Spener, Philipp Jakob: Pia Desideria. Frankfurt (Main), 1676.Ja auch/ daß man diese allemahl jenen in Es möchte auch etwa nicht übel seyn/ wo daß
Ja auch/ daß man dieſe allemahl jenen in Es moͤchte auch etwa nicht uͤbel ſeyn/ wo daß
<TEI> <text> <body> <div n="1"> <p><pb facs="#f0162" n="136"/> Ja auch/ daß man dieſe allemahl jenen in<lb/> der befoͤrderung vorziehe/ oder vielmehr ſie<lb/> allein befoͤrdere/ die andern aber alſo lang<lb/> von aller hoffnung der befoͤrderung auß-<lb/> ſchlieſſe/ biß ſie ſich gantz geaͤndert/ wie auch<lb/> in der that es billich ſo ſeyn ſolle. Dann<lb/> gewiß iſt/ ein obwol mit wenigern gaben<lb/> gezierter menſch/ der aber GOTT hertzlich<lb/> liebet/ wird mit ſeinem geringern <hi rendition="#aq">Talento</hi><lb/> und <hi rendition="#aq">Studiis</hi> der Gemeinde GOttes mehr<lb/> nutzen/ als ein doppel-<hi rendition="#aq">doctor</hi> ‒ maͤſſiger<lb/><hi rendition="#aq">vani</hi>taͤtiſcher welt-narꝛ/ ſo zwar voller kunſt<lb/> ſteckte/ aber von GOTT nicht gelehrt iſt.<lb/> Dann jenes arbeit iſt geſegnet/ und er hat<lb/> den Heiligen Geiſt bey ſich/ dieſer aber allein<lb/> ein in der that fleiſchliches wiſſen/ damit er ſo<lb/> leicht mehr ſchaden als nutzen kan.</p><lb/> <p>Es moͤchte auch etwa nicht uͤbel ſeyn/ wo<lb/> alle <hi rendition="#aq">Studioſi</hi> von jeglicher <hi rendition="#aq">Univerſi</hi>taͤt zeug-<lb/> nuͤſſen mitbringen muͤſten/ nicht aber nur<lb/> allein der geſchicklichkeit und fleiſſes/ ſon-<lb/> dern auch gottſeligen lebens: Hingegen/<lb/> daß dann ſolche zeugnuͤſſen mit groſſem be-<lb/> dacht gegeben/ nimmermehr aber einem<lb/> nicht wolverdienten ertheilet wuͤrden. Die-<lb/> ſe mittel moͤchten wol zu wegen bringen/<lb/> <fw place="bottom" type="catch">daß</fw><lb/></p> </div> </body> </text> </TEI> [136/0162]
Ja auch/ daß man dieſe allemahl jenen in
der befoͤrderung vorziehe/ oder vielmehr ſie
allein befoͤrdere/ die andern aber alſo lang
von aller hoffnung der befoͤrderung auß-
ſchlieſſe/ biß ſie ſich gantz geaͤndert/ wie auch
in der that es billich ſo ſeyn ſolle. Dann
gewiß iſt/ ein obwol mit wenigern gaben
gezierter menſch/ der aber GOTT hertzlich
liebet/ wird mit ſeinem geringern Talento
und Studiis der Gemeinde GOttes mehr
nutzen/ als ein doppel-doctor ‒ maͤſſiger
vanitaͤtiſcher welt-narꝛ/ ſo zwar voller kunſt
ſteckte/ aber von GOTT nicht gelehrt iſt.
Dann jenes arbeit iſt geſegnet/ und er hat
den Heiligen Geiſt bey ſich/ dieſer aber allein
ein in der that fleiſchliches wiſſen/ damit er ſo
leicht mehr ſchaden als nutzen kan.
Es moͤchte auch etwa nicht uͤbel ſeyn/ wo
alle Studioſi von jeglicher Univerſitaͤt zeug-
nuͤſſen mitbringen muͤſten/ nicht aber nur
allein der geſchicklichkeit und fleiſſes/ ſon-
dern auch gottſeligen lebens: Hingegen/
daß dann ſolche zeugnuͤſſen mit groſſem be-
dacht gegeben/ nimmermehr aber einem
nicht wolverdienten ertheilet wuͤrden. Die-
ſe mittel moͤchten wol zu wegen bringen/
daß
Suche im WerkInformationen zum Werk
Download dieses Werks
XML (TEI P5) ·
HTML ·
Text Metadaten zum WerkTEI-Header · CMDI · Dublin Core Ansichten dieser Seite
Voyant Tools
|
URL zu diesem Werk: | https://www.deutschestextarchiv.de/spener_piadesideria_1676 |
URL zu dieser Seite: | https://www.deutschestextarchiv.de/spener_piadesideria_1676/162 |
Zitationshilfe: | Spener, Philipp Jakob: Pia Desideria. Frankfurt (Main), 1676, S. 136. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/spener_piadesideria_1676/162>, abgerufen am 14.08.2024. |