Strube, Johannes: Leichpredigt Aus dem 12. Capittel Danielis. GEthan bey der Begrebnis Weiland der Edlen ... Jungfrauwen Appolloniae von Gram. Wolfenbüttel, 1596.
men sind / vnd ist keine Krafft da zugeberen. Aber was geschichte Wie die noth am grösten ist / das man meinet / man könne nun die Stadt nicht lenger wieder den Feind auffhalten / da schickt Gott in der Nacht einen Engel / vnd lest im Lager der Assyrer schlagen Hundert Fünff vnd Achtzig Tausent Man / das Sennacherib Gott dancket / das er mit den vbrigen dauon kompt. Des haben wir auch ein Exempel in der Hystorien von der Geburt Christi. Denn als die Jüden von den Römern gantz vnd gar bezwungen waren / das sie nun auch neben anderen Völckern sich musten schetzen lassen / das sie ohne zweiffel in den gedancken gestanden / Gott hette sie gar vbergeben: Siehe da ist Ihnen die Erlösung am nehesten / vnd gehet die Selige zeit an / darauff alle fromme Väter vnd Könige mit so grossem verlangen gehoffet hatten / das Christus der Welt Heiland geboren wird / Luc. 2. Capit. Also da für 50: Jahren das Pabstumb auffs höhest kommen war / vnd nun eitel Menschen satzungen im schwang gingen / Gottes Wort aber dargegen vnter der Banck lag / das man sich ewiger finsternis aus Gottes gerechten Gerichte besorgete: Da erwecket Gott D. M. L. Vnd lest seine Gemein von des Pabsts Greweln erlösen / vnd wiede- men sind / vnd ist keine Krafft da zugeberen. Aber was geschichte Wie die noth am grösten ist / das man meinet / man könne nun die Stadt nicht lenger wieder den Feind auffhalten / da schickt Gott in der Nacht einen Engel / vnd lest im Lager der Assyrer schlagen Hundert Fünff vnd Achtzig Tausent Man / das Sennacherib Gott dancket / das er mit den vbrigen dauon kompt. Des haben wir auch ein Exempel in der Hystorien von der Geburt Christi. Denn als die Jüden von den Römern gantz vnd gar bezwungen waren / das sie nun auch neben anderen Völckern sich musten schetzen lassen / das sie ohne zweiffel in den gedancken gestanden / Gott hette sie gar vbergeben: Siehe da ist Ihnen die Erlösung am nehesten / vnd gehet die Selige zeit an / darauff alle fromme Väter vnd Könige mit so grossem verlangen gehoffet hatten / das Christus der Welt Heiland geboren wird / Luc. 2. Capit. Also da für 50: Jahren das Pabstumb auffs höhest kommen war / vnd nun eitel Menschen satzungen im schwang gingen / Gottes Wort aber dargegen vnter der Banck lag / das man sich ewiger finsternis aus Gottes gerechten Gerichte besorgete: Da erwecket Gott D. M. L. Vnd lest seine Gemein von des Pabsts Greweln erlösen / vnd wiede- <TEI> <text> <body> <div> <p><pb facs="#f0009"/> men sind / vnd ist keine Krafft da zugeberen. Aber was geschichte Wie die noth am grösten ist / das man meinet / man könne nun die Stadt nicht lenger wieder den Feind auffhalten / da schickt Gott in der Nacht einen Engel / vnd lest im Lager der Assyrer schlagen Hundert Fünff vnd Achtzig Tausent Man / das Sennacherib Gott dancket / das er mit den vbrigen dauon kompt.</p> <p>Des haben wir auch ein Exempel in der Hystorien von der Geburt Christi. Denn als die Jüden von den Römern gantz vnd gar bezwungen waren / das sie nun auch neben anderen Völckern sich musten schetzen lassen / das sie ohne zweiffel in den gedancken gestanden / Gott hette sie gar vbergeben: Siehe da ist Ihnen die Erlösung am nehesten / vnd gehet die Selige zeit an / darauff alle fromme Väter vnd Könige mit so grossem verlangen gehoffet hatten / das Christus der Welt Heiland geboren wird / Luc. 2. Capit.</p> <p>Also da für 50: Jahren das Pabstumb auffs höhest kommen war / vnd nun eitel Menschen satzungen im schwang gingen / Gottes Wort aber dargegen vnter der Banck lag / das man sich ewiger finsternis aus Gottes gerechten Gerichte besorgete: Da erwecket Gott D. M. L. Vnd lest seine Gemein von des Pabsts Greweln erlösen / vnd wiede- </p> </div> </body> </text> </TEI> [0009]
men sind / vnd ist keine Krafft da zugeberen. Aber was geschichte Wie die noth am grösten ist / das man meinet / man könne nun die Stadt nicht lenger wieder den Feind auffhalten / da schickt Gott in der Nacht einen Engel / vnd lest im Lager der Assyrer schlagen Hundert Fünff vnd Achtzig Tausent Man / das Sennacherib Gott dancket / das er mit den vbrigen dauon kompt.
Des haben wir auch ein Exempel in der Hystorien von der Geburt Christi. Denn als die Jüden von den Römern gantz vnd gar bezwungen waren / das sie nun auch neben anderen Völckern sich musten schetzen lassen / das sie ohne zweiffel in den gedancken gestanden / Gott hette sie gar vbergeben: Siehe da ist Ihnen die Erlösung am nehesten / vnd gehet die Selige zeit an / darauff alle fromme Väter vnd Könige mit so grossem verlangen gehoffet hatten / das Christus der Welt Heiland geboren wird / Luc. 2. Capit.
Also da für 50: Jahren das Pabstumb auffs höhest kommen war / vnd nun eitel Menschen satzungen im schwang gingen / Gottes Wort aber dargegen vnter der Banck lag / das man sich ewiger finsternis aus Gottes gerechten Gerichte besorgete: Da erwecket Gott D. M. L. Vnd lest seine Gemein von des Pabsts Greweln erlösen / vnd wiede-
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| Zitationshilfe: | Strube, Johannes: Leichpredigt Aus dem 12. Capittel Danielis. GEthan bey der Begrebnis Weiland der Edlen ... Jungfrauwen Appolloniae von Gram. Wolfenbüttel, 1596, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/strube_leichpredigt_1596/9>, abgerufen am 23.11.2024. |
