gossen worden, und in seinem Hertzen Wohnung genommen hat, und forschet fleißig, ob er diesen guten Geist in den erwachsenen Jahren durch muthwillige Sünden wiederum vertrieben habe. Er weiß, daß das heilige Abendmahl eine Speise der Heiligung ist, darum trachtet er, wenn er dasselbe empfähet, daß dadurch Seel und Leib und alle seine Glieder mögen geheiliget werden. GOttes Wort höret er andächtig, schreibet und behält das gehörte in seinem Hertzen, damit er in der Heiligung fortfahren möge. 3) Denn es soll die Heiligung geschehen so wohlan der Seele, als an dem Leibe, durch GOttes Krafft und des Heiligen Geistes Würckung. Ist die Seele ge- heiliget, so muß die Zunge, die Worte, Wercke, ja das gantze Leben in der wahren Heiligung ge- führet werden. 4) Diese Heiligung soll in Zei- ten geschehen, nicht erst in dem Alter oder auf dem Tod-Bette, sondern dieweil man noch beten und die Mittel der Heiligung mit gutem Verstande gebrauchen kan. 5) Solche Heiligung soll man hernach beweisen zu allen Zeiten, bey allen Gele- genheiten, wenn man ohngefehr bey Welt - Kin- dern sich findet, da sollen wir in Geberden, Worten und Wercken, zeigen, daß wir ein geheiligtes Hertz haben, und daß der Heilige Geist unsern Mund und gantzes Leben regiere. Solche geheiligte Seelen werden auch dereinstens zur Wohnung der Heiligen im Licht gelangen.
Gebet.
Der glaubige Chriſt bittet
goſſen worden, und in ſeinem Hertzen Wohnung genommen hat, und forſchet fleißig, ob er dieſen guten Geiſt in den erwachſenen Jahren durch muthwillige Suͤnden wiederum vertrieben habe. Er weiß, daß das heilige Abendmahl eine Speiſe der Heiligung iſt, darum trachtet er, wenn er daſſelbe empfaͤhet, daß dadurch Seel und Leib und alle ſeine Glieder moͤgen geheiliget werden. GOttes Wort hoͤret er andaͤchtig, ſchreibet und behaͤlt das gehoͤrte in ſeinem Hertzen, damit er in der Heiligung fortfahren moͤge. 3) Denn es ſoll die Heiligung geſchehen ſo wohlan der Seele, als an dem Leibe, durch GOttes Krafft und des Heiligen Geiſtes Wuͤrckung. Iſt die Seele ge- heiliget, ſo muß die Zunge, die Worte, Wercke, ja das gantze Leben in der wahren Heiligung ge- fuͤhret werden. 4) Dieſe Heiligung ſoll in Zei- ten geſchehen, nicht erſt in dem Alter oder auf dem Tod-Bette, ſondern dieweil man noch beten und die Mittel der Heiligung mit gutem Verſtande gebrauchen kan. 5) Solche Heiligung ſoll man hernach beweiſen zu allen Zeiten, bey allen Gele- genheiten, wenn man ohngefehr bey Welt - Kin- dern ſich findet, da ſollen wir in Geberden, Worten und Wercken, zeigen, daß wir ein geheiligtes Hertz haben, und daß der Heilige Geiſt unſern Mund und gantzes Leben regiere. Solche geheiligte Seelen werden auch dereinſtens zur Wohnung der Heiligen im Licht gelangen.
Gebet.
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Der glaubige Chriſt bittet
goſſen worden, und in ſeinem Hertzen Wohnung
genommen hat, und forſchet fleißig, ob er dieſen
guten Geiſt in den erwachſenen Jahren durch
muthwillige Suͤnden wiederum vertrieben habe.
Er weiß, daß das heilige Abendmahl eine Speiſe
der Heiligung iſt, darum trachtet er, wenn er
daſſelbe empfaͤhet, daß dadurch Seel und Leib
und alle ſeine Glieder moͤgen geheiliget werden.
GOttes Wort hoͤret er andaͤchtig, ſchreibet und
behaͤlt das gehoͤrte in ſeinem Hertzen, damit er in
der Heiligung fortfahren moͤge. 3) Denn es
ſoll die Heiligung geſchehen ſo wohlan der Seele,
als an dem Leibe, durch GOttes Krafft und des
Heiligen Geiſtes Wuͤrckung. Iſt die Seele ge-
heiliget, ſo muß die Zunge, die Worte, Wercke,
ja das gantze Leben in der wahren Heiligung ge-
fuͤhret werden. 4) Dieſe Heiligung ſoll in Zei-
ten geſchehen, nicht erſt in dem Alter oder auf dem
Tod-Bette, ſondern dieweil man noch beten und
die Mittel der Heiligung mit gutem Verſtande
gebrauchen kan. 5) Solche Heiligung ſoll man
hernach beweiſen zu allen Zeiten, bey allen Gele-
genheiten, wenn man ohngefehr bey Welt - Kin-
dern ſich findet, da ſollen wir in Geberden, Worten
und Wercken, zeigen, daß wir ein geheiligtes Hertz
haben, und daß der Heilige Geiſt unſern Mund
und gantzes Leben regiere. Solche geheiligte
Seelen werden auch dereinſtens zur Wohnung
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Auflagennummer hier erschlossen und nicht gesichert. Die 3. Auflage erschien 1738 (z.B. VD 18 10928979).
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Matthias Boenig, Benjamin Fiechter, Susanne Haaf, Li Xang: Bearbeitung und strukturelle Auszeichnung der durch die Grepect GmbH bereitgestellten Texttranskription.
(2023-05-24T12:24:22Z)
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Starck, Johann Friedrich: Tägliches Hand-Buch in guten und bösen Tagen. Frankfurt/Leipzig, 1749, S. 92. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/starck_handbuch_1749/116>, abgerufen am 01.09.2024.
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