mehr ein Krancker. Ein Krancker thut demnach 1) gar wohl, daß er bey dem ersten Anstoß der Kranckheit an seine Sünde gedencke, und spreche: Ich gedencke heute an meine Sünde; denn weil um der Sünde willen Kranckheit und Leiden kommen, und wer sich an seinem Schöpffer versün- diget, dem Artzt in die Hände fällt; so muß auch der Krancke auf die Versöhnung mit GOtt be- dacht seyn. 2) Diese Versöhnung aber geschie- het, wenn der Krancke mit Weinen und im Glau- ben GOtt um Vergebung seiner Sünden anfle- het, und bußfertig das Heil. Abendmahl empfä- het. 3) Denn man sol sich nicht einbilden, man stürbe, wenn man das heilige Abendmahl genies- set auf dem Krancken-Bette; denn es ist keine Speise zum Tode, sondern zum Leben, und der Seelen Seligkeit; dabey 4) zu erinnern, daß man mit seiner Busse und dem Genuß des heiligen Abendmahls nicht warte, biß der Tod auf der Zun- ge sitzet, biß Verstand und Kräffte weg sind, son- dern bald und bey Zeiten, dieweil man noch seinen Verstand hat, dieweil man noch beten, und sich mit GOtt versöhnen kan. Wird sich also der Mensch zu GOtt wenden von Grund seiner Seelen, so wird er um Christi JEsu willen, im Leben und Sterben Gnade erlangen.
Gebet.
HErr, HErr GOtt, barmhertzig,
gütig
Der Krancke ſchicket ſich
mehr ein Krancker. Ein Krancker thut demnach 1) gar wohl, daß er bey dem erſten Anſtoß der Kranckheit an ſeine Suͤnde gedencke, und ſpreche: Ich gedencke heute an meine Suͤnde; denn weil um der Suͤnde willen Kranckheit und Leiden kommen, und wer ſich an ſeinem Schoͤpffer verſuͤn- diget, dem Artzt in die Haͤnde faͤllt; ſo muß auch der Krancke auf die Verſoͤhnung mit GOtt be- dacht ſeyn. 2) Dieſe Verſoͤhnung aber geſchie- het, wenn der Krancke mit Weinen und im Glau- ben GOtt um Vergebung ſeiner Suͤnden anfle- het, und bußfertig das Heil. Abendmahl empfaͤ- het. 3) Denn man ſol ſich nicht einbilden, man ſtuͤrbe, wenn man das heilige Abendmahl genieſ- ſet auf dem Krancken-Bette; denn es iſt keine Speiſe zum Tode, ſondern zum Leben, und der Seelen Seligkeit; dabey 4) zu erinnern, daß man mit ſeiner Buſſe und dem Genuß des heiligen Abendmahls nicht warte, biß der Tod auf der Zun- ge ſitzet, biß Verſtand und Kraͤffte weg ſind, ſon- dern bald und bey Zeiten, dieweil man noch ſeinen Verſtand hat, dieweil man noch beten, und ſich mit GOtt verſoͤhnen kan. Wird ſich alſo der Menſch zu GOtt wenden von Grund ſeiner Seelen, ſo wird er um Chriſti JEſu willen, im Leben und Sterben Gnade erlangen.
Gebet.
HErr, HErr GOtt, barmhertzig,
guͤtig
<TEI><text><body><divn="1"><divn="2"><divn="3"><p><pbfacs="#f0484"n="456"/><fwplace="top"type="header">Der Krancke ſchicket ſich</fw><lb/>
mehr ein Krancker. Ein Krancker thut demnach<lb/>
1) gar wohl, daß er bey dem erſten Anſtoß der<lb/>
Kranckheit an ſeine Suͤnde gedencke, und ſpreche:<lb/>
Ich gedencke heute an meine Suͤnde; denn weil<lb/>
um der Suͤnde willen Kranckheit und Leiden<lb/>
kommen, und wer ſich an ſeinem Schoͤpffer verſuͤn-<lb/>
diget, dem Artzt in die Haͤnde faͤllt; ſo muß auch<lb/>
der Krancke auf die Verſoͤhnung mit GOtt be-<lb/>
dacht ſeyn. 2) Dieſe Verſoͤhnung aber geſchie-<lb/>
het, wenn der Krancke mit Weinen und im Glau-<lb/>
ben GOtt um Vergebung ſeiner Suͤnden anfle-<lb/>
het, und bußfertig das Heil. Abendmahl empfaͤ-<lb/>
het. 3) Denn man ſol ſich nicht einbilden, man<lb/>ſtuͤrbe, wenn man das heilige Abendmahl genieſ-<lb/>ſet auf dem Krancken-Bette; denn es iſt keine<lb/>
Speiſe zum Tode, ſondern zum Leben, und der<lb/>
Seelen Seligkeit; dabey 4) zu erinnern, daß<lb/>
man mit ſeiner Buſſe und dem Genuß des heiligen<lb/>
Abendmahls nicht warte, biß der Tod auf der Zun-<lb/>
ge ſitzet, biß Verſtand und Kraͤffte weg ſind, ſon-<lb/>
dern bald und bey Zeiten, dieweil man noch ſeinen<lb/>
Verſtand hat, dieweil man noch beten, und ſich<lb/>
mit GOtt verſoͤhnen kan. Wird ſich alſo der<lb/>
Menſch zu GOtt wenden von Grund ſeiner<lb/>
Seelen, ſo wird er um Chriſti JEſu willen, im<lb/>
Leben und Sterben Gnade erlangen.</p></div><lb/><milestonerendition="#hr"unit="section"/><lb/><divn="3"><head><hirendition="#b">Gebet.</hi></head><lb/><p><hirendition="#in">H</hi>Err, HErr GOtt, barmhertzig,<lb/><fwplace="bottom"type="catch">guͤtig</fw><lb/></p></div></div></div></body></text></TEI>
[456/0484]
Der Krancke ſchicket ſich
mehr ein Krancker. Ein Krancker thut demnach
1) gar wohl, daß er bey dem erſten Anſtoß der
Kranckheit an ſeine Suͤnde gedencke, und ſpreche:
Ich gedencke heute an meine Suͤnde; denn weil
um der Suͤnde willen Kranckheit und Leiden
kommen, und wer ſich an ſeinem Schoͤpffer verſuͤn-
diget, dem Artzt in die Haͤnde faͤllt; ſo muß auch
der Krancke auf die Verſoͤhnung mit GOtt be-
dacht ſeyn. 2) Dieſe Verſoͤhnung aber geſchie-
het, wenn der Krancke mit Weinen und im Glau-
ben GOtt um Vergebung ſeiner Suͤnden anfle-
het, und bußfertig das Heil. Abendmahl empfaͤ-
het. 3) Denn man ſol ſich nicht einbilden, man
ſtuͤrbe, wenn man das heilige Abendmahl genieſ-
ſet auf dem Krancken-Bette; denn es iſt keine
Speiſe zum Tode, ſondern zum Leben, und der
Seelen Seligkeit; dabey 4) zu erinnern, daß
man mit ſeiner Buſſe und dem Genuß des heiligen
Abendmahls nicht warte, biß der Tod auf der Zun-
ge ſitzet, biß Verſtand und Kraͤffte weg ſind, ſon-
dern bald und bey Zeiten, dieweil man noch ſeinen
Verſtand hat, dieweil man noch beten, und ſich
mit GOtt verſoͤhnen kan. Wird ſich alſo der
Menſch zu GOtt wenden von Grund ſeiner
Seelen, ſo wird er um Chriſti JEſu willen, im
Leben und Sterben Gnade erlangen.
Gebet.
HErr, HErr GOtt, barmhertzig,
guͤtig
Informationen zur CAB-Ansicht
Diese Ansicht bietet Ihnen die Darstellung des Textes in normalisierter Orthographie.
Diese Textvariante wird vollautomatisch erstellt und kann aufgrund dessen auch Fehler enthalten.
Alle veränderten Wortformen sind grau hinterlegt. Als fremdsprachliches Material erkannte
Textteile sind ausgegraut dargestellt.
Sie haben einen Fehler gefunden?
Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform
DTAQ melden.
Kommentar zur DTA-Ausgabe
Auflagennummer hier erschlossen und nicht gesiche… [mehr]
Auflagennummer hier erschlossen und nicht gesichert. Die 3. Auflage erschien 1738 (z.B. VD 18 10928979).
Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert.
Weitere Informationen …
Matthias Boenig, Benjamin Fiechter, Susanne Haaf, Li Xang: Bearbeitung und strukturelle Auszeichnung der durch die Grepect GmbH bereitgestellten Texttranskription.
(2023-05-24T12:24:22Z)
Bitte beachten Sie, dass die aktuelle Transkription (und Textauszeichnung) mittlerweile nicht mehr dem Stand zum Zeitpunkt der Übernahme des Werkes in das DTA entsprechen muss.
Starck, Johann Friedrich: Tägliches Hand-Buch in guten und bösen Tagen. Frankfurt/Leipzig, 1749, S. 456. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/starck_handbuch_1749/484>, abgerufen am 01.09.2024.
Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer
Creative-Commons-Lizenz.
Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken.
Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf
diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken
dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder
nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der
Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden.
Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des
§ 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen
Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung
der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu
vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.