Szentiványi, Márton: Strittige Abhandlungen Der Ketzerey-Lehren. Tyrnau, 1703.

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der Erb-Sünd auch andere würckliche Sünd haben/
welche falsche Lehrer doch/ die Königspergische Schü-
ler (wiewohln sie selbst Lutheraner seynd) widerlegen/
von welcher Sach eine gantze Disputation, oder
Schuel-Gefecht/ des Doctor Zeilers in offentlichen
Druck im Jahr Christi 1699. zu Königsperg ausge-
gangen. Deme ich beyfüge/ daß durch diese Lehr/
daß vornehmeste/ gegen die vor Jahren Pelagianer
eingewentes Beweißthumb (wie es aus dem Heil:
Augustino L. 4. contra duas Epistolos Pelagij c. 8. be-
kannt) gäntzlich verunkräfftet werde. Daß nemblich
die Kinder in diesem Leben/ mit Peyn/ und Schmer-
tzen der Kranckheiten/ und mit dem Todt selbst ange-
sehen/ und wo sie nicht in Christo/ bevor sie von hin-
nen scheiden/ wider gebohren werden/ von GOtt e-
wig verworffen werden. So haben sie dann die
erbliche/ oder würckliche Sünd/ sintemahlen GOtt/
als der Gerechteste/ niemand/ weder der Sünd hal-
ben bestraffet. Die Kinder aber haben keine würck-
liche Sünd/ also demnach die Erb-Sünd/ welches
Beweißthumb des H: Augustini, wider Pelagium
zu Boden fiele/ wann wahr seyn solte/ daß die Kin-
der auch eine würckliche Sünd hätten.

Jn die dritte Stell kommen die Königspergische
Schrifft-Gelehrte/ die ob sie annoch Lutheraner seynd/
haben sie doch in diesen Jahr-Hundert/ in vielen
Glaubens-Sätzen/ mit anderen Lutheranern uneins
zu werden angefangen/ und zuziehen sich allem An-
sehen nach der Wahrheit der rein- und allgemeinen
Religion. Unter welchen die Vornehmbste waren/
Herr Christianus Dreyer/ Herr Melchior Heidler/
Herr Martin Sylvester Gräbe/ Herr Samuel
Werner/ Herr Joannes Philipp Pfeiffer/ der ande-
re Christian Dreyer des ältern erst-benannten Sohn/

und

der Erb-Suͤnd auch andere wuͤrckliche Suͤnd haben/
welche falſche Lehrer doch/ die Koͤnigſpergiſche Schuͤ-
ler (wiewohln ſie ſelbſt Lutheraner ſeynd) widerlegen/
von welcher Sach eine gantze Diſputation, oder
Schuel-Gefecht/ des Doctor Zeilers in offentlichen
Druck im Jahr Chriſti 1699. zu Koͤnigſperg ausge-
gangen. Deme ich beyfuͤge/ daß durch dieſe Lehr/
daß vornehmeſte/ gegen die vor Jahren Pelagianer
eingewentes Beweißthumb (wie es aus dem Heil:
Auguſtino L. 4. contra duas Epiſtolos Pelagij c. 8. be-
kannt) gaͤntzlich verunkraͤfftet werde. Daß nemblich
die Kinder in dieſem Leben/ mit Peyn/ und Schmer-
tzen der Kranckheiten/ und mit dem Todt ſelbſt ange-
ſehen/ und wo ſie nicht in Chriſto/ bevor ſie von hin-
nen ſcheiden/ wider gebohren werden/ von GOtt e-
wig verworffen werden. So haben ſie dann die
erbliche/ oder wuͤrckliche Suͤnd/ ſintemahlen GOtt/
als der Gerechteſte/ niemand/ weder der Suͤnd hal-
ben beſtraffet. Die Kinder aber haben keine wuͤrck-
liche Suͤnd/ alſo demnach die Erb-Suͤnd/ welches
Beweißthumb des H: Auguſtini, wider Pelagium
zu Boden fiele/ wann wahr ſeyn ſolte/ daß die Kin-
der auch eine wuͤrckliche Suͤnd haͤtten.

Jn die dritte Stell kommen die Koͤnigſpergiſche
Schrifft-Gelehrte/ die ob ſie annoch Lutheraner ſeynd/
haben ſie doch in dieſen Jahr-Hundert/ in vielen
Glaubens-Saͤtzen/ mit anderen Lutheranern uneins
zu werden angefangen/ und zuziehen ſich allem An-
ſehen nach der Wahrheit der rein- und allgemeinen
Religion. Unter welchen die Vornehmbſte waren/
Herr Chriſtianus Dreyer/ Herr Melchior Heidler/
Herr Martin Sylveſter Graͤbe/ Herr Samuel
Werner/ Herr Joannes Philipp Pfeiffer/ der ande-
re Chriſtian Dreyer des aͤltern erſt-benannten Sohn/

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[210/0222] der Erb-Suͤnd auch andere wuͤrckliche Suͤnd haben/ welche falſche Lehrer doch/ die Koͤnigſpergiſche Schuͤ- ler (wiewohln ſie ſelbſt Lutheraner ſeynd) widerlegen/ von welcher Sach eine gantze Diſputation, oder Schuel-Gefecht/ des Doctor Zeilers in offentlichen Druck im Jahr Chriſti 1699. zu Koͤnigſperg ausge- gangen. Deme ich beyfuͤge/ daß durch dieſe Lehr/ daß vornehmeſte/ gegen die vor Jahren Pelagianer eingewentes Beweißthumb (wie es aus dem Heil: Auguſtino L. 4. contra duas Epiſtolos Pelagij c. 8. be- kannt) gaͤntzlich verunkraͤfftet werde. Daß nemblich die Kinder in dieſem Leben/ mit Peyn/ und Schmer- tzen der Kranckheiten/ und mit dem Todt ſelbſt ange- ſehen/ und wo ſie nicht in Chriſto/ bevor ſie von hin- nen ſcheiden/ wider gebohren werden/ von GOtt e- wig verworffen werden. So haben ſie dann die erbliche/ oder wuͤrckliche Suͤnd/ ſintemahlen GOtt/ als der Gerechteſte/ niemand/ weder der Suͤnd hal- ben beſtraffet. Die Kinder aber haben keine wuͤrck- liche Suͤnd/ alſo demnach die Erb-Suͤnd/ welches Beweißthumb des H: Auguſtini, wider Pelagium zu Boden fiele/ wann wahr ſeyn ſolte/ daß die Kin- der auch eine wuͤrckliche Suͤnd haͤtten. Jn die dritte Stell kommen die Koͤnigſpergiſche Schrifft-Gelehrte/ die ob ſie annoch Lutheraner ſeynd/ haben ſie doch in dieſen Jahr-Hundert/ in vielen Glaubens-Saͤtzen/ mit anderen Lutheranern uneins zu werden angefangen/ und zuziehen ſich allem An- ſehen nach der Wahrheit der rein- und allgemeinen Religion. Unter welchen die Vornehmbſte waren/ Herr Chriſtianus Dreyer/ Herr Melchior Heidler/ Herr Martin Sylveſter Graͤbe/ Herr Samuel Werner/ Herr Joannes Philipp Pfeiffer/ der ande- re Chriſtian Dreyer des aͤltern erſt-benannten Sohn/ und

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Zitationshilfe:	Szentiványi, Márton: Strittige Abhandlungen Der Ketzerey-Lehren. Tyrnau, 1703, S. 210. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/szentivanyi_ketzereylehren_1703/222>, abgerufen am 21.11.2024.

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