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Swedenborg, Emanuel: Auserlesene Schriften. Bd. 1. Frankfurt (Main), 1776.

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Vom Himmel.

pfindung des Friedens angedeutet. *)
Weil durch den Frieden die Vereinigung des
Göttlichen an und für sich selbst mit dem Gött-
lich Menschlichen im Herrn, und die Verbin-
dung des Herrn mit dem Himmel und mit der
Kirche, wie auch mit allen, so im Himmel sind,
auch mit denen innerhalb der Kirche, so Jhn
aufnehmen, angedeutet wird, so ist dahero zum
Gedächtnis alles dessen der Sabbath angeord-
net, und von der Ruhe oder vom Frieden al-
so benennet worden, und ist die allerheiligste
Vorstellung der Kirche gewesen, dahero hat
sich auch der Herr den Herrn des Sabbaths
genennet, Matth. 12, 8. Marc. 2, 27. 28.
Luc. 6, 5. **)

288. Weil

*) Anmerkung des Verfassers.
Daß der Geruch der Ruhe, wenn er in
dem Wort vorkommt und von Jehovah
gesagt wird, die Empfindung des Friedens sey,
lese man in den himmlischen Geheimnissen N.
925. 10054.

**) Der Sabbbath bedeutete im innersten
oder höchsten Sinn die Vereinigung des Gött-
chen an und für sich selbst mit dem Göttlich
Menschlichen im Herrn; im innern Sinn
bedeutete er die Verbindung des Göttlich
Menschlichen des Herrn mit dem Himmel und
mit der Kirche; überhaupt aber bedeutete er

die

X 3

Vom Himmel.

pfindung des Friedens angedeutet. *)
Weil durch den Frieden die Vereinigung des
Goͤttlichen an und fuͤr ſich ſelbſt mit dem Goͤtt-
lich Menſchlichen im Herrn, und die Verbin-
dung des Herrn mit dem Himmel und mit der
Kirche, wie auch mit allen, ſo im Himmel ſind,
auch mit denen innerhalb der Kirche, ſo Jhn
aufnehmen, angedeutet wird, ſo iſt dahero zum
Gedaͤchtnis alles deſſen der Sabbath angeord-
net, und von der Ruhe oder vom Frieden al-
ſo benennet worden, und iſt die allerheiligſte
Vorſtellung der Kirche geweſen, dahero hat
ſich auch der Herr den Herrn des Sabbaths
genennet, Matth. 12, 8. Marc. 2, 27. 28.
Luc. 6, 5. **)

288. Weil

*) Anmerkung des Verfaſſers.
Daß der Geruch der Ruhe, wenn er in
dem Wort vorkommt und von Jehovah
geſagt wird, die Empfindung des Friedens ſey,
leſe man in den himmliſchen Geheimniſſen N.
925. 10054.

**) Der Sabbbath bedeutete im innerſten
oder hoͤchſten Sinn die Vereinigung des Goͤtt-
chen an und fuͤr ſich ſelbſt mit dem Goͤttlich
Menſchlichen im Herrn; im innern Sinn
bedeutete er die Verbindung des Goͤttlich
Menſchlichen des Herrn mit dem Himmel und
mit der Kirche; uͤberhaupt aber bedeutete er

die

X 3

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[325/0372] Vom Himmel. pfindung des Friedens angedeutet. *) Weil durch den Frieden die Vereinigung des Goͤttlichen an und fuͤr ſich ſelbſt mit dem Goͤtt- lich Menſchlichen im Herrn, und die Verbin- dung des Herrn mit dem Himmel und mit der Kirche, wie auch mit allen, ſo im Himmel ſind, auch mit denen innerhalb der Kirche, ſo Jhn aufnehmen, angedeutet wird, ſo iſt dahero zum Gedaͤchtnis alles deſſen der Sabbath angeord- net, und von der Ruhe oder vom Frieden al- ſo benennet worden, und iſt die allerheiligſte Vorſtellung der Kirche geweſen, dahero hat ſich auch der Herr den Herrn des Sabbaths genennet, Matth. 12, 8. Marc. 2, 27. 28. Luc. 6, 5. **) 288. Weil *) Anmerkung des Verfaſſers. Daß der Geruch der Ruhe, wenn er in dem Wort vorkommt und von Jehovah geſagt wird, die Empfindung des Friedens ſey, leſe man in den himmliſchen Geheimniſſen N. 925. 10054. **) Der Sabbbath bedeutete im innerſten oder hoͤchſten Sinn die Vereinigung des Goͤtt- chen an und fuͤr ſich ſelbſt mit dem Goͤttlich Menſchlichen im Herrn; im innern Sinn bedeutete er die Verbindung des Goͤttlich Menſchlichen des Herrn mit dem Himmel und mit der Kirche; uͤberhaupt aber bedeutete er die X 3

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Zitationshilfe:	Swedenborg, Emanuel: Auserlesene Schriften. Bd. 1. Frankfurt (Main), 1776, S. 325. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/swedenborg_schriften01_1776/372>, abgerufen am 22.11.2024.

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