Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Swedenborg, Emanuel: Auserlesene Schriften. Bd. 1. Frankfurt (Main), 1776.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Vom Himmel.

Maaß bedeutet Beschaffenheit der Kirche in An-
sehung des Wahren und Guten; der Mensch
bedeutet einen Menschen, in welchem alles
dieses im Allgemeinen und Besondern anzu-
treffen, und in welchem also der Himmel ist;
und weil der Engel auch aus dem Wahren und
Guten ein Mensch ist, so heißt es: nach dem
Maaß eines Menschen welches ein Maaß
eines Engels ist: dieses ist der geistliche Sinn *)
von jenen Worten: wer würde sonst ohne diesen
Sinn verstehen können, daß die Mauer des hei-
ligen Jerusalems das Maaß eines Menschen
nemlich eines Engels sey?

74. Aber nun komme ich auf meine Erfah-
rung: daß die Engel menschliche Gestalten oder
Menschen sind, das habe ich wohl tausendmal
gesehen; denn ich habe mit ihnen, als wie ein
Mensch mit einem Menschen, manchmal mit ei-
nem Einzigen, bisweilen mit mehreren in Gesell-
schaft geredet, und bey ihnen nicht das mindeste,
das von dem Menschen in Ansehung der Gestalt
unterschieden wäre, gesehen; ich verwunderte
mich etlichemal daß sie so beschaffen waren: und
damit man nicht sagen könne, es wäre ein Be-
trug oder ein Gesicht der Phantasie, so wurde
mir gegeben, sie bey völliger Wachsamkeit, oder
wenn ich in allen Sinnen des Leibes, und im Zu-

stand

*) Von dem geistlichen oder innern Sinn des
Worts lese man nach dem Traciat vom weis-
sen Pferd in der Offenbarung.

Vom Himmel.

Maaß bedeutet Beſchaffenheit der Kirche in An-
ſehung des Wahren und Guten; der Menſch
bedeutet einen Menſchen, in welchem alles
dieſes im Allgemeinen und Beſondern anzu-
treffen, und in welchem alſo der Himmel iſt;
und weil der Engel auch aus dem Wahren und
Guten ein Menſch iſt, ſo heißt es: nach dem
Maaß eines Menſchen welches ein Maaß
eines Engels iſt: dieſes iſt der geiſtliche Sinn *)
von jenen Worten: wer wuͤrde ſonſt ohne dieſen
Sinn verſtehen koͤnnen, daß die Mauer des hei-
ligen Jeruſalems das Maaß eines Menſchen
nemlich eines Engels ſey?

74. Aber nun komme ich auf meine Erfah-
rung: daß die Engel menſchliche Geſtalten oder
Menſchen ſind, das habe ich wohl tauſendmal
geſehen; denn ich habe mit ihnen, als wie ein
Menſch mit einem Menſchen, manchmal mit ei-
nem Einzigen, bisweilen mit mehreren in Geſell-
ſchaft geredet, und bey ihnen nicht das mindeſte,
das von dem Menſchen in Anſehung der Geſtalt
unterſchieden waͤre, geſehen; ich verwunderte
mich etlichemal daß ſie ſo beſchaffen waren: und
damit man nicht ſagen koͤnne, es waͤre ein Be-
trug oder ein Geſicht der Phantaſie, ſo wurde
mir gegeben, ſie bey voͤlliger Wachſamkeit, oder
wenn ich in allen Sinnen des Leibes, und im Zu-

ſtand

*) Von dem geiſtlichen oder innern Sinn des
Worts leſe man nach dem Traciat vom weiſ-
ſen Pferd in der Offenbarung.

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <p><pb facs="#f0113" n="66"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Vom Himmel.</hi></fw><lb/><hi rendition="#fr">Maaß</hi> bedeutet Be&#x017F;chaffenheit der Kirche in An-<lb/>
&#x017F;ehung des Wahren und Guten; <hi rendition="#fr">der Men&#x017F;ch</hi><lb/>
bedeutet einen Men&#x017F;chen, in welchem alles<lb/>
die&#x017F;es im Allgemeinen und Be&#x017F;ondern anzu-<lb/>
treffen, und in welchem al&#x017F;o der Himmel i&#x017F;t;<lb/>
und weil der Engel auch aus dem Wahren und<lb/>
Guten ein Men&#x017F;ch i&#x017F;t, &#x017F;o heißt es: <hi rendition="#fr">nach dem<lb/>
Maaß eines Men&#x017F;chen welches ein Maaß<lb/>
eines Engels i&#x017F;t:</hi> die&#x017F;es i&#x017F;t der gei&#x017F;tliche Sinn <note place="foot" n="*)">Von dem gei&#x017F;tlichen oder innern Sinn des<lb/>
Worts le&#x017F;e man nach dem Traciat <hi rendition="#fr">vom wei&#x017F;-<lb/>
&#x017F;en Pferd in der Offenbarung.</hi></note><lb/>
von jenen Worten: wer wu&#x0364;rde &#x017F;on&#x017F;t ohne die&#x017F;en<lb/>
Sinn ver&#x017F;tehen ko&#x0364;nnen, daß die Mauer des hei-<lb/>
ligen Jeru&#x017F;alems das Maaß eines Men&#x017F;chen<lb/>
nemlich eines Engels &#x017F;ey?</p><lb/>
            <p>74. Aber nun komme ich auf meine Erfah-<lb/>
rung: daß die Engel men&#x017F;chliche Ge&#x017F;talten oder<lb/>
Men&#x017F;chen &#x017F;ind, das habe ich wohl tau&#x017F;endmal<lb/>
ge&#x017F;ehen; denn ich habe mit ihnen, als wie ein<lb/>
Men&#x017F;ch mit einem Men&#x017F;chen, manchmal mit ei-<lb/>
nem Einzigen, bisweilen mit mehreren in Ge&#x017F;ell-<lb/>
&#x017F;chaft geredet, und bey ihnen nicht das minde&#x017F;te,<lb/>
das von dem Men&#x017F;chen in An&#x017F;ehung der Ge&#x017F;talt<lb/>
unter&#x017F;chieden wa&#x0364;re, ge&#x017F;ehen; ich verwunderte<lb/>
mich etlichemal daß &#x017F;ie &#x017F;o be&#x017F;chaffen waren: und<lb/>
damit man nicht &#x017F;agen ko&#x0364;nne, es wa&#x0364;re ein Be-<lb/>
trug oder ein Ge&#x017F;icht der Phanta&#x017F;ie, &#x017F;o wurde<lb/>
mir gegeben, &#x017F;ie bey vo&#x0364;lliger Wach&#x017F;amkeit, oder<lb/>
wenn ich in allen Sinnen des Leibes, und im Zu-<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">&#x017F;tand</fw><lb/></p>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[66/0113] Vom Himmel. Maaß bedeutet Beſchaffenheit der Kirche in An- ſehung des Wahren und Guten; der Menſch bedeutet einen Menſchen, in welchem alles dieſes im Allgemeinen und Beſondern anzu- treffen, und in welchem alſo der Himmel iſt; und weil der Engel auch aus dem Wahren und Guten ein Menſch iſt, ſo heißt es: nach dem Maaß eines Menſchen welches ein Maaß eines Engels iſt: dieſes iſt der geiſtliche Sinn *) von jenen Worten: wer wuͤrde ſonſt ohne dieſen Sinn verſtehen koͤnnen, daß die Mauer des hei- ligen Jeruſalems das Maaß eines Menſchen nemlich eines Engels ſey? 74. Aber nun komme ich auf meine Erfah- rung: daß die Engel menſchliche Geſtalten oder Menſchen ſind, das habe ich wohl tauſendmal geſehen; denn ich habe mit ihnen, als wie ein Menſch mit einem Menſchen, manchmal mit ei- nem Einzigen, bisweilen mit mehreren in Geſell- ſchaft geredet, und bey ihnen nicht das mindeſte, das von dem Menſchen in Anſehung der Geſtalt unterſchieden waͤre, geſehen; ich verwunderte mich etlichemal daß ſie ſo beſchaffen waren: und damit man nicht ſagen koͤnne, es waͤre ein Be- trug oder ein Geſicht der Phantaſie, ſo wurde mir gegeben, ſie bey voͤlliger Wachſamkeit, oder wenn ich in allen Sinnen des Leibes, und im Zu- ſtand *) Von dem geiſtlichen oder innern Sinn des Worts leſe man nach dem Traciat vom weiſ- ſen Pferd in der Offenbarung.

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/swedenborg_schriften01_1776
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/swedenborg_schriften01_1776/113
Zitationshilfe:	Swedenborg, Emanuel: Auserlesene Schriften. Bd. 1. Frankfurt (Main), 1776, S. 66. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/swedenborg_schriften01_1776/113>, abgerufen am 08.05.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.