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Süssmilch, Johann Peter: Die göttliche Ordnung in den Veränderungen des menschlichen Geschlechts aus der Geburt, Tod und Fortpflanzung desselben. Berlin, 1741.

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zur Bestimmung der Lebendigen.

London " 696

Paris " " 488

Amsterdam " 187

Venedig " " 134

Rom " " " 125

Dublin " " 69

Bristol " " 48

Rouen " " 66

Lyon " " " 100

Toulouse " " 90

tausend.

Nach dem Graunt und Petty hat anjetzo Herr
Maitland in seiner angeführten Geschichte der Stadt
London nicht nur bewiesen, daß London volckreicher
als Paris, welches man auch nicht wird leugnen
können, sondern er hat auch eine Vergleichung
zwischen London und denen ehemahls berühmtesten
grossen Städten in der Welt angestellet, und er hat
zeigen wollen, daß London den Vorzug vor ihnen
habe. Allein ich hoffe oben (§. 54.) aus unum-
stößigen Gründen dargethan zu haben, daß das al-
te Ninive gewiß den Vorzug behalte. Ich sorge,
es werde mit andern alten Städten eben so gehen.
Ich kan zwar dem alten Rom nicht eine solche un-
glaubliche Menge geben als Voßius, Lipsius, Nar-
di und andere Seribenten gethan haben, die von 10,
12 und mehr Millionen sprechen: allein ich wolte
doch gar leicht darthun, daß es in seiner größten
Blüthe volckreicher gewesen als London. Von ei-
nem solchen Orte ist es auch wahrscheinlich, der der
Mittel-Punct eines so ungeheuren Welt-Reiches,
der der Sitz der Wissenschaften und galanten Kün-
ste, ja der das Augenmerck und der Sammel-Platz
aller Fremden und aller Vornehmen in Europa,

Asia

zur Beſtimmung der Lebendigen.

London 〃 696

Paris 〃〃 488

Amſterdam 〃 187

Venedig 〃〃 134

Rom 〃〃〃 125

Dublin 〃〃 69

Briſtol 〃〃 48

Rouen 〃〃 66

Lyon 〃〃〃 100

Toulouſe 〃〃 90

tauſend.

Nach dem Graunt und Petty hat anjetzo Herr
Maitland in ſeiner angefuͤhrten Geſchichte der Stadt
London nicht nur bewieſen, daß London volckreicher
als Paris, welches man auch nicht wird leugnen
koͤnnen, ſondern er hat auch eine Vergleichung
zwiſchen London und denen ehemahls beruͤhmteſten
groſſen Staͤdten in der Welt angeſtellet, und er hat
zeigen wollen, daß London den Vorzug vor ihnen
habe. Allein ich hoffe oben (§. 54.) aus unum-
ſtoͤßigen Gruͤnden dargethan zu haben, daß das al-
te Ninive gewiß den Vorzug behalte. Ich ſorge,
es werde mit andern alten Staͤdten eben ſo gehen.
Ich kan zwar dem alten Rom nicht eine ſolche un-
glaubliche Menge geben als Voßius, Lipſius, Nar-
di und andere Seribenten gethan haben, die von 10,
12 und mehr Millionen ſprechen: allein ich wolte
doch gar leicht darthun, daß es in ſeiner groͤßten
Bluͤthe volckreicher geweſen als London. Von ei-
nem ſolchen Orte iſt es auch wahrſcheinlich, der der
Mittel-Punct eines ſo ungeheuren Welt-Reiches,
der der Sitz der Wiſſenſchaften und galanten Kuͤn-
ſte, ja der das Augenmerck und der Sammel-Platz
aller Fremden und aller Vornehmen in Europa,

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[333/0381] zur Beſtimmung der Lebendigen. London 〃 696 Paris 〃〃 488 Amſterdam 〃 187 Venedig 〃〃 134 Rom 〃〃〃 125 Dublin 〃〃 69 Briſtol 〃〃 48 Rouen 〃〃 66 Lyon 〃〃〃 100 Toulouſe 〃〃 90 tauſend. Nach dem Graunt und Petty hat anjetzo Herr Maitland in ſeiner angefuͤhrten Geſchichte der Stadt London nicht nur bewieſen, daß London volckreicher als Paris, welches man auch nicht wird leugnen koͤnnen, ſondern er hat auch eine Vergleichung zwiſchen London und denen ehemahls beruͤhmteſten groſſen Staͤdten in der Welt angeſtellet, und er hat zeigen wollen, daß London den Vorzug vor ihnen habe. Allein ich hoffe oben (§. 54.) aus unum- ſtoͤßigen Gruͤnden dargethan zu haben, daß das al- te Ninive gewiß den Vorzug behalte. Ich ſorge, es werde mit andern alten Staͤdten eben ſo gehen. Ich kan zwar dem alten Rom nicht eine ſolche un- glaubliche Menge geben als Voßius, Lipſius, Nar- di und andere Seribenten gethan haben, die von 10, 12 und mehr Millionen ſprechen: allein ich wolte doch gar leicht darthun, daß es in ſeiner groͤßten Bluͤthe volckreicher geweſen als London. Von ei- nem ſolchen Orte iſt es auch wahrſcheinlich, der der Mittel-Punct eines ſo ungeheuren Welt-Reiches, der der Sitz der Wiſſenſchaften und galanten Kuͤn- ſte, ja der das Augenmerck und der Sammel-Platz aller Fremden und aller Vornehmen in Europa, Aſia

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Zitationshilfe:	Süssmilch, Johann Peter: Die göttliche Ordnung in den Veränderungen des menschlichen Geschlechts aus der Geburt, Tod und Fortpflanzung desselben. Berlin, 1741, S. 333. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/suessmilch_ordnung_1741/381>, abgerufen am 22.11.2024.

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