an jenen Freuden im Geiste mich ergötzen, und mit Ge- duld mein Kreuz auf mich nehmen. Endlich wird mich doch der Kreuzweg dem Himmel zuführen.
Dreyßigste Betrachtung. Der Berg Golgatha.
Marc. 15, 22. Sie brachten Jesum an die Stätte Golgatha, das ist ver- dollmetschet, Schädelstätte. Daselbst kreuzigten sie ihn.
Jeder Umstand des Leidens Jesu ist für eine Seele, wel- che den Versöhnungstod Jesu fruchtbar betrachten will, von Wichtigkeit. Ich will jetzt in der Stille meiner Einsamkeit dem Orte nachdenken, an welchem mein Heiland seine letzten Leiden erduldet hat. Und auch hier werde ich viele Geheimnisse der Weisheit und Güte Got- tes entdecken.
Jesus mußte ausserhalb den Mauren Jerusalems den Tod der Versöhnung leiden. Zwar dem ersten Anse- hen nach widerfuhr Jesu nichts weiter, als was die Ge- wohnheit der meisten Völker mit sich brachte, welche aus- serhalb der Stadt die Todesstrafe an den Missethätern vollziehen liessen. Allein es war möglich, daß Jesus, wie der Zacharias, im Vorhofe des Tempels seinen Tod erdul- dete. Er konnte, damit aller Auflauf des Pöbels verhü- tet werden möchte, in einer Synagoge oder in dem Palla- ste des Hohenpriesters hingerichtet werden. Und vielleicht glauben wir, daß es der Heiligkeit der Person Jesu an- ständiger gewesen seyn würde, wenn er im Tempel oder an einem andern berühmten Orte Jerusalems sein Leben be-
schlos-
Dreyßigſte Betrachtung.
an jenen Freuden im Geiſte mich ergötzen, und mit Ge- duld mein Kreuz auf mich nehmen. Endlich wird mich doch der Kreuzweg dem Himmel zuführen.
Dreyßigſte Betrachtung. Der Berg Golgatha.
Marc. 15, 22. Sie brachten Jeſum an die Stätte Golgatha, das iſt ver- dollmetſchet, Schädelſtätte. Daſelbſt kreuzigten ſie ihn.
Jeder Umſtand des Leidens Jeſu iſt für eine Seele, wel- che den Verſöhnungstod Jeſu fruchtbar betrachten will, von Wichtigkeit. Ich will jetzt in der Stille meiner Einſamkeit dem Orte nachdenken, an welchem mein Heiland ſeine letzten Leiden erduldet hat. Und auch hier werde ich viele Geheimniſſe der Weisheit und Güte Got- tes entdecken.
Jeſus mußte auſſerhalb den Mauren Jeruſalems den Tod der Verſöhnung leiden. Zwar dem erſten Anſe- hen nach widerfuhr Jeſu nichts weiter, als was die Ge- wohnheit der meiſten Völker mit ſich brachte, welche auſ- ſerhalb der Stadt die Todesſtrafe an den Miſſethätern vollziehen lieſſen. Allein es war möglich, daß Jeſus, wie der Zacharias, im Vorhofe des Tempels ſeinen Tod erdul- dete. Er konnte, damit aller Auflauf des Pöbels verhü- tet werden möchte, in einer Synagoge oder in dem Palla- ſte des Hohenprieſters hingerichtet werden. Und vielleicht glauben wir, daß es der Heiligkeit der Perſon Jeſu an- ſtändiger geweſen ſeyn würde, wenn er im Tempel oder an einem andern berühmten Orte Jeruſalems ſein Leben be-
ſchloſ-
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Dreyßigſte Betrachtung.
an jenen Freuden im Geiſte mich ergötzen, und mit Ge-
duld mein Kreuz auf mich nehmen. Endlich wird mich
doch der Kreuzweg dem Himmel zuführen.
Dreyßigſte Betrachtung.
Der Berg Golgatha.
Marc. 15, 22.
Sie brachten Jeſum an die Stätte Golgatha, das iſt ver-
dollmetſchet, Schädelſtätte. Daſelbſt kreuzigten ſie ihn.
Jeder Umſtand des Leidens Jeſu iſt für eine Seele, wel-
che den Verſöhnungstod Jeſu fruchtbar betrachten
will, von Wichtigkeit. Ich will jetzt in der Stille
meiner Einſamkeit dem Orte nachdenken, an welchem mein
Heiland ſeine letzten Leiden erduldet hat. Und auch hier
werde ich viele Geheimniſſe der Weisheit und Güte Got-
tes entdecken.
Jeſus mußte auſſerhalb den Mauren Jeruſalems
den Tod der Verſöhnung leiden. Zwar dem erſten Anſe-
hen nach widerfuhr Jeſu nichts weiter, als was die Ge-
wohnheit der meiſten Völker mit ſich brachte, welche auſ-
ſerhalb der Stadt die Todesſtrafe an den Miſſethätern
vollziehen lieſſen. Allein es war möglich, daß Jeſus, wie
der Zacharias, im Vorhofe des Tempels ſeinen Tod erdul-
dete. Er konnte, damit aller Auflauf des Pöbels verhü-
tet werden möchte, in einer Synagoge oder in dem Palla-
ſte des Hohenprieſters hingerichtet werden. Und vielleicht
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Matthias Boenig, Yannic Bracke, Benjamin Fiechter, Susanne Haaf, Linda Kirsten, Xi Zhang:
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Sturm, Christoph Christian: Unterhaltung der Andacht über die Leidensgeschichte Jesu. 2. Aufl. Halle (Saale), 1775, S. 134. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/sturm_unterhaltung_1781/156>, abgerufen am 18.06.2024.
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