Szentiványi, Márton: Strittige Abhandlungen Der Ketzerey-Lehren. Tyrnau, 1703.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

misch-Catholischen Glaub gebohren/ und auferzeu-
get worden 5. Wann diese Ursach stand hielte/ so
diente sie auch ingleichen vor Arrianer/ Wider-
Tauffer/ vor Juden/ und Mahometaner/ und doch
aus eigner Gezeugnuß der Lutheraner/ und Calvi-
nisten/ bekommet ihnen solche mit nichten So dann
wird sie ebner massen denen Lutheranern/ und Cal-
vinisten nichts behülfflich seyn.

Die neunte Ketzerey/ aneignen ihnen die Calvi-
no-Anabaptistae, oder die Halb-Calvinisten/ und
Halb-Widertauffer. Die Widertauffer verneinen
insgemein/ daß die Kinder zu tauffen seyn. Die
Calvinisten aber haben anfangs diesen Jrrthum be-
stritten/ und allgemein verstattet/ daß die Kinder
wenigst der Glaubigen/ sollen/ oder doch zulässig
mögen getaufft werden. Von Anbegin aber dieses
Jahrs-Hundert/ anfiengen sie diese der Halb-Wi-
dertauffer Lehr auszustreuen/ worvon sie in ihren
Vilner-Rath/ und in der Pfaltz/ zu End des vorigen
Jahrs-Hundert/ folgenden Lehr-Satz ertheilet. In-
fantes, qui ex illegitimo thoro nascuntur, aeternae
perditionis, & damnationis obnoxij sunt, nec
per baptismum juvari possunt, & consequenter
baptizandos non esse. Pfui der thorrechten Lehr!
die Kinder (sagen sie) welche ausser den Ehe-Beth
gebohren werden/ seynd dem ewigen Verderben/
und Verdammug unterworffen/ mögen auch durch
den Tauff nicht geholffen werden/ seynd also folgends
nicht zu tauffen. Was dergleichen haben sie in ihren
Rath zu Waradein erklähret/ und gelehret. Singa-
rorum proles (quae est Gens per orbem vaga) non
esse ad baptismum ulla ratione admittendas. Die
Kinder der Zigeiner (welche durch die Welt ein flüch-
tiges Volck) sollen auff keine Weiß getauffet werden.

Hat

H 3

miſch-Catholiſchen Glaub gebohren/ und auferzeu-
get worden 5. Wann dieſe Urſach ſtand hielte/ ſo
diente ſie auch ingleichen vor Arrianer/ Wider-
Tauffer/ vor Juden/ und Mahometaner/ und doch
aus eigner Gezeugnuß der Lutheraner/ und Calvi-
niſten/ bekommet ihnen ſolche mit nichten So dann
wird ſie ebner maſſen denen Lutheranern/ und Cal-
viniſten nichts behuͤlfflich ſeyn.

Die neunte Ketzerey/ aneignen ihnen die Calvi-
no-Anabaptiſtæ, oder die Halb-Calviniſten/ und
Halb-Widertauffer. Die Widertauffer verneinen
insgemein/ daß die Kinder zu tauffen ſeyn. Die
Calviniſten aber haben anfangs dieſen Jrrthum be-
ſtritten/ und allgemein verſtattet/ daß die Kinder
wenigſt der Glaubigen/ ſollen/ oder doch zulaͤſſig
moͤgen getaufft werden. Von Anbegin aber dieſes
Jahrs-Hundert/ anfiengen ſie dieſe der Halb-Wi-
dertauffer Lehr auszuſtreuen/ worvon ſie in ihren
Vilner-Rath/ und in der Pfaltz/ zu End des vorigen
Jahrs-Hundert/ folgenden Lehr-Satz ertheilet. In-
fantes, qui ex illegitimo thoro naſcuntur, æternæ
perditionis, & damnationis obnoxij ſunt, nec
per baptismum juvari poſſunt, & conſequenter
baptizandos non eſſe. Pfui der thorrechten Lehr!
die Kinder (ſagen ſie) welche auſſer den Ehe-Beth
gebohren werden/ ſeynd dem ewigen Verderben/
und Verdammug unterworffen/ moͤgen auch durch
den Tauff nicht geholffen werden/ ſeynd alſo folgends
nicht zu tauffen. Was dergleichen haben ſie in ihren
Rath zu Waradein erklaͤhret/ und gelehret. Singa-
rorum proles (quæ eſt Gens per orbem vaga) non
eſſe ad baptismum ullâ ratione admittendas. Die
Kinder der Zigeiner (welche durch die Welt ein fluͤch-
tiges Volck) ſollen auff keine Weiß getauffet werden.

Hat

H 3

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0129" n="117"/>
mi&#x017F;ch-Catholi&#x017F;chen Glaub gebohren/ und auferzeu-<lb/>
get worden 5. Wann die&#x017F;e Ur&#x017F;ach &#x017F;tand hielte/ &#x017F;o<lb/>
diente &#x017F;ie auch ingleichen vor Arrianer/ Wider-<lb/>
Tauffer/ vor Juden/ und Mahometaner/ und doch<lb/>
aus eigner Gezeugnuß der Lutheraner/ und Calvi-<lb/>
ni&#x017F;ten/ bekommet ihnen &#x017F;olche mit nichten So dann<lb/>
wird &#x017F;ie ebner ma&#x017F;&#x017F;en denen Lutheranern/ und Cal-<lb/>
vini&#x017F;ten nichts behu&#x0364;lfflich &#x017F;eyn.</p><lb/>
          <p>Die neunte Ketzerey/ aneignen ihnen die <hi rendition="#aq">Calvi-<lb/>
no-Anabapti&#x017F;tæ,</hi> oder die Halb-Calvini&#x017F;ten/ und<lb/>
Halb-Widertauffer. Die Widertauffer verneinen<lb/>
insgemein/ daß die Kinder zu tauffen &#x017F;eyn. Die<lb/>
Calvini&#x017F;ten aber haben anfangs die&#x017F;en Jrrthum be-<lb/>
&#x017F;tritten/ und allgemein ver&#x017F;tattet/ daß die Kinder<lb/>
wenig&#x017F;t der Glaubigen/ &#x017F;ollen/ oder doch zula&#x0364;&#x017F;&#x017F;ig<lb/>
mo&#x0364;gen getaufft werden. Von Anbegin aber die&#x017F;es<lb/>
Jahrs-Hundert/ anfiengen &#x017F;ie die&#x017F;e der Halb-Wi-<lb/>
dertauffer Lehr auszu&#x017F;treuen/ worvon &#x017F;ie in ihren<lb/>
Vilner-Rath/ und in der Pfaltz/ zu End des vorigen<lb/>
Jahrs-Hundert/ folgenden Lehr-Satz ertheilet. <hi rendition="#aq">In-<lb/>
fantes, qui ex illegitimo thoro na&#x017F;cuntur, æternæ<lb/>
perditionis, &amp; damnationis obnoxij &#x017F;unt, nec<lb/>
per baptismum juvari po&#x017F;&#x017F;unt, &amp; con&#x017F;equenter<lb/>
baptizandos non e&#x017F;&#x017F;e.</hi> Pfui der thorrechten Lehr!<lb/>
die Kinder (&#x017F;agen &#x017F;ie) welche au&#x017F;&#x017F;er den Ehe-Beth<lb/>
gebohren werden/ &#x017F;eynd dem ewigen Verderben/<lb/>
und Verdammug unterworffen/ mo&#x0364;gen auch durch<lb/>
den Tauff nicht geholffen werden/ &#x017F;eynd al&#x017F;o folgends<lb/>
nicht zu tauffen. Was dergleichen haben &#x017F;ie in ihren<lb/>
Rath zu Waradein erkla&#x0364;hret/ und gelehret. <hi rendition="#aq">Singa-<lb/>
rorum proles (quæ e&#x017F;t Gens per orbem vaga) non<lb/>
e&#x017F;&#x017F;e ad baptismum ullâ ratione admittendas.</hi> Die<lb/>
Kinder der Zigeiner (welche durch die Welt ein flu&#x0364;ch-<lb/>
tiges Volck) &#x017F;ollen auff keine Weiß getauffet werden.<lb/>
<fw place="bottom" type="sig">H 3</fw><fw place="bottom" type="catch">Hat</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[117/0129] miſch-Catholiſchen Glaub gebohren/ und auferzeu- get worden 5. Wann dieſe Urſach ſtand hielte/ ſo diente ſie auch ingleichen vor Arrianer/ Wider- Tauffer/ vor Juden/ und Mahometaner/ und doch aus eigner Gezeugnuß der Lutheraner/ und Calvi- niſten/ bekommet ihnen ſolche mit nichten So dann wird ſie ebner maſſen denen Lutheranern/ und Cal- viniſten nichts behuͤlfflich ſeyn. Die neunte Ketzerey/ aneignen ihnen die Calvi- no-Anabaptiſtæ, oder die Halb-Calviniſten/ und Halb-Widertauffer. Die Widertauffer verneinen insgemein/ daß die Kinder zu tauffen ſeyn. Die Calviniſten aber haben anfangs dieſen Jrrthum be- ſtritten/ und allgemein verſtattet/ daß die Kinder wenigſt der Glaubigen/ ſollen/ oder doch zulaͤſſig moͤgen getaufft werden. Von Anbegin aber dieſes Jahrs-Hundert/ anfiengen ſie dieſe der Halb-Wi- dertauffer Lehr auszuſtreuen/ worvon ſie in ihren Vilner-Rath/ und in der Pfaltz/ zu End des vorigen Jahrs-Hundert/ folgenden Lehr-Satz ertheilet. In- fantes, qui ex illegitimo thoro naſcuntur, æternæ perditionis, & damnationis obnoxij ſunt, nec per baptismum juvari poſſunt, & conſequenter baptizandos non eſſe. Pfui der thorrechten Lehr! die Kinder (ſagen ſie) welche auſſer den Ehe-Beth gebohren werden/ ſeynd dem ewigen Verderben/ und Verdammug unterworffen/ moͤgen auch durch den Tauff nicht geholffen werden/ ſeynd alſo folgends nicht zu tauffen. Was dergleichen haben ſie in ihren Rath zu Waradein erklaͤhret/ und gelehret. Singa- rorum proles (quæ eſt Gens per orbem vaga) non eſſe ad baptismum ullâ ratione admittendas. Die Kinder der Zigeiner (welche durch die Welt ein fluͤch- tiges Volck) ſollen auff keine Weiß getauffet werden. Hat H 3

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/szentivanyi_ketzereylehren_1703
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/szentivanyi_ketzereylehren_1703/129
Zitationshilfe:	Szentiványi, Márton: Strittige Abhandlungen Der Ketzerey-Lehren. Tyrnau, 1703, S. 117. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/szentivanyi_ketzereylehren_1703/129>, abgerufen am 24.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.