Sulzer, Johann Georg: Allgemeine Theorie der Schönen Künste. Bd. 1. Leipzig, 1771.[Spaltenumbruch] For der Juvelierer, und so gar Handwerker von der nie-drigsten Classe können sich dadurch bis zum Rang der Künstler erheben, so wie im Gegentheil Künst- ler unter den Handwerksmann sinken, wenn sie durch abgeschmakte Zierrathen so gar, was zur (*) S. ZierrathenTüchtigkeit am wesentlichsten gehört, zerstöhren (*); wie der wunderliche Mensch in Frankreich, der vor einiger Zeit ein Gebäude in Form eines Rhinoceros hat aufführen wollen. Die wichtigsten Formen, deren Schönheit bis Man muß in den zeichnenden Künsten, so oft Form. (Bildende Künste.) Dieses Wort bedeutet auch insbesondre einen Kör- Formschneiden. (Zeichnende Künste.) Unter der Benennung des Formschneidens versteht For Formen zu schneiden, von denen sie mit Oelfarbenauf Papier abgedrukt werden. Die Abdrüke selbst nennet man Holzschnitte. Es geht damit überhaupt also zu. Man trägt auf ein Stük zähes und feines Holz mit Bleystift oder einer andern Farbe die Zeich- nung auf; hernach nihmt man mit schiklichen Jn- strumenten und Werkzeugen von der Oberfläche des Holzes alles, ausser den gezeichneten Strichen, bis auf eine gewisse Tiefe weg. Enthält die Zeich- nung eine Vorstellung, in welcher Gegenstände von verschiedenen Entfernungen sind, wie in Landschaf- ten, so bedient man sich des Kunstgriffes, die ent- fernten Gründe auf dem Stok selbst, ehe man die Zeichnung darauf trägt, etwas zu vertiefen, damit hernach beym Abdruken die dazu gehörigen Striche nur sehr schwach heraus kommen. Wenn nun auf diese so zubereitete Form mit Ballen, die denjenigen gleichen, deren sich die Buchdruker bedienen, die Farbe aufgetragen wird, so bleibet etwas davon auf der Form kleben und zwar nur auf den Strichen, weil alles übrige vertieft ist. Wird nun ein feuch- tes Papier darauf gelegt und sachte gepreßt, so drükt sich die Farbe auf das Papier ab; die Stellen aber, die auf die vertieftesten Theile der Form treffen, bleiben weiß; folglich ist nun die ganze Zeichnung, aber in Ansehung der rechten und linken Seiten ver- kehrt, auf dem Papier, das nun ein Holzschnitt genennt wird. Diese geschnittenen Formen sind einigermaaßen nicht.
[Spaltenumbruch] For der Juvelierer, und ſo gar Handwerker von der nie-drigſten Claſſe koͤnnen ſich dadurch bis zum Rang der Kuͤnſtler erheben, ſo wie im Gegentheil Kuͤnſt- ler unter den Handwerksmann ſinken, wenn ſie durch abgeſchmakte Zierrathen ſo gar, was zur (*) S. ZierrathenTuͤchtigkeit am weſentlichſten gehoͤrt, zerſtoͤhren (*); wie der wunderliche Menſch in Frankreich, der vor einiger Zeit ein Gebaͤude in Form eines Rhinoceros hat auffuͤhren wollen. Die wichtigſten Formen, deren Schoͤnheit bis Man muß in den zeichnenden Kuͤnſten, ſo oft Form. (Bildende Kuͤnſte.) Dieſes Wort bedeutet auch insbeſondre einen Koͤr- Formſchneiden. (Zeichnende Kuͤnſte.) Unter der Benennung des Formſchneidens verſteht For Formen zu ſchneiden, von denen ſie mit Oelfarbenauf Papier abgedrukt werden. Die Abdruͤke ſelbſt nennet man Holzſchnitte. Es geht damit uͤberhaupt alſo zu. Man traͤgt auf ein Stuͤk zaͤhes und feines Holz mit Bleyſtift oder einer andern Farbe die Zeich- nung auf; hernach nihmt man mit ſchiklichen Jn- ſtrumenten und Werkzeugen von der Oberflaͤche des Holzes alles, auſſer den gezeichneten Strichen, bis auf eine gewiſſe Tiefe weg. Enthaͤlt die Zeich- nung eine Vorſtellung, in welcher Gegenſtaͤnde von verſchiedenen Entfernungen ſind, wie in Landſchaf- ten, ſo bedient man ſich des Kunſtgriffes, die ent- fernten Gruͤnde auf dem Stok ſelbſt, ehe man die Zeichnung darauf traͤgt, etwas zu vertiefen, damit hernach beym Abdruken die dazu gehoͤrigen Striche nur ſehr ſchwach heraus kommen. Wenn nun auf dieſe ſo zubereitete Form mit Ballen, die denjenigen gleichen, deren ſich die Buchdruker bedienen, die Farbe aufgetragen wird, ſo bleibet etwas davon auf der Form kleben und zwar nur auf den Strichen, weil alles uͤbrige vertieft iſt. Wird nun ein feuch- tes Papier darauf gelegt und ſachte gepreßt, ſo druͤkt ſich die Farbe auf das Papier ab; die Stellen aber, die auf die vertiefteſten Theile der Form treffen, bleiben weiß; folglich iſt nun die ganze Zeichnung, aber in Anſehung der rechten und linken Seiten ver- kehrt, auf dem Papier, das nun ein Holzſchnitt genennt wird. Dieſe geſchnittenen Formen ſind einigermaaßen nicht.
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For
For
der Juvelierer, und ſo gar Handwerker von der nie-
drigſten Claſſe koͤnnen ſich dadurch bis zum Rang
der Kuͤnſtler erheben, ſo wie im Gegentheil Kuͤnſt-
ler unter den Handwerksmann ſinken, wenn ſie
durch abgeſchmakte Zierrathen ſo gar, was zur
Tuͤchtigkeit am weſentlichſten gehoͤrt, zerſtoͤhren (*);
wie der wunderliche Menſch in Frankreich, der vor
einiger Zeit ein Gebaͤude in Form eines Rhinoceros
hat auffuͤhren wollen.
(*) S.
Zierrathen
Die wichtigſten Formen, deren Schoͤnheit bis
ins Erhabene hinaufſteiget, ſind die, in denen Schoͤn-
heit mit Schiklichkeit und ſittlichem Weſen vereiniget
iſt, wo die Materie ein Ausdruk geiſtlicher Kraͤfte
wird; Seelen in ſichtbarer Geſtalt. Dieſe fangen
ſchon in dem Thierreich an, und erheben ſich allmaͤh-
lig durch unendlich viel Grade bis zum hoͤchſten Jdeal
der menſchlichen Schoͤnheit, als dem aͤuſſerſten, das
Menſchen zu erreichen moͤglich iſt. Die Natur und
Kraft dieſer Form, die auch ſchlechthin die Schoͤn-
heit, das iſt, das hoͤchſte Schoͤne genennt wird,
iſt wegen der Wichtigkeit der Sache in einem be-
ſondern Artikel ausfuͤhrlich entwikelt worden (*).
(*) S.
Schoͤnheit.
Man muß in den zeichnenden Kuͤnſten, ſo oft
als von Formen die Red iſt, an den Unterſchied
dieſer drey Gattungen der Formen gedenken; denn
unter gleichen Namen werden ſehr ungleiche Dinge
ausgedruͤkt. Wenn von Schoͤnheit der Formen ge-
ſprochen wird, ſo koͤmmt es ſehr viel darauf an,
zu welcher Gattung ſie gehoͤren.
Form.
(Bildende Kuͤnſte.)
Dieſes Wort bedeutet auch insbeſondre einen Koͤr-
per, deſſen Zeichnung oder Geſtalt andern Koͤrpern
durch Abgießen, oder Abdruken mitgetheilt wird, ſo
wie ein Pettſchaft die Form iſt, in welcher das Sie-
gel abgedrukt wird. Man macht Formen zum Ab-
gießen, in Metall oder in Gyps; Formen zum Ab-
druken in Wachs, oder andre weiche Koͤrper.
Daher heißen die hoͤlzernen Stuͤke, von denen die
ſo genannten Holzſchnitte abgedrukt werden, auch
Formen, und der Kuͤnſtler, der ſie verfertiget, wird
Formſchneider genennt.
Formſchneiden.
(Zeichnende Kuͤnſte.)
Unter der Benennung des Formſchneidens verſteht
man die Kunſt allerhand Zeichnungen in hoͤlzerne
Formen zu ſchneiden, von denen ſie mit Oelfarben
auf Papier abgedrukt werden. Die Abdruͤke ſelbſt
nennet man Holzſchnitte. Es geht damit uͤberhaupt
alſo zu. Man traͤgt auf ein Stuͤk zaͤhes und feines
Holz mit Bleyſtift oder einer andern Farbe die Zeich-
nung auf; hernach nihmt man mit ſchiklichen Jn-
ſtrumenten und Werkzeugen von der Oberflaͤche
des Holzes alles, auſſer den gezeichneten Strichen,
bis auf eine gewiſſe Tiefe weg. Enthaͤlt die Zeich-
nung eine Vorſtellung, in welcher Gegenſtaͤnde von
verſchiedenen Entfernungen ſind, wie in Landſchaf-
ten, ſo bedient man ſich des Kunſtgriffes, die ent-
fernten Gruͤnde auf dem Stok ſelbſt, ehe man die
Zeichnung darauf traͤgt, etwas zu vertiefen, damit
hernach beym Abdruken die dazu gehoͤrigen Striche
nur ſehr ſchwach heraus kommen. Wenn nun auf
dieſe ſo zubereitete Form mit Ballen, die denjenigen
gleichen, deren ſich die Buchdruker bedienen, die
Farbe aufgetragen wird, ſo bleibet etwas davon auf
der Form kleben und zwar nur auf den Strichen,
weil alles uͤbrige vertieft iſt. Wird nun ein feuch-
tes Papier darauf gelegt und ſachte gepreßt, ſo
druͤkt ſich die Farbe auf das Papier ab; die Stellen
aber, die auf die vertiefteſten Theile der Form treffen,
bleiben weiß; folglich iſt nun die ganze Zeichnung,
aber in Anſehung der rechten und linken Seiten ver-
kehrt, auf dem Papier, das nun ein Holzſchnitt
genennt wird.
Dieſe geſchnittenen Formen ſind einigermaaßen
das Gegentheil der Kupferplatten. Denn in dieſen
werden die Striche, die ſich abdruken ſollen, vertieft,
und hier ſind ſie erhoͤht. Daher iſt es auch nicht
moͤglich in den Holzſchnitten die Zeichnungen weder
mit ſo feinen, noch mit ſo mannigfaltig durch ein-
ander laufenden Strichen zu machen, als in Ku-
pferplatten, weil das Holz entweder ausſpringen,
oder im Druk ſich umlegen wuͤrde. Dieſes giebt
alſo den Holzſchnitten uͤberhaupt ein ganz anderes
und matteres Anſehen, als die Kupferſtiche haben.
Dieſe koͤnnen auch das Matte und das Glaͤnzende,
das Glatte und das Rauhe, und uͤberhaupt das Cha-
rakteriſtiſche der Oberflaͤchen der Koͤrper beynahe ſo
gut, als der Pinſel ſelbſt bezeichnen, da hingegen
die Holzſchnitte alles gleich matt machen. Ferner
koͤnnen die Kupferſtiche das Weiche der Zeichnungen
und der Gemaͤhlde, da die Umriſſe mehr angedeutet
als ausgedrukt ſind, faſt eben ſo gut, als die Mah-
lerey erreichen; dieſen Vortheil hat der Holzſchnitt
nicht.
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Zitationshilfe: | Sulzer, Johann Georg: Allgemeine Theorie der Schönen Künste. Bd. 1. Leipzig, 1771, S. 396. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/sulzer_theorie01_1771/408>, abgerufen am 15.08.2024. |