hoffnung der ſeligkeit lieſſe.
Aber wolte GOtt/ der hauffe der jenigen
waͤre nicht ſo groß/ welche in der that un-
bußfertig ſind/ nach der welt und ihren luͤ-
ſten/ nicht aber nach den regeln ihres Hey-
landes/ noch dem trieb deß Heiligen Gei-
ſtes/ wandlen/ in augenluſt/ fleiſchesluſt
und hoffaͤrtigem leben/ wie es in der welt
brauch und lauff iſt/ und doch dabey/ weil
ſie eben keine ſolche laſter begehen/ die auch
von der weltlichen Obrigkeit geſtrafft zu
werden verſchuldeten/ ſondern noch ein
und ander gutes dem anſehen nach zu wei-
len mit thun/ dabey der wahren Religion
beypflichten/ dem offentlichen Gottes-
dienſt beywohnen/ beten/ und ſolche

aͤuſſer-

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[26/0038] dem Goͤttlichen frieden zu ſtehen feſt/ aber vergebens/ einbilden. Der jenigen/ die mit ihrer eigenen froͤmmigkeit und wercken vor GOtt zu erſcheinen ſich unternehmen/ ſind endlich in unſerer Kirchen kaum einige; ſo iſt die offenbahre verzweifflung ſo gemein nicht; ja/ auch mag die zahl der jenigen nicht eben die groͤßſte ſeyn/ welche in der- gleichen offentlicher gottloſigk it/ ſchand und laſtern leben/ dabey ſie ihr hertz und gewiſſen ohnauffhoͤrlich verdammte/ und ihnen keine hoffnung der ſeligkeit lieſſe. Aber wolte GOtt/ der hauffe der jenigen waͤre nicht ſo groß/ welche in der that un- bußfertig ſind/ nach der welt und ihren luͤ- ſten/ nicht aber nach den regeln ihres Hey- landes/ noch dem trieb deß Heiligen Gei- ſtes/ wandlen/ in augenluſt/ fleiſchesluſt und hoffaͤrtigem leben/ wie es in der welt brauch und lauff iſt/ und doch dabey/ weil ſie eben keine ſolche laſter begehen/ die auch von der weltlichen Obrigkeit geſtrafft zu werden verſchuldeten/ ſondern noch ein und ander gutes dem anſehen nach zu wei- len mit thun/ dabey der wahren Religion beypflichten/ dem offentlichen Gottes- dienſt beywohnen/ beten/ und ſolche aͤuſſer-

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Zitationshilfe:	Spener, Philipp Jakob: Der innerliche und geistliche Friede. Frankfurt (Main), 1686, S. 26. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/spener_friede_1686/38>, abgerufen am 21.11.2024.

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