Spener, Philipp Jakob: Natur und Gnade. Frankfurt (Main), 1687.auff hoffnung/ da nichts zu hoffen Pha- C 4
auff hoffnung/ da nichts zu hoffen Pha- C 4
<TEI> <text> <body> <div n="1"> <div n="2"> <p><pb facs="#f0117" n="55"/><hi rendition="#fr">auff hoffnung/ da nichts zu hoffen<lb/> war:</hi> da er <hi rendition="#fr">nicht zweiffelte an der ver-<lb/> heiſſung GOttes durch unglauben/<lb/> ſondern ward ſtarck im glauben/ und<lb/> gab Gott die ehre/ und wuſte auffs al-<lb/> lergewiſeſte/ daß/ was Gott verheiſſet</hi><lb/> (entweder abſonderlich/ oder auch ins ge-<lb/> mein) <hi rendition="#fr">das kan er auch thun.</hi> Wo unſers<lb/> lieben Lutheri wort denckwürdig ſind: <hi rendition="#fr">Wer<lb/> Gott glaubt/ der giebt ihm ſeine ehre/<lb/> daß er warhafftig/ allmaͤchtig/ weiſe/<lb/> gut ſeye. Alſo erfüllet der glaube die<lb/> erſte drey gebot.</hi> Sonderlich aber wird<lb/> ſolcher glaube und ſeine krafft weitlaͤufftig<lb/> gerühmet/ Hebr. c. 11/ 8. u. f. da wird der<lb/> glaube benennet/ daß durch ihn Abraham<lb/> aus GOttes befehl und beruff in das land<lb/> gezogen/ das er ererben ſolte/ und doch nicht<lb/> wuſte/ wo er hin kaͤme/ wol aber viele be-<lb/> ſchwerligkeiten und elend in der fremde vor<lb/> ſich ſahe/ die aber jener in ihm überwandt.<lb/> Alſo auch/ da er ſeinen ſohn ſchlachten ſolte/<lb/> und gewiß eine ſtarcke glaubens-krafft noͤ-<lb/> tig war/ die einwürffe der vernunft und na-<lb/> turlichen liebe zu überwinden. Ferner/ daß<lb/> Moſe aus dem glauben die herrligkeit und<lb/> ſchaͤtze Egypti/ ſo er/ als ein ſohn der tochter<lb/> <fw place="bottom" type="sig">C 4</fw><fw place="bottom" type="catch">Pha-</fw><lb/></p> </div> </div> </body> </text> </TEI> [55/0117]
auff hoffnung/ da nichts zu hoffen
war: da er nicht zweiffelte an der ver-
heiſſung GOttes durch unglauben/
ſondern ward ſtarck im glauben/ und
gab Gott die ehre/ und wuſte auffs al-
lergewiſeſte/ daß/ was Gott verheiſſet
(entweder abſonderlich/ oder auch ins ge-
mein) das kan er auch thun. Wo unſers
lieben Lutheri wort denckwürdig ſind: Wer
Gott glaubt/ der giebt ihm ſeine ehre/
daß er warhafftig/ allmaͤchtig/ weiſe/
gut ſeye. Alſo erfüllet der glaube die
erſte drey gebot. Sonderlich aber wird
ſolcher glaube und ſeine krafft weitlaͤufftig
gerühmet/ Hebr. c. 11/ 8. u. f. da wird der
glaube benennet/ daß durch ihn Abraham
aus GOttes befehl und beruff in das land
gezogen/ das er ererben ſolte/ und doch nicht
wuſte/ wo er hin kaͤme/ wol aber viele be-
ſchwerligkeiten und elend in der fremde vor
ſich ſahe/ die aber jener in ihm überwandt.
Alſo auch/ da er ſeinen ſohn ſchlachten ſolte/
und gewiß eine ſtarcke glaubens-krafft noͤ-
tig war/ die einwürffe der vernunft und na-
turlichen liebe zu überwinden. Ferner/ daß
Moſe aus dem glauben die herrligkeit und
ſchaͤtze Egypti/ ſo er/ als ein ſohn der tochter
Pha-
C 4
Suche im WerkInformationen zum Werk
Download dieses Werks
XML (TEI P5) ·
HTML ·
Text Metadaten zum WerkTEI-Header · CMDI · Dublin Core Ansichten dieser Seite
Voyant Tools
|
URL zu diesem Werk: | https://www.deutschestextarchiv.de/spener_natur_1687 |
URL zu dieser Seite: | https://www.deutschestextarchiv.de/spener_natur_1687/117 |
Zitationshilfe: | Spener, Philipp Jakob: Natur und Gnade. Frankfurt (Main), 1687, S. 55. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/spener_natur_1687/117>, abgerufen am 14.08.2024. |