Zustande der allgemeinen Sicherheit Gefahr droht. Das Element der Willkür, das darin liegt, empfängt erst mit der französischen Revolution seine Gränze durch das Princip, daß ein solches Eingreifen nur "im Namen des Gesetzes" stattfinden dürfe. Die Nothwendigkeit aber, der Verwaltung das obige Recht zu lassen, erzeugte die zweite, nicht bei einem allgemeinen Princip stehen zu bleiben, sondern die einzelnen Fälle und Gränzen gesetzlich zu bestimmen, in denen und bis zu denen die Polizei in die persönliche Freiheit wirklich eingreifen dürfe. So entstanden die beiden Elemente, aus denen das Recht der Sicherheits- polizei sich bildet. Einerseits die verfassungsmäßige Anerkennung eben der persönlichen Freiheit in ihren Grundformen, und anderer- seits die Gesetze, nach denen die innere Verwaltung durch die Polizei dieselbe zu beschränken berechtigt ist, und die im Gegensatz zur Ver- fassung auch wohl die "Ausnahmsgesetze" genannt werden. Diese nun bilden somit ein System, dessen beide Theile, die höhere und die Einzelpolizei, jede wieder ihr selbständiges Rechtsgebiet besitzen.
I. Die höhere Sicherheitspolizei.
Die höhere Sicherheitspolizei entsteht da, wo durch irgend eine Vereinigung von Menschen eine öffentliche Gefahr droht. Es ist ihre Aufgabe, diese Gefahr zu beseitigen; so wie aber die Vereinigung bereits eine Ungesetzlichkeit wirklich begangen hat, soll sie nur noch als gerichtliche Polizei die Maßregeln zur Verfolgung des Unrechts sichern. Ihr Recht besteht demnach in der strengen Ausübung der gesetzlichen Vorschriften, nach welchen sie durch ihr Einschreiten die an sich freien Vereinigungen hindern oder beschränken kann, und dafür bestehen seit Anfang dieses Jahrhunderts fast in allen Staaten genaue gesetzliche Bestimmungen. Ihr System entsteht an der Verschiedenheit dieser gefahrbringenden Vereinigungen. Ihr Inhalt ist folgender.
Ihr erstes Gebiet ist das des Vereinswesens im weitesten Sinne. Ihr Recht geht hier nur auf Kenntnißnahme derselben; das aber ist ein principielles Recht, und daher, ganz abgesehen von dem Zwecke, der an und für sich schon strafbar sein kann, der Grundsatz, daß geheime Verbindungen an und für sich verboten und von der Sicherheitspolizei zu verfolgen sind. Ihr zweites Gebiet sind die öffentlichen Versammlungen. Es ist ihre Aufgabe und damit ihr Recht, bei denselben gegenwärtig zu sein, und wenn ihrem Ermessen nach durch die Thätigkeit oder die Bewegung derselben eine öffentliche Gefährdung entsteht, sie aufzulösen; jedoch kann sie dieselben wegen Vergehen und Verbrechen, welche von einzelnen Mitgliedern in ihr
Zuſtande der allgemeinen Sicherheit Gefahr droht. Das Element der Willkür, das darin liegt, empfängt erſt mit der franzöſiſchen Revolution ſeine Gränze durch das Princip, daß ein ſolches Eingreifen nur „im Namen des Geſetzes“ ſtattfinden dürfe. Die Nothwendigkeit aber, der Verwaltung das obige Recht zu laſſen, erzeugte die zweite, nicht bei einem allgemeinen Princip ſtehen zu bleiben, ſondern die einzelnen Fälle und Gränzen geſetzlich zu beſtimmen, in denen und bis zu denen die Polizei in die perſönliche Freiheit wirklich eingreifen dürfe. So entſtanden die beiden Elemente, aus denen das Recht der Sicherheits- polizei ſich bildet. Einerſeits die verfaſſungsmäßige Anerkennung eben der perſönlichen Freiheit in ihren Grundformen, und anderer- ſeits die Geſetze, nach denen die innere Verwaltung durch die Polizei dieſelbe zu beſchränken berechtigt iſt, und die im Gegenſatz zur Ver- faſſung auch wohl die „Ausnahmsgeſetze“ genannt werden. Dieſe nun bilden ſomit ein Syſtem, deſſen beide Theile, die höhere und die Einzelpolizei, jede wieder ihr ſelbſtändiges Rechtsgebiet beſitzen.
I. Die höhere Sicherheitspolizei.
Die höhere Sicherheitspolizei entſteht da, wo durch irgend eine Vereinigung von Menſchen eine öffentliche Gefahr droht. Es iſt ihre Aufgabe, dieſe Gefahr zu beſeitigen; ſo wie aber die Vereinigung bereits eine Ungeſetzlichkeit wirklich begangen hat, ſoll ſie nur noch als gerichtliche Polizei die Maßregeln zur Verfolgung des Unrechts ſichern. Ihr Recht beſteht demnach in der ſtrengen Ausübung der geſetzlichen Vorſchriften, nach welchen ſie durch ihr Einſchreiten die an ſich freien Vereinigungen hindern oder beſchränken kann, und dafür beſtehen ſeit Anfang dieſes Jahrhunderts faſt in allen Staaten genaue geſetzliche Beſtimmungen. Ihr Syſtem entſteht an der Verſchiedenheit dieſer gefahrbringenden Vereinigungen. Ihr Inhalt iſt folgender.
Ihr erſtes Gebiet iſt das des Vereinsweſens im weiteſten Sinne. Ihr Recht geht hier nur auf Kenntnißnahme derſelben; das aber iſt ein principielles Recht, und daher, ganz abgeſehen von dem Zwecke, der an und für ſich ſchon ſtrafbar ſein kann, der Grundſatz, daß geheime Verbindungen an und für ſich verboten und von der Sicherheitspolizei zu verfolgen ſind. Ihr zweites Gebiet ſind die öffentlichen Verſammlungen. Es iſt ihre Aufgabe und damit ihr Recht, bei denſelben gegenwärtig zu ſein, und wenn ihrem Ermeſſen nach durch die Thätigkeit oder die Bewegung derſelben eine öffentliche Gefährdung entſteht, ſie aufzulöſen; jedoch kann ſie dieſelben wegen Vergehen und Verbrechen, welche von einzelnen Mitgliedern in ihr
<TEI><text><body><divn="1"><divn="2"><divn="3"><divn="4"><divn="5"><p><pbfacs="#f0124"n="100"/>
Zuſtande der allgemeinen Sicherheit Gefahr droht. Das Element der<lb/>
Willkür, das darin liegt, empfängt erſt mit der franzöſiſchen Revolution<lb/>ſeine Gränze durch das Princip, daß ein ſolches Eingreifen nur „im<lb/>
Namen des Geſetzes“ſtattfinden dürfe. Die Nothwendigkeit aber, der<lb/>
Verwaltung das obige Recht zu laſſen, erzeugte die zweite, nicht bei<lb/>
einem allgemeinen Princip ſtehen zu bleiben, ſondern die einzelnen<lb/>
Fälle und Gränzen geſetzlich zu beſtimmen, in denen und bis zu denen<lb/>
die Polizei in die perſönliche Freiheit wirklich eingreifen dürfe. So<lb/>
entſtanden die beiden Elemente, aus denen das Recht der Sicherheits-<lb/>
polizei ſich bildet. <hirendition="#g">Einerſeits</hi> die verfaſſungsmäßige Anerkennung<lb/>
eben der perſönlichen Freiheit in ihren Grundformen, und <hirendition="#g">anderer-<lb/>ſeits</hi> die Geſetze, nach denen die innere Verwaltung durch die Polizei<lb/>
dieſelbe zu beſchränken berechtigt iſt, und die im Gegenſatz zur Ver-<lb/>
faſſung auch wohl die „Ausnahmsgeſetze“ genannt werden. Dieſe nun<lb/>
bilden ſomit ein Syſtem, deſſen beide Theile, die <hirendition="#g">höhere</hi> und die<lb/><hirendition="#g">Einzelpolizei</hi>, jede wieder ihr ſelbſtändiges Rechtsgebiet beſitzen.</p><lb/><divn="6"><head><hirendition="#b"><hirendition="#aq">I.</hi> Die höhere Sicherheitspolizei.</hi></head><lb/><p>Die höhere Sicherheitspolizei entſteht da, wo durch irgend eine<lb/>
Vereinigung von Menſchen eine öffentliche Gefahr droht. Es iſt ihre<lb/>
Aufgabe, dieſe Gefahr zu beſeitigen; ſo wie aber die Vereinigung<lb/>
bereits eine Ungeſetzlichkeit wirklich <hirendition="#g">begangen</hi> hat, ſoll ſie nur noch<lb/>
als gerichtliche Polizei die Maßregeln zur Verfolgung des Unrechts<lb/>ſichern. Ihr <hirendition="#g">Recht</hi> beſteht demnach in der ſtrengen Ausübung der<lb/>
geſetzlichen Vorſchriften, nach welchen ſie durch ihr Einſchreiten die an<lb/>ſich freien Vereinigungen hindern oder beſchränken kann, und dafür<lb/>
beſtehen ſeit Anfang dieſes Jahrhunderts faſt in allen Staaten genaue<lb/>
geſetzliche Beſtimmungen. Ihr <hirendition="#g">Syſtem</hi> entſteht an der Verſchiedenheit<lb/>
dieſer gefahrbringenden Vereinigungen. Ihr Inhalt iſt folgender.</p><lb/><p>Ihr erſtes Gebiet iſt das des <hirendition="#g">Vereinsweſens</hi> im weiteſten<lb/>
Sinne. Ihr Recht geht hier nur auf Kenntnißnahme derſelben; das<lb/>
aber iſt ein principielles Recht, und <hirendition="#g">daher</hi>, ganz abgeſehen von dem<lb/>
Zwecke, der an und für ſich ſchon ſtrafbar ſein kann, der Grundſatz,<lb/>
daß <hirendition="#g">geheime</hi> Verbindungen an und für ſich verboten und von der<lb/>
Sicherheitspolizei zu verfolgen ſind. Ihr <hirendition="#g">zweites</hi> Gebiet ſind die<lb/>
öffentlichen <hirendition="#g">Verſammlungen</hi>. Es iſt ihre Aufgabe und damit ihr<lb/>
Recht, bei denſelben gegenwärtig zu ſein, und wenn ihrem Ermeſſen<lb/>
nach durch die Thätigkeit oder die Bewegung derſelben eine öffentliche<lb/>
Gefährdung entſteht, ſie aufzulöſen; jedoch kann ſie dieſelben wegen<lb/>
Vergehen und Verbrechen, welche von einzelnen Mitgliedern in ihr<lb/></p></div></div></div></div></div></div></body></text></TEI>
[100/0124]
Zuſtande der allgemeinen Sicherheit Gefahr droht. Das Element der
Willkür, das darin liegt, empfängt erſt mit der franzöſiſchen Revolution
ſeine Gränze durch das Princip, daß ein ſolches Eingreifen nur „im
Namen des Geſetzes“ ſtattfinden dürfe. Die Nothwendigkeit aber, der
Verwaltung das obige Recht zu laſſen, erzeugte die zweite, nicht bei
einem allgemeinen Princip ſtehen zu bleiben, ſondern die einzelnen
Fälle und Gränzen geſetzlich zu beſtimmen, in denen und bis zu denen
die Polizei in die perſönliche Freiheit wirklich eingreifen dürfe. So
entſtanden die beiden Elemente, aus denen das Recht der Sicherheits-
polizei ſich bildet. Einerſeits die verfaſſungsmäßige Anerkennung
eben der perſönlichen Freiheit in ihren Grundformen, und anderer-
ſeits die Geſetze, nach denen die innere Verwaltung durch die Polizei
dieſelbe zu beſchränken berechtigt iſt, und die im Gegenſatz zur Ver-
faſſung auch wohl die „Ausnahmsgeſetze“ genannt werden. Dieſe nun
bilden ſomit ein Syſtem, deſſen beide Theile, die höhere und die
Einzelpolizei, jede wieder ihr ſelbſtändiges Rechtsgebiet beſitzen.
I. Die höhere Sicherheitspolizei.
Die höhere Sicherheitspolizei entſteht da, wo durch irgend eine
Vereinigung von Menſchen eine öffentliche Gefahr droht. Es iſt ihre
Aufgabe, dieſe Gefahr zu beſeitigen; ſo wie aber die Vereinigung
bereits eine Ungeſetzlichkeit wirklich begangen hat, ſoll ſie nur noch
als gerichtliche Polizei die Maßregeln zur Verfolgung des Unrechts
ſichern. Ihr Recht beſteht demnach in der ſtrengen Ausübung der
geſetzlichen Vorſchriften, nach welchen ſie durch ihr Einſchreiten die an
ſich freien Vereinigungen hindern oder beſchränken kann, und dafür
beſtehen ſeit Anfang dieſes Jahrhunderts faſt in allen Staaten genaue
geſetzliche Beſtimmungen. Ihr Syſtem entſteht an der Verſchiedenheit
dieſer gefahrbringenden Vereinigungen. Ihr Inhalt iſt folgender.
Ihr erſtes Gebiet iſt das des Vereinsweſens im weiteſten
Sinne. Ihr Recht geht hier nur auf Kenntnißnahme derſelben; das
aber iſt ein principielles Recht, und daher, ganz abgeſehen von dem
Zwecke, der an und für ſich ſchon ſtrafbar ſein kann, der Grundſatz,
daß geheime Verbindungen an und für ſich verboten und von der
Sicherheitspolizei zu verfolgen ſind. Ihr zweites Gebiet ſind die
öffentlichen Verſammlungen. Es iſt ihre Aufgabe und damit ihr
Recht, bei denſelben gegenwärtig zu ſein, und wenn ihrem Ermeſſen
nach durch die Thätigkeit oder die Bewegung derſelben eine öffentliche
Gefährdung entſteht, ſie aufzulöſen; jedoch kann ſie dieſelben wegen
Vergehen und Verbrechen, welche von einzelnen Mitgliedern in ihr
Informationen zur CAB-Ansicht
Diese Ansicht bietet Ihnen die Darstellung des Textes in normalisierter Orthographie.
Diese Textvariante wird vollautomatisch erstellt und kann aufgrund dessen auch Fehler enthalten.
Alle veränderten Wortformen sind grau hinterlegt. Als fremdsprachliches Material erkannte
Textteile sind ausgegraut dargestellt.
Stein, Lorenz von: Handbuch der Verwaltungslehre und des Verwaltungsrechts: mit Vergleichung der Literatur und Gesetzgebung von Frankreich, England und Deutschland; als Grundlage für Vorlesungen. Stuttgart, 1870, S. 100. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/stein_handbuch_1870/124>, abgerufen am 04.12.2024.
Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer
Creative-Commons-Lizenz.
Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken.
Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf
diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken
dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder
nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der
Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden.
Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des
§ 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen
Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung
der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu
vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.
