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Spener, Philipp Jakob: Natur und Gnade. Frankfurt (Main), 1687.

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Es geschiehet auch/ so der mensch diesem
grund inwendig abstirbet/ und ihm die
wercke in groben dingen benommen werden/
daß er sich gar zart und subtil vorstellet/ gar
wohl daran zu seyn vermeynet/ als habe er
GOTT in allen dingen geliebet/ und
sich selbst zu grund verläugnet/ da er doch
noch nicht einen einigen schritt aus sich selbst
gegangen/ ob er wohl meynet/ daß er
GOtt in allen dingen gesucht habe/ da er
doch nicht einen augenblick rechte liebe ge-
habt.

Diese und andere mehr unzehliche ge-
brechen kommen alle aus einem falschen
grund/ welcher durch den sünden-fall ver-
derbet/ und mit eigner liebe/ eignem willen/
eignem gutdüncken und neigung zu ihm
selbst behafftet ist/ nur seinen eignen nu-
tzen und lust in allen dingen zu suchen/ auff
tausenderley weiße/ an guth und vergäng-
lichen dingen/ an speiß und tranck/ an klei-
dern und gemach/ an kurtzweil/ an neuen zei-
tungen und gesellschafft/ an trost und liebe
zu den menschen/ auch an inwendiger innig-
keit/ sußigkeit/ gebeth und trost an GOtt/
an ruhe auff den gaben GOttes/ auch an
dem himmelreich und an GOtt selbst/ und

in

Es geſchiehet auch/ ſo der menſch dieſem
grund inwendig abſtirbet/ und ihm die
wercke in groben dingen benommen weꝛden/
daß er ſich gar zart und ſubtil vorſtellet/ gar
wohl daran zu ſeyn vermeynet/ als habe er
GOTT in allen dingen geliebet/ und
ſich ſelbſt zu grund verlaͤugnet/ da er doch
noch nicht einen einigen ſchritt aus ſich ſelbſt
gegangen/ ob er wohl meynet/ daß er
GOtt in allen dingen geſucht habe/ da er
doch nicht einen augenblick rechte liebe ge-
habt.

Dieſe und andere mehr unzehliche ge-
brechen kommen alle aus einem falſchen
grund/ welcher durch den ſünden-fall ver-
derbet/ und mit eigner liebe/ eignem willen/
eignem gutdüncken und neigung zu ihm
ſelbſt behafftet iſt/ nur ſeinen eignen nu-
tzen und luſt in allen dingen zu ſuchen/ auff
tauſenderley weiße/ an guth und vergaͤng-
lichen dingen/ an ſpeiß und tranck/ an klei-
dern und gemach/ an kurtzweil/ an neuen zei-
tungen und geſellſchafft/ an troſt und liebe
zu den menſchen/ auch an inwendiger innig-
keit/ ſußigkeit/ gebeth und troſt an GOtt/
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[366/0428] Es geſchiehet auch/ ſo der menſch dieſem grund inwendig abſtirbet/ und ihm die wercke in groben dingen benommen weꝛden/ daß er ſich gar zart und ſubtil vorſtellet/ gar wohl daran zu ſeyn vermeynet/ als habe er GOTT in allen dingen geliebet/ und ſich ſelbſt zu grund verlaͤugnet/ da er doch noch nicht einen einigen ſchritt aus ſich ſelbſt gegangen/ ob er wohl meynet/ daß er GOtt in allen dingen geſucht habe/ da er doch nicht einen augenblick rechte liebe ge- habt. Dieſe und andere mehr unzehliche ge- brechen kommen alle aus einem falſchen grund/ welcher durch den ſünden-fall ver- derbet/ und mit eigner liebe/ eignem willen/ eignem gutdüncken und neigung zu ihm ſelbſt behafftet iſt/ nur ſeinen eignen nu- tzen und luſt in allen dingen zu ſuchen/ auff tauſenderley weiße/ an guth und vergaͤng- lichen dingen/ an ſpeiß und tranck/ an klei- dern und gemach/ an kurtzweil/ an neuen zei- tungen und geſellſchafft/ an troſt und liebe zu den menſchen/ auch an inwendiger innig- keit/ ſußigkeit/ gebeth und troſt an GOtt/ an ruhe auff den gaben GOttes/ auch an dem himmelreich und an GOtt ſelbſt/ und in

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Zitationshilfe: Spener, Philipp Jakob: Natur und Gnade. Frankfurt (Main), 1687, S. 366. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/spener_natur_1687/428>, abgerufen am 25.11.2024.