Spener, Philipp Jakob: Natur und Gnade. Frankfurt (Main), 1687.seye/ daß es auch solche eitle dinge vor etwas tung
ſeye/ daß es auch ſolche eitle dinge vor etwas tung
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ſeye/ daß es auch ſolche eitle dinge vor etwas
hohes achte/ oder er bildet ſich ein/ würdig zu
ſeyn/ vor andern geziehrter einher zu gehen/
und hat darinnen wolgefallen an ſich ſelbs.
Will ein ſolcher menſch/ was man an ihm
klar ſiehet/ nicht geſtehen/ ſondern ſich in
dem innerlichen gantz demüthig geachtet ha-
ben/ frage man nur/ warum er ein
ſolches/ zum exempel von kleidern zu reden/
trage/ und nicht mit geringerm zu frieden
ſeye/ da dannoch bey ſolcher pracht/ viele
koſten/ beſchwerden/ mühe und anders der-
gleichen ſich finde. Jch bin verſichert/ er
führe urſachen an/ welche er wil/ wird in dem
genauen nach forſchen/ ſichs ergeben/ daß
ſolches nur entſchuldigungen/ und die wah-
re bewegende urſach nicht ſeye: ſondern die-
ſe bleibet einmahl/ man geſtehe oder leugne
es/ dieſe einige/ daß man ſo wol ihm ſelbs
wol gefaͤllet/ als gern auch in ſolchem euſſer-
lichen den leuten gefallen/ und von ihnen an-
geſehen ſeyn will/ daß man mehr als andere
ſeye/ und alſo auch in dem euſſerlichen/ weil
man der perſon ſelbs nicht eben anſiehet/ wo
vor ſie gern geachtet waͤre/ ſeinen vorzug
und hoheit an ſich leuchten laſſen will/ auff
daß dadurch eine hochhaltung und ehreꝛbie-
tung
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Zitationshilfe: | Spener, Philipp Jakob: Natur und Gnade. Frankfurt (Main), 1687, S. 211. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/spener_natur_1687/273>, abgerufen am 16.07.2024. |