nicht selig werden können, darum, weil alle, so sich darinnen befinden, in dem Bösen und wider das Göttliche des Herrn sind, so wer- den dahero in den Höllen, soviel möglich, die Anfälle gebändiget, und die Wuth in Schran- ken gehalten, damit sie nicht gegen die daselbst befindlichen unter einander selber über die Maasen ausbreche; welches auch durch un- zählige Mittel der göttlichen Macht geschiehet.
596. Die Himmel sind in zwey Rei- che unterschieden, nämlich in das himmli- sche Reich und in das geistliche Reich, von denen man oben Num. 20-28. nachlesen kann; eben so sind auch die Höllen in zwey Reiche unterschieden eins von diesen Rei- chen stehet dem himmlischen Reich, und das andere dem geistlichen Reich entgegen; das- jenige, so dem himmlischen Reich entgegen stehet, ist in der Abend-Gegend, und die, so darinnen sind, werden Genii genennet; dasjenige aber, so dem geistlichen Reich ent- gegen stehet, ist in der mitternächtlichen und mittägigen Gegend, und die, so darinnen sind, werden Geister (Spiritus) genennet. Al- le diejenigen, die in dem himmlischen Reich sind, stehen in der Liebe zum Herrn, und alle die, so in denen Höllen sind, welche diesem Reich entgegen stehen, sind der Ei- genliebe ergeben; aber alle die, so in dem geistlichen Reich sind, stehen in der Liebe
gegen
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Von der Hoͤlle.
nicht ſelig werden koͤnnen, darum, weil alle, ſo ſich darinnen befinden, in dem Boͤſen und wider das Goͤttliche des Herrn ſind, ſo wer- den dahero in den Hoͤllen, ſoviel moͤglich, die Anfaͤlle gebaͤndiget, und die Wuth in Schran- ken gehalten, damit ſie nicht gegen die daſelbſt befindlichen unter einander ſelber uͤber die Maaſen ausbreche; welches auch durch un- zaͤhlige Mittel der goͤttlichen Macht geſchiehet.
596. Die Himmel ſind in zwey Rei- che unterſchieden, naͤmlich in das himmli- ſche Reich und in das geiſtliche Reich, von denen man oben Num. 20-28. nachleſen kann; eben ſo ſind auch die Hoͤllen in zwey Reiche unterſchieden eins von dieſen Rei- chen ſtehet dem himmliſchen Reich, und das andere dem geiſtlichen Reich entgegen; das- jenige, ſo dem himmliſchen Reich entgegen ſtehet, iſt in der Abend-Gegend, und die, ſo darinnen ſind, werden Genii genennet; dasjenige aber, ſo dem geiſtlichen Reich ent- gegen ſtehet, iſt in der mitternaͤchtlichen und mittaͤgigen Gegend, und die, ſo darinnen ſind, werden Geiſter (Spiritus) genennet. Al- le diejenigen, die in dem himmliſchen Reich ſind, ſtehen in der Liebe zum Herrn, und alle die, ſo in denen Hoͤllen ſind, welche dieſem Reich entgegen ſtehen, ſind der Ei- genliebe ergeben; aber alle die, ſo in dem geiſtlichen Reich ſind, ſtehen in der Liebe
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Von der Hoͤlle.
nicht ſelig werden koͤnnen, darum, weil alle,
ſo ſich darinnen befinden, in dem Boͤſen und
wider das Goͤttliche des Herrn ſind, ſo wer-
den dahero in den Hoͤllen, ſoviel moͤglich, die
Anfaͤlle gebaͤndiget, und die Wuth in Schran-
ken gehalten, damit ſie nicht gegen die daſelbſt
befindlichen unter einander ſelber uͤber die
Maaſen ausbreche; welches auch durch un-
zaͤhlige Mittel der goͤttlichen Macht geſchiehet.
596. Die Himmel ſind in zwey Rei-
che unterſchieden, naͤmlich in das himmli-
ſche Reich und in das geiſtliche Reich, von
denen man oben Num. 20-28. nachleſen
kann; eben ſo ſind auch die Hoͤllen in zwey
Reiche unterſchieden eins von dieſen Rei-
chen ſtehet dem himmliſchen Reich, und das
andere dem geiſtlichen Reich entgegen; das-
jenige, ſo dem himmliſchen Reich entgegen
ſtehet, iſt in der Abend-Gegend, und die,
ſo darinnen ſind, werden Genii genennet;
dasjenige aber, ſo dem geiſtlichen Reich ent-
gegen ſtehet, iſt in der mitternaͤchtlichen und
mittaͤgigen Gegend, und die, ſo darinnen
ſind, werden Geiſter (Spiritus) genennet. Al-
le diejenigen, die in dem himmliſchen Reich
ſind, ſtehen in der Liebe zum Herrn, und
alle die, ſo in denen Hoͤllen ſind, welche
dieſem Reich entgegen ſtehen, ſind der Ei-
genliebe ergeben; aber alle die, ſo in dem
geiſtlichen Reich ſind, ſtehen in der Liebe
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Swedenborg, Emanuel: Auserlesene Schriften. Bd. 2. Frankfurt (Main), 1776, S. 89. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/swedenborg_schriften02_1776/440>, abgerufen am 24.11.2024.
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