Spener, Philipp Jakob: Pia Desideria. Frankfurt (Main), 1676.

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außschliessung darinnen gelassen/ die wahre
Glieder derselben aber mit vielen Früchten
reichlich erfullet werden. Also/ daß das un-
kraut nicht mehr den weitzen bedecke und un-
scheinbar mache/ wie leider jetzo geschie-
het/ sondern von demselben bedeckt werde/
daß man solches nicht sonderlich wahr-
nehme.

Wolte man auch dieses vor unmüglich
halten/ so führe ich dessen ein Exempel an/
die erste Christliche Kirche/ darauß erweiß-
lich/ was deroselben müglich gewesen/ seye
nicht blosser dings unmüglich. Es bezeu-
gen aber die Kirchen-historien/ daß die erste
Christliche Kirche in solchem seligen stande
gestanden/ daß man die Christen ins gemein
an ihrem gottseligen leben gekannt/ und von
andern leuten unterschieden habe: Dann
so spricht Tertullianus: Quid enim insigne
praeferimus, nisi primam sapientiam, qua
frivola humanae mentis opera non adora-
mus; abstinontiam qua ab alieno tempe-
ramus [unleserliches Material - 2 Zeichen fehlen]udicitiam quam nec oculis con-
temnimus: Misericordiam qua super
indigentes flectimur: ipsam veritatem,
qua offendimus: ipsam libertatem, pro

qua

außſchlieſſung darinnen gelaſſen/ die wahre
Glieder derſelben aber mit vielen Fruͤchten
reichlich erfůllet werden. Alſo/ daß das un-
kraut nicht mehr den weitzen bedecke und un-
ſcheinbar mache/ wie leider jetzo geſchie-
het/ ſondern von demſelben bedeckt werde/
daß man ſolches nicht ſonderlich wahr-
nehme.

Wolte man auch dieſes vor unmuͤglich
halten/ ſo fuͤhre ich deſſen ein Exempel an/
die erſte Chriſtliche Kirche/ darauß erweiß-
lich/ was deroſelben muͤglich geweſen/ ſeye
nicht bloſſer dings unmuͤglich. Es bezeu-
gen aber die Kirchen-hiſtorien/ daß die erſte
Chriſtliche Kirche in ſolchem ſeligen ſtande
geſtanden/ daß man die Chriſten ins gemein
an ihrem gottſeligen leben gekannt/ und von
andern leuten unterſchieden habe: Dann
ſo ſpricht Tertullianus: Quid enim inſigne
præferimus, niſi primam ſapientiam, qua
frivola humanæ mentis opera non adora-
mus; abſtinontiam qua ab alieno tempe-
ramus [unleserliches Material – 2 Zeichen fehlen]udicitiam quam nec oculis con-
temnimus: Miſericordiam qua ſuper
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[84/0110] außſchlieſſung darinnen gelaſſen/ die wahre Glieder derſelben aber mit vielen Fruͤchten reichlich erfůllet werden. Alſo/ daß das un- kraut nicht mehr den weitzen bedecke und un- ſcheinbar mache/ wie leider jetzo geſchie- het/ ſondern von demſelben bedeckt werde/ daß man ſolches nicht ſonderlich wahr- nehme. Wolte man auch dieſes vor unmuͤglich halten/ ſo fuͤhre ich deſſen ein Exempel an/ die erſte Chriſtliche Kirche/ darauß erweiß- lich/ was deroſelben muͤglich geweſen/ ſeye nicht bloſſer dings unmuͤglich. Es bezeu- gen aber die Kirchen-hiſtorien/ daß die erſte Chriſtliche Kirche in ſolchem ſeligen ſtande geſtanden/ daß man die Chriſten ins gemein an ihrem gottſeligen leben gekannt/ und von andern leuten unterſchieden habe: Dann ſo ſpricht Tertullianus: Quid enim inſigne præferimus, niſi primam ſapientiam, qua frivola humanæ mentis opera non adora- mus; abſtinontiam qua ab alieno tempe- ramus __udicitiam quam nec oculis con- temnimus: Miſericordiam qua ſuper indigentes flectimur: ipſam veritatem, qua offendimus: ipſam libertatem, pro qua

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Zitationshilfe:	Spener, Philipp Jakob: Pia Desideria. Frankfurt (Main), 1676, S. 84. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/spener_piadesideria_1676/110>, abgerufen am 23.11.2024.

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