Spener, Philipp Jakob: Pia Desideria. Frankfurt (Main), 1676.so Hochverdienten Sel. D. Johann Qui studium hoc aevo pietatis gnaviter urget, Er sophies partem tractar utram que sacrae. Ille Rosaecrucius vel Weigelianus habetur, Er nota turpis ei scribitur haereseos. De me non verita est virosa calumnia id ipsum Spargere, & his nugis conciliare fidem. O coecas hominum mentes! O pectora coeca! O sine judicio debile judicium! Discite quaeso prius, quis vere Weigelianus? Quisve Rosaecrucius, discite quaeso prius. Dispellunt radii solares nubila coeli, Lux veri e falsis clarior emicuit. Wie könnte fast grösser elend und verderb- So sind auch sonsten der jenigen viel/ von
ſo Hochverdienten Sel. D. Johann Qui ſtudium hoc ævo pietatis gnaviter urget, Er ſophies partem tractar utram que ſacræ. Ille Roſæcrucius vel Weigelianus habetur, Er nota turpis ei ſcribitur hæreſeos. De me non verita eſt viroſa calumnia id ipſum Spargere, & his nugis conciliare fidem. O cœcas hominum mentes! O pectora cœca! O ſine judicio debile judicium! Diſcite quæſo prius, quis verè Weigelianus? Quisve Roſæcrucius, diſcite quæſo prius. Diſpellunt radii ſolares nubila cœli, Lux veri è falſis clarior emicuit. Wie koͤnnte faſt groͤſſer elend und verderb- So ſind auch ſonſten der jenigen viel/ von
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ſo Hochverdienten Sel. D. Johann
Gerharden/ ein dergleichen ver-
laͤumbderiſcher verdacht außgedruckt/ bey-
ſetzet:
Qui ſtudium hoc ævo pietatis gnaviter urget,
Er ſophies partem tractar utram que ſacræ.
Ille Roſæcrucius vel Weigelianus habetur,
Er nota turpis ei ſcribitur hæreſeos.
De me non verita eſt viroſa calumnia id ipſum
Spargere, & his nugis conciliare fidem.
O cœcas hominum mentes! O pectora cœca!
O ſine judicio debile judicium!
Diſcite quæſo prius, quis verè Weigelianus?
Quisve Roſæcrucius, diſcite quæſo prius.
Diſpellunt radii ſolares nubila cœli,
Lux veri è falſis clarior emicuit.
Wie koͤnnte faſt groͤſſer elend und verderb-
nuͤß ſeyn/ als daß eines verdachts und boͤſer
nachrede urſach ſolle darinnen geſucht wer-
den/ was ſeines billichen lobs werth iſt?
das heiſſet je: Sie reiſſen den grund
umb/ was ſolte der gerechte auß-
richten?
So ſind auch ſonſten der jenigen viel/
die den ſchaden Joſephs in vielen dingen
nicht verſtehen: ſondern wo wir nur eben
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