Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Spener, Philipp Jakob: Pia Desideria. Frankfurt (Main), 1676.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>

sünden/ unser ruchloß/ gottloß/
schand/ sicher und buben leben/ ja fre-
vel und muhtwillen mit der Juden
und unserer Vorfahren missethaten
vergleichen/ so achte ich/ wir werden
nicht weit von einander seyn. Und ist
das meine endliche meynung/ daß es
nit muglich sey/ nach unserm urtheil
und gerichte/ daß die rechte und
wahre Religion bey unserem teufeli-
schen Epicurischen und Sardanapa-
lischen leben/ bestehen könne. Jst aber
das nit ein jammer/ daß wir blinden
und verstockten Teutschen/ die rechte
wahre Religion/ mit unserm unver-
stand/ unordentlichem leben verjage
sollen? So ist auch keines auffhören/
niemand gedencket sich zu bessern.
Noch wäre sündigen menschlich/
aber das ist der teuffel gar/ daß man
nit wil leyden/ daß man sünde straf-
fen soll. Und ist noch ein grosse hoff-
nung/ wo man sundiget/ und dannoch
die straff darüber leiden kan. Darauß
ich nun schliessen muß/ es seye mit der
rechten und wahren Religion am
besten gewesen. Jch fürchte leider/

daß

ſuͤnden/ unſer ruchloß/ gottloß/
ſchand/ ſicher und buben leben/ ja fre-
vel und muhtwillen mit der Juden
und unſerer Vorfahren miſſethaten
vergleichen/ ſo achte ich/ wir werden
nicht weit von einander ſeyn. Und iſt
das meine endliche meynung/ daß es
nit můglich ſey/ nach unſerm urtheil
und gerichte/ daß die rechte und
wahre Religion bey unſerem teufeli-
ſchen Epicuriſchen uñ Sardanapa-
liſchen leben/ beſtehen koͤñe. Jſt aber
das nit ein jammer/ daß wir blinden
und verſtockten Teutſchen/ die rechte
wahre Religion/ mit unſerm unver-
ſtand/ unordentlichem leben verjagē
ſollen? So iſt auch keines auffhoͤren/
niemand gedencket ſich zu beſſern.
Noch waͤre ſuͤndigen menſchlich/
aber das iſt der teuffel gar/ daß man
nit wil leyden/ daß man ſuͤnde ſtraf-
fen ſoll. Und iſt noch ein groſſe hoff-
nung/ wo man ſundiget/ und dañoch
die ſtraff daruͤber leiden kan. Darauß
ich nun ſchlieſſen muß/ es ſeye mit der
rechten und wahren Religion am
beſten geweſen. Jch fuͤrchte leider/

daß
<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <p>
          <pb facs="#f0104" n="78"/> <hi rendition="#fr">&#x017F;u&#x0364;nden/ un&#x017F;er ruchloß/ gottloß/<lb/>
&#x017F;chand/ &#x017F;icher und buben leben/ ja fre-<lb/>
vel und muhtwillen mit der Juden<lb/>
und un&#x017F;erer Vorfahren mi&#x017F;&#x017F;ethaten<lb/>
vergleichen/ &#x017F;o achte ich/ wir werden<lb/>
nicht weit von einander &#x017F;eyn.</hi> <hi rendition="#aq">U</hi> <hi rendition="#fr">nd i&#x017F;t<lb/>
das meine endliche meynung/ daß es<lb/>
nit m&#x016F;glich &#x017F;ey/ nach un&#x017F;erm urtheil<lb/>
und gerichte/ daß die rechte und<lb/>
wahre Religion bey un&#x017F;erem teufeli-<lb/>
&#x017F;chen Epicuri&#x017F;chen uñ Sardanapa-<lb/>
li&#x017F;chen leben/ be&#x017F;tehen ko&#x0364;ñe. J&#x017F;t aber<lb/>
das nit ein jammer/ daß wir blinden<lb/>
und ver&#x017F;tockten Teut&#x017F;chen/ die rechte<lb/>
wahre Religion/ mit un&#x017F;erm unver-<lb/>
&#x017F;tand/ unordentlichem leben verjag&#x0113;<lb/>
&#x017F;ollen? So i&#x017F;t auch keines auffho&#x0364;ren/<lb/>
niemand gedencket &#x017F;ich zu be&#x017F;&#x017F;ern.<lb/>
Noch wa&#x0364;re &#x017F;u&#x0364;ndigen men&#x017F;chlich/<lb/>
aber das i&#x017F;t der teuffel gar/ daß man<lb/>
nit wil leyden/ daß man &#x017F;u&#x0364;nde &#x017F;traf-<lb/>
fen &#x017F;oll.</hi> <hi rendition="#aq">U</hi> <hi rendition="#fr">nd i&#x017F;t noch ein gro&#x017F;&#x017F;e hoff-<lb/>
nung/ wo man &#x017F;undiget/ und dañoch<lb/>
die &#x017F;traff daru&#x0364;ber leiden kan. Darauß<lb/>
ich nun &#x017F;chlie&#x017F;&#x017F;en muß/ es &#x017F;eye mit der<lb/>
rechten und wahren Religion am<lb/>
be&#x017F;ten gewe&#x017F;en. Jch fu&#x0364;rchte leider/</hi><lb/>
          <fw place="bottom" type="catch"> <hi rendition="#fr">daß</hi> </fw><lb/>
        </p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[78/0104] ſuͤnden/ unſer ruchloß/ gottloß/ ſchand/ ſicher und buben leben/ ja fre- vel und muhtwillen mit der Juden und unſerer Vorfahren miſſethaten vergleichen/ ſo achte ich/ wir werden nicht weit von einander ſeyn. Und iſt das meine endliche meynung/ daß es nit můglich ſey/ nach unſerm urtheil und gerichte/ daß die rechte und wahre Religion bey unſerem teufeli- ſchen Epicuriſchen uñ Sardanapa- liſchen leben/ beſtehen koͤñe. Jſt aber das nit ein jammer/ daß wir blinden und verſtockten Teutſchen/ die rechte wahre Religion/ mit unſerm unver- ſtand/ unordentlichem leben verjagē ſollen? So iſt auch keines auffhoͤren/ niemand gedencket ſich zu beſſern. Noch waͤre ſuͤndigen menſchlich/ aber das iſt der teuffel gar/ daß man nit wil leyden/ daß man ſuͤnde ſtraf- fen ſoll. Und iſt noch ein groſſe hoff- nung/ wo man ſundiget/ und dañoch die ſtraff daruͤber leiden kan. Darauß ich nun ſchlieſſen muß/ es ſeye mit der rechten und wahren Religion am beſten geweſen. Jch fuͤrchte leider/ daß

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.




Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/spener_piadesideria_1676
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/spener_piadesideria_1676/104
Zitationshilfe: Spener, Philipp Jakob: Pia Desideria. Frankfurt (Main), 1676, S. 78. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/spener_piadesideria_1676/104>, abgerufen am 23.11.2024.