Szentiványi, Márton: Strittige Abhandlungen Der Ketzerey-Lehren. Tyrnau, 1703.

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sed seductis Parentibus (vel Majoribus) accepe-
runt, quaerunt autem cauta solicitudine verita-
tem, corrigi parati, cum eam invenerint, ne-
quaquam sunt inter Haereticos computandi. Zu
teutsch: Die ihre Meinung/ wiewohl sie verkehrt/
und falsch/ nicht aus Kühnheit ihrer Vermessenheit
geschöpfft/ sondern von verführten/ und in Jrrthum
gerathenen Eltern (oder Groß-Vättern) übernom-
men/ und gleichsam ererbet haben/ nachforschen
doch mit behutsamer Sorgsamkeit der Wahrheit/
willig/ und bereit/ selbe zuverbessern/ allwo sie diese
verkundschafftet/ und lauterer vernommen haben/
sollen/ und müssen/ mit nichten unter die Ketzer ge-
rechnet werden. Jnmassen jede dergleichen Mate-
riales allein (wie man sie in Schulen nennt) Ketzer
zunambsen/ daß ist/ welche von wahrer Ketzerey
die Unwissenheit entschuldiget/ dafern doch eben
diese Unwissenheit keine/ allzugrobe/ und angenom-
mene sich zeige/ dergleichen jenen anhanget/ die zur
Erkanntnuß der Wahrheit des rein-und Catholischen
Glaubens unschwer gelangen mögen/ deroselben
aber viel nachzuforschen/ oder sie zuvernehmen/ wie
auch darin unterwiesen zu werden/ sich sonders
Fleisses darvon abschrauffen/ und entziehen/ oder
wohl auch gebührende Mittel dahin vorzukehren ver-
nachläßigen/ und all anerbotne ausschlagen/ und
verwerffen. Dahin jedoch ist nicht nöthig/ daß je-
der besonderer Fehler im Glauben/ von neuen/
vor Ketzereyen/ von der Kirch erklähret/ und
ausgeruffen werden/ zumahlen bey der Kirch nicht
gebräuchlich/ daß/ was sie einsmals bestimmet/ und
erklehret/ wiederumb/ und von neuen gleichsam her-
vorziehe/ und dem Geistlichen Gericht-Stuel unter-
werffe. Dero Ursach wegen/ wann Jemand wider

dieses

A 4

ſed ſeductis Parentibus (vel Majoribus) accepe-
runt, quærunt autem cautâ ſolicitudine verita-
tem, corrigi parati, cùm eam invenerint, ne-
quaquam ſunt inter Hæreticos computandi. Zu
teutſch: Die ihre Meinung/ wiewohl ſie verkehrt/
und falſch/ nicht aus Kuͤhnheit ihrer Vermeſſenheit
geſchoͤpfft/ ſondern von verfuͤhrten/ und in Jrꝛthum
gerathenen Eltern (oder Groß-Vaͤttern) uͤbernom-
men/ und gleichſam ererbet haben/ nachforſchen
doch mit behutſamer Sorgſamkeit der Wahrheit/
willig/ und bereit/ ſelbe zuverbeſſern/ allwo ſie dieſe
verkundſchafftet/ und lauterer vernommen haben/
ſollen/ und muͤſſen/ mit nichten unter die Ketzer ge-
rechnet werden. Jnmaſſen jede dergleichen Mate-
riales allein (wie man ſie in Schulen nennt) Ketzer
zunambſen/ daß iſt/ welche von wahrer Ketzerey
die Unwiſſenheit entſchuldiget/ dafern doch eben
dieſe Unwiſſenheit keine/ allzugrobe/ und angenom-
mene ſich zeige/ dergleichen jenen anhanget/ die zur
Erkanntnuß der Wahrheit des rein-und Catholiſchen
Glaubens unſchwer gelangen moͤgen/ deroſelben
aber viel nachzuforſchen/ oder ſie zuvernehmen/ wie
auch darin unterwieſen zu werden/ ſich ſonders
Fleiſſes darvon abſchrauffen/ und entziehen/ oder
wohl auch gebuͤhrende Mittel dahin vorzukehren ver-
nachlaͤßigen/ und all anerbotne ausſchlagen/ und
verwerffen. Dahin jedoch iſt nicht noͤthig/ daß je-
der beſonderer Fehler im Glauben/ von neuen/
vor Ketzereyen/ von der Kirch erklaͤhret/ und
ausgeruffen werden/ zumahlen bey der Kirch nicht
gebraͤuchlich/ daß/ was ſie einsmals beſtimmet/ und
erklehret/ wiederumb/ und von neuen gleichſam her-
vorziehe/ und dem Geiſtlichen Gericht-Stuel unter-
werffe. Dero Urſach wegen/ wann Jemand wider

dieſes

A 4

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[7/0019] ſed ſeductis Parentibus (vel Majoribus) accepe- runt, quærunt autem cautâ ſolicitudine verita- tem, corrigi parati, cùm eam invenerint, ne- quaquam ſunt inter Hæreticos computandi. Zu teutſch: Die ihre Meinung/ wiewohl ſie verkehrt/ und falſch/ nicht aus Kuͤhnheit ihrer Vermeſſenheit geſchoͤpfft/ ſondern von verfuͤhrten/ und in Jrꝛthum gerathenen Eltern (oder Groß-Vaͤttern) uͤbernom- men/ und gleichſam ererbet haben/ nachforſchen doch mit behutſamer Sorgſamkeit der Wahrheit/ willig/ und bereit/ ſelbe zuverbeſſern/ allwo ſie dieſe verkundſchafftet/ und lauterer vernommen haben/ ſollen/ und muͤſſen/ mit nichten unter die Ketzer ge- rechnet werden. Jnmaſſen jede dergleichen Mate- riales allein (wie man ſie in Schulen nennt) Ketzer zunambſen/ daß iſt/ welche von wahrer Ketzerey die Unwiſſenheit entſchuldiget/ dafern doch eben dieſe Unwiſſenheit keine/ allzugrobe/ und angenom- mene ſich zeige/ dergleichen jenen anhanget/ die zur Erkanntnuß der Wahrheit des rein-und Catholiſchen Glaubens unſchwer gelangen moͤgen/ deroſelben aber viel nachzuforſchen/ oder ſie zuvernehmen/ wie auch darin unterwieſen zu werden/ ſich ſonders Fleiſſes darvon abſchrauffen/ und entziehen/ oder wohl auch gebuͤhrende Mittel dahin vorzukehren ver- nachlaͤßigen/ und all anerbotne ausſchlagen/ und verwerffen. Dahin jedoch iſt nicht noͤthig/ daß je- der beſonderer Fehler im Glauben/ von neuen/ vor Ketzereyen/ von der Kirch erklaͤhret/ und ausgeruffen werden/ zumahlen bey der Kirch nicht gebraͤuchlich/ daß/ was ſie einsmals beſtimmet/ und erklehret/ wiederumb/ und von neuen gleichſam her- vorziehe/ und dem Geiſtlichen Gericht-Stuel unter- werffe. Dero Urſach wegen/ wann Jemand wider dieſes A 4

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Zitationshilfe:	Szentiványi, Márton: Strittige Abhandlungen Der Ketzerey-Lehren. Tyrnau, 1703, S. 7. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/szentivanyi_ketzereylehren_1703/19>, abgerufen am 21.11.2024.

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