Swedenborg, Emanuel: Auserlesene Schriften. Bd. 3. Frankfurt (Main), 1776.Von der Verbindung stehen zu wollen, und die im obern Himmelsind, stehen in der Liebe weise seyn zu wol- len, das ist, nach dem zu leben, was sie wis- sen und verstehen. Weil die englischen Him- mel in drey Grade unterschieden sind, so ist dahero auch das menschliche Gemüth, (mens humana) weil es das Ebenbild oder Abbil- dung des Himmels, das ist, der Himmel in einer kleinern Form ist, in drey Grade un- terschieden; daher kommt es, daß der Mensch ein Engel eines von denen dreyen Himmeln werden könne, und dieses geschieht nach Be- schaffenheit der Aufnehmung der Weisheit und Liebe von dem HErrn; ein Engel des untern Himmels, wenn er blos die Liebe auf- nimmt das Wahre und Gute zu wissen, ein Engel des mittlern Himmels, wenn er die Liebe aufnimmt das Wahre und Gute zu ver- stehen, und ein Engel des obern Himmels, wenn er die Liebe aufnimmt weise zu seyn, das ist, nach dem Wahren und Guten zu le- ben; daß das menschliche Gemüth in drey Gegenden nach den Himmeln unterschieden sey, lese man in einer Merkwürdigkeit, die ich in dem Buch von der ehelichen Liebe mit eingerückt habe, N. 270. Hieraus er- hellet, daß der gesammte geistliche Einfluß zu und in den Menschen von dem HErrn durch dieselben drey Grade heruntersteige, und daß er von dem Menschen nach dem Grad der Weis- heit und Liebe, in welchem er stehet, aufge- nommen
Von der Verbindung ſtehen zu wollen, und die im obern Himmelſind, ſtehen in der Liebe weiſe ſeyn zu wol- len, das iſt, nach dem zu leben, was ſie wiſ- ſen und verſtehen. Weil die engliſchen Him- mel in drey Grade unterſchieden ſind, ſo iſt dahero auch das menſchliche Gemüth, (mens humana) weil es das Ebenbild oder Abbil- dung des Himmels, das iſt, der Himmel in einer kleinern Form iſt, in drey Grade un- terſchieden; daher kommt es, daß der Menſch ein Engel eines von denen dreyen Himmeln werden könne, und dieſes geſchieht nach Be- ſchaffenheit der Aufnehmung der Weisheit und Liebe von dem HErrn; ein Engel des untern Himmels, wenn er blos die Liebe auf- nimmt das Wahre und Gute zu wiſſen, ein Engel des mittlern Himmels, wenn er die Liebe aufnimmt das Wahre und Gute zu ver- ſtehen, und ein Engel des obern Himmels, wenn er die Liebe aufnimmt weiſe zu ſeyn, das iſt, nach dem Wahren und Guten zu le- ben; daß das menſchliche Gemüth in drey Gegenden nach den Himmeln unterſchieden ſey, leſe man in einer Merkwürdigkeit, die ich in dem Buch von der ehelichen Liebe mit eingerückt habe, N. 270. Hieraus er- hellet, daß der geſammte geiſtliche Einfluß zu und in den Menſchen von dem HErrn durch dieſelben drey Grade herunterſteige, und daß er von dem Menſchen nach dem Grad der Weis- heit und Liebe, in welchem er ſtehet, aufge- nommen
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Von der Verbindung
ſtehen zu wollen, und die im obern Himmel
ſind, ſtehen in der Liebe weiſe ſeyn zu wol-
len, das iſt, nach dem zu leben, was ſie wiſ-
ſen und verſtehen. Weil die engliſchen Him-
mel in drey Grade unterſchieden ſind, ſo iſt
dahero auch das menſchliche Gemüth, (mens
humana) weil es das Ebenbild oder Abbil-
dung des Himmels, das iſt, der Himmel in
einer kleinern Form iſt, in drey Grade un-
terſchieden; daher kommt es, daß der Menſch
ein Engel eines von denen dreyen Himmeln
werden könne, und dieſes geſchieht nach Be-
ſchaffenheit der Aufnehmung der Weisheit
und Liebe von dem HErrn; ein Engel des
untern Himmels, wenn er blos die Liebe auf-
nimmt das Wahre und Gute zu wiſſen, ein
Engel des mittlern Himmels, wenn er die
Liebe aufnimmt das Wahre und Gute zu ver-
ſtehen, und ein Engel des obern Himmels,
wenn er die Liebe aufnimmt weiſe zu ſeyn,
das iſt, nach dem Wahren und Guten zu le-
ben; daß das menſchliche Gemüth in drey
Gegenden nach den Himmeln unterſchieden
ſey, leſe man in einer Merkwürdigkeit, die
ich in dem Buch von der ehelichen Liebe
mit eingerückt habe, N. 270. Hieraus er-
hellet, daß der geſammte geiſtliche Einfluß
zu und in den Menſchen von dem HErrn durch
dieſelben drey Grade herunterſteige, und daß
er von dem Menſchen nach dem Grad der Weis-
heit und Liebe, in welchem er ſtehet, aufge-
nommen
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