Spener, Philipp Jakob: Natur und Gnade. Frankfurt (Main), 1687.Der erste Anhang. Einiger gewissens-prüfung der jenigen/ welche in den beyden obern ständen leben/ ob und wie fern die kla- gen über das verderbte Christen- thum sie auch betref- fen. 1. Jn dem Obrigkeitlichen stand. ERstlich was sonderlich hohe stan- Ob er erkenne/ daß er wol in der welt Ob er sein amt und gewalt erkenne/ allein Ob er ohne unterlaß/ als seiner untüch- formu-
Der erſte Anhang. Einiger gewiſſens-prüfung der jenigen/ welche in den beyden obern ſtaͤnden leben/ ob und wie fern die kla- gen über das verderbte Chriſten- thum ſie auch betref- fen. 1. Jn dem Obrigkeitlichen ſtand. ERſtlich was ſonderlich hohe ſtan- Ob er erkenne/ daß er wol in der welt Ob er ſein amt und gewalt erkenne/ allein Ob er ohne unterlaß/ als ſeiner untüch- formu-
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Der erſte Anhang.
Einiger gewiſſens-prüfung der
jenigen/ welche in den beyden obern
ſtaͤnden leben/ ob und wie fern die kla-
gen über das verderbte Chriſten-
thum ſie auch betref-
fen.
1. Jn dem Obrigkeitlichen ſtand.
ERſtlich was ſonderlich hohe ſtan-
des-perſonen betrifft: deren hat jeder
über folgende ſtück ſein gewiſſen zu
unterſuchen.
Ob er erkenne/ daß er wol in der welt
hoch/ doch vor GOtt nichts mehr ſeye/ als
der geringſte ſeiner unterthanen/ und der
aͤrmſte bettler/ ja als ein armer Erdwurm
vor der hohen Majeſtaͤt GOttes?
Ob er ſein amt und gewalt erkenne/ allein
von GOtt zu haben/ dem er davor rechen-
ſchaft geben müſſe/ oder ob er in etwas glau-
be eine eigne macht zu haben/ die er nach ei-
genem willen führen und brauchen doͤrffe?
Ob er ohne unterlaß/ als ſeiner untüch-
tigkeit wiſſend/ GOtt den HErrn um ſeine
gnade und weißheit anruffe (wie ein ſchoͤn
formu-
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