Swedenborg, Emanuel: Auserlesene Schriften. Bd. 4. Frankfurt (Main), 1776.aller Geister. phaeras oder Würkungs-Crayse habe; die in-nerste zum Verständniß des verborgenen Be- zugs aller Haupttöne unter einander, oder zum intellectivo harmonico; die andere zur Bewegung in das afficirende oder hinreissen- de, oder zum potestativo in das äusserlich sub- til anreizende, oder zum Vol[i]tivo-Sensitivo: Nicht allein aber das, sondern es müssen die Seelenkräften, so z Ex. in das Intellectivum würken, alles, was der Seele vorgehalten wird, aufs schnelleste durchlaufen und pene- triren, und muß die Gegeneinanderstellung der 2 Kräften 2 und 3 in ihrer Erhöhung 3 2 2:3=8:9. der Seelen das erste interval- lum toni zur Beobachtung aller Bewegungen in Scala an Hand geben. Wie kann nun dieses anders erklärt wer- IV. Von R 3
aller Geiſter. phæras oder Wuͤrkungs-Crayſe habe; die in-nerſte zum Verſtaͤndniß des verborgenen Be- zugs aller Haupttoͤne unter einander, oder zum intellectivo harmonico; die andere zur Bewegung in das afficirende oder hinreiſſen- de, oder zum poteſtativo in das aͤuſſerlich ſub- til anreizende, oder zum Vol[i]tivo-Senſitivo: Nicht allein aber das, ſondern es muͤſſen die Seelenkraͤften, ſo z Ex. in das Intellectivum wuͤrken, alles, was der Seele vorgehalten wird, aufs ſchnelleſte durchlaufen und pene- triren, und muß die Gegeneinanderſtellung der 2 Kraͤften 2 und 3 in ihrer Erhoͤhung 3 2 2:3=8:9. der Seelen das erſte interval- lum toni zur Beobachtung aller Bewegungen in Scala an Hand geben. Wie kann nun dieſes anders erklaͤrt wer- IV. Von R 3
<TEI> <text> <body> <div n="1"> <div n="2"> <p><pb facs="#f0261" n="261"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">aller Geiſter.</hi></fw><lb/><hi rendition="#aq">phæras</hi> oder Wuͤrkungs-Crayſe habe; die in-<lb/> nerſte zum Verſtaͤndniß des verborgenen Be-<lb/> zugs aller Haupttoͤne unter einander, oder<lb/> zum <hi rendition="#aq">intellectivo harmonico;</hi> die andere zur<lb/> Bewegung in das afficirende oder hinreiſſen-<lb/> de, oder zum <hi rendition="#aq">poteſtativo</hi> in das aͤuſſerlich <hi rendition="#aq">ſub-<lb/> til</hi> anreizende, oder zum <hi rendition="#aq">Vol<supplied>i</supplied>tivo-Senſitivo:</hi><lb/> Nicht allein aber das, ſondern es muͤſſen die<lb/> Seelenkraͤften, ſo z Ex. in das <hi rendition="#aq">Intellectivum</hi><lb/> wuͤrken, alles, was der Seele vorgehalten<lb/> wird, aufs ſchnelleſte durchlaufen und pene-<lb/> triren, und muß die Gegeneinanderſtellung<lb/> der 2 Kraͤften 2 und 3 in ihrer Erhoͤhung<lb/> 3 2<lb/> 2:3=8:9. der Seelen das erſte <hi rendition="#aq">interval-<lb/> lum toni</hi> zur Beobachtung aller Bewegungen<lb/> in <hi rendition="#aq">Scala</hi> an Hand geben.</p><lb/> <p>Wie kann nun dieſes anders erklaͤrt wer-<lb/> den, als daß der <hi rendition="#aq">Radius</hi> der intellectiven<lb/> Kraft 2 dreymal, und der poteſtativen 3 zwey-<lb/> mal <hi rendition="#aq">ſpiraliter</hi> aus dem <hi rendition="#aq">Centto</hi> der Seele aus-<lb/> laufe, da ſie in der Begegnung einander hal-<lb/> ten, und mit Abſchneidung der <hi rendition="#aq">Lineolæ,</hi> ſo<lb/> zwiſchen das <hi rendition="#aq">Octuplum</hi> und <hi rendition="#aq">Noncuplum</hi> des<lb/><hi rendition="#aq">Radii</hi> faͤllt, (<hi rendition="#aq">Sc.</hi> 9-8=1) die <hi rendition="#aq">Menſur</hi> zum<lb/><hi rendition="#aq">Tono</hi> der Seele von auſſen her vorhalten;<lb/> ſo haͤtte dann die Seele in ſolcher <hi rendition="#aq">Diſtanz ex<lb/> Centro Sc.</hi> 9:8. ihre ordinaire Termina-<lb/> tion, hingegen ihre <hi rendition="#aq">Sphæra activitatis</hi> lauft<lb/> kraft muſicaliſcher <hi rendition="#aq">Experienz,</hi> uͤber ſolchen<lb/><hi rendition="#c">2</hi><lb/><hi rendition="#aq">Terminum,</hi> bis in 6=64. hinaus.</p> </div><lb/> <fw place="bottom" type="sig">R 3</fw> <fw place="bottom" type="catch"><hi rendition="#aq">IV.</hi> Von</fw><lb/> </div> </body> </text> </TEI> [261/0261]
aller Geiſter.
phæras oder Wuͤrkungs-Crayſe habe; die in-
nerſte zum Verſtaͤndniß des verborgenen Be-
zugs aller Haupttoͤne unter einander, oder
zum intellectivo harmonico; die andere zur
Bewegung in das afficirende oder hinreiſſen-
de, oder zum poteſtativo in das aͤuſſerlich ſub-
til anreizende, oder zum Volitivo-Senſitivo:
Nicht allein aber das, ſondern es muͤſſen die
Seelenkraͤften, ſo z Ex. in das Intellectivum
wuͤrken, alles, was der Seele vorgehalten
wird, aufs ſchnelleſte durchlaufen und pene-
triren, und muß die Gegeneinanderſtellung
der 2 Kraͤften 2 und 3 in ihrer Erhoͤhung
3 2
2:3=8:9. der Seelen das erſte interval-
lum toni zur Beobachtung aller Bewegungen
in Scala an Hand geben.
Wie kann nun dieſes anders erklaͤrt wer-
den, als daß der Radius der intellectiven
Kraft 2 dreymal, und der poteſtativen 3 zwey-
mal ſpiraliter aus dem Centto der Seele aus-
laufe, da ſie in der Begegnung einander hal-
ten, und mit Abſchneidung der Lineolæ, ſo
zwiſchen das Octuplum und Noncuplum des
Radii faͤllt, (Sc. 9-8=1) die Menſur zum
Tono der Seele von auſſen her vorhalten;
ſo haͤtte dann die Seele in ſolcher Diſtanz ex
Centro Sc. 9:8. ihre ordinaire Termina-
tion, hingegen ihre Sphæra activitatis lauft
kraft muſicaliſcher Experienz, uͤber ſolchen
2
Terminum, bis in 6=64. hinaus.
IV. Von
R 3
Suche im WerkInformationen zum Werk
Download dieses Werks
XML (TEI P5) ·
HTML ·
Text Metadaten zum WerkTEI-Header · CMDI · Dublin Core Ansichten dieser Seite
Voyant Tools ?Language Resource Switchboard?FeedbackSie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden. Kommentar zur DTA-AusgabeDieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.
|
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften.
Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de. |