Szentiványi, Márton: Strittige Abhandlungen Der Ketzerey-Lehren. Tyrnau, 1703.

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Ruhm-Süchtige. Superbi, Aufgeblasen/ und U-
bermüthige/ die die gesambte Kirch/ und alles
dero Alterthum verachten/ und verschimoffen.
5. Blasphemi, Lästerer GOttes/ und der Heiligen.
6. Mit Lastern behaffte/ daß ist/ die die Gebotten
GOttes nicht halten/ und selbe zuhalten vor eine
Unmöglichkeit ausgeben/ und Lehren. 7. Sine pace,
Unfriedsame/ daß ist/ die aller Orthen Krieg/ Zanck/
und Hader/ Lermen/ und Unruh erwecken/ und aus-
breuten. 8. Criminatores, oder Calumniatores,
Schmäher über Christi Kirchen. Incontinentes, Un-
züchtige/ daß ist dem Fraß/ und der Geilheit nach-
hangende. 9. Proditores, Verräther/ daß ist/ die
alle Freundschafft/ und Eleigkeit aufheben/ und
verlassen. 10. Protervi, Muthwillige/ daß ist Ei-
gensinnige/ und die ihrer eigenen Meinung hartnäckig
ankleben. 11. Tumidi, Aufgeblasene/ von Hoch-
und Ubermuth. Voluptatum amatores magis quam
Dei. Die Wollust mehr lieben dann GOtt. 12. Ha-
bentes quidem speciem Pietatis, die wohl einen
Schein der Gottseligkeit haben/ aber keine wahre An-
dacht/ die zwar allstets im Mund JEsum/ und das
Evangelium führen/ Virtutum autem ejus abnegan-
tes, deroselben Krafft aber verlaugnen/ daß ist/ die
der Evangelischen Vollkommenheit/ und Christi
Räth/ zum wenigsten nachkommen/ noch selben fol-
gen. Captivas mulierculas oneratas peccatis du-
centes. Die Weiblein gefangen führen/ welche mit
Sünden beladen seynd/ daß ist/ die sie mit ihrer
falschen Lehr ihnen selbst schädlich machen/ und als
Gefangene allenthalben herumb führen/ und anrei-
tzen/ die indessen mit Sünden-Last beschweret/ und
fast unterdrucket seynd. Semper discentes, & nun-
quam ad scientiae veritatem pervenientes, die im-

merdar

Ruhm-Suͤchtige. Superbi, Aufgeblaſen/ und U-
bermuͤthige/ die die geſambte Kirch/ und alles
dero Alterthum verachten/ und verſchimoffen.
5. Blasphemi, Laͤſterer GOttes/ und der Heiligen.
6. Mit Laſtern behaffte/ daß iſt/ die die Gebotten
GOttes nicht halten/ und ſelbe zuhalten vor eine
Unmoͤglichkeit ausgeben/ und Lehren. 7. Sine pace,
Unfriedſame/ daß iſt/ die aller Orthen Krieg/ Zanck/
und Hader/ Lermen/ und Unruh erwecken/ und aus-
breuten. 8. Criminatores, oder Calumniatores,
Schmaͤher uͤber Chriſti Kirchen. Incontinentes, Un-
zuͤchtige/ daß iſt dem Fraß/ und der Geilheit nach-
hangende. 9. Proditores, Verraͤther/ daß iſt/ die
alle Freundſchafft/ und Eleigkeit aufheben/ und
verlaſſen. 10. Protervi, Muthwillige/ daß iſt Ei-
genſinnige/ und die ihrer eigenen Meinung hartnaͤckig
ankleben. 11. Tumidi, Aufgeblaſene/ von Hoch-
und Ubermuth. Voluptatum amatores magis quam
Dei. Die Wolluſt mehr lieben dann GOtt. 12. Ha-
bentes quidem ſpeciem Pietatis, die wohl einen
Schein der Gottſeligkeit haben/ aber keine wahre An-
dacht/ die zwar allſtets im Mund JEſum/ und das
Evangelium fuͤhren/ Virtutum autem ejus abnegan-
tes, deroſelben Krafft aber verlaugnen/ daß iſt/ die
der Evangeliſchen Vollkommenheit/ und Chriſti
Raͤth/ zum wenigſten nachkommen/ noch ſelben fol-
gen. Captivas mulierculas oneratas peccatis du-
centes. Die Weiblein gefangen fuͤhren/ welche mit
Suͤnden beladen ſeynd/ daß iſt/ die ſie mit ihrer
falſchen Lehr ihnen ſelbſt ſchaͤdlich machen/ und als
Gefangene allenthalben herumb fuͤhren/ und anrei-
tzen/ die indeſſen mit Suͤnden-Laſt beſchweret/ und
faſt unterdrucket ſeynd. Semper diſcentes, & nun-
quam ad ſcientiæ veritatem pervenientes, die im-

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[18/0030] Ruhm-Suͤchtige. Superbi, Aufgeblaſen/ und U- bermuͤthige/ die die geſambte Kirch/ und alles dero Alterthum verachten/ und verſchimoffen. 5. Blasphemi, Laͤſterer GOttes/ und der Heiligen. 6. Mit Laſtern behaffte/ daß iſt/ die die Gebotten GOttes nicht halten/ und ſelbe zuhalten vor eine Unmoͤglichkeit ausgeben/ und Lehren. 7. Sine pace, Unfriedſame/ daß iſt/ die aller Orthen Krieg/ Zanck/ und Hader/ Lermen/ und Unruh erwecken/ und aus- breuten. 8. Criminatores, oder Calumniatores, Schmaͤher uͤber Chriſti Kirchen. Incontinentes, Un- zuͤchtige/ daß iſt dem Fraß/ und der Geilheit nach- hangende. 9. Proditores, Verraͤther/ daß iſt/ die alle Freundſchafft/ und Eleigkeit aufheben/ und verlaſſen. 10. Protervi, Muthwillige/ daß iſt Ei- genſinnige/ und die ihrer eigenen Meinung hartnaͤckig ankleben. 11. Tumidi, Aufgeblaſene/ von Hoch- und Ubermuth. Voluptatum amatores magis quam Dei. Die Wolluſt mehr lieben dann GOtt. 12. Ha- bentes quidem ſpeciem Pietatis, die wohl einen Schein der Gottſeligkeit haben/ aber keine wahre An- dacht/ die zwar allſtets im Mund JEſum/ und das Evangelium fuͤhren/ Virtutum autem ejus abnegan- tes, deroſelben Krafft aber verlaugnen/ daß iſt/ die der Evangeliſchen Vollkommenheit/ und Chriſti Raͤth/ zum wenigſten nachkommen/ noch ſelben fol- gen. Captivas mulierculas oneratas peccatis du- centes. Die Weiblein gefangen fuͤhren/ welche mit Suͤnden beladen ſeynd/ daß iſt/ die ſie mit ihrer falſchen Lehr ihnen ſelbſt ſchaͤdlich machen/ und als Gefangene allenthalben herumb fuͤhren/ und anrei- tzen/ die indeſſen mit Suͤnden-Laſt beſchweret/ und faſt unterdrucket ſeynd. Semper diſcentes, & nun- quam ad ſcientiæ veritatem pervenientes, die im- merdar

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Zitationshilfe:	Szentiványi, Márton: Strittige Abhandlungen Der Ketzerey-Lehren. Tyrnau, 1703, S. 18. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/szentivanyi_ketzereylehren_1703/30>, abgerufen am 23.11.2024.

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