Szentiványi, Márton: Strittige Abhandlungen Der Ketzerey-Lehren. Tyrnau, 1703.

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jene nemlich/ die in Glauben/ und Tugend der
Keuschheit nicht sattsam gegründet seynd. 10. De-
relinquentes rectam viam, erraverunt secuti viam
Balaam. Sie haben den richtigen Weeg verlassen/
und seynd irr gegangen/ dem Weeg Balaams folgent.
daß ist/ sie haben die rechte Straß der Heiligen
Vättern/ und erster Kirch verlassen/ und haben den
Weeg ihrer Fahnen-Trager Luthers/ und Calvini
gefolget/ die dem Pöfel/ und gemeinen Mann/ an-
genommene Fehler/ und Freyheit des Fleisches aus
eignen Kopff erdichtet/ und vorgemahlen/ womit sie
mit disen Lock-Keter die Unvorsichtige in ihre Rei-
schen/ und Ketzer-Netz einbrechten/ und in heuffi-
ger Menge beschließten. 11. Fontes sine aqua. Sie
seynd Brunnen ohne Wasser/ daß ist/ Lehrer ohne
wahre Lehr/ die nur Blätter geben/ und dem Volck
von denen Baumern vortragen/ die nebst denen
Brunnen des lebendigen Wassers gepflantzt/ schiessen/
und aufwachsen/ aber keine Frücht der stand-vesten
Tugenten./ und gueter Wercken hervorbringen.
12. Nebulae promittentes pluviam, sed turbini-
bus exagitatae. Nebel/ die von Wirbel-Winden
umbgetrieben werden/ die nemblich/ entweder gar
keine/ oder nur allein schedliche Früchte von sich ge-
ben. 13. Quibus caligo tenebrarum reservatur,
welchen die Dunckelheit der Finsternuß vorbehalten
wird/ daß ist/ nach Bred-dicken Finsternüssen der
allzugroben Glaubens-Fehler/ und Jrrthumen die
Fiusternüssen/ und ewiges Nacht-Feuer der Höllen:
14. Superba vanitatis loquentes. Die da hoch-
trabende Wort/ wo nichts darhinder ist/ reden.
Daß ist/ überaus prächtige/ eitle/ und betriegliche/
mit vollen Packen/ von ihrem Schwetz-Stuel/ und
Affter-Cantzel ausstossen. 15. Pellicientes in de-

siderijs

B 3

jene nemlich/ die in Glauben/ und Tugend der
Keuſchheit nicht ſattſam gegruͤndet ſeynd. 10. De-
relinquentes rectam viam, erraverunt ſecuti viam
Balaam. Sie haben den richtigen Weeg verlaſſen/
und ſeynd irꝛ gegangen/ dem Weeg Balaams folgent.
daß iſt/ ſie haben die rechte Straß der Heiligen
Vaͤttern/ und erſter Kirch verlaſſen/ und haben den
Weeg ihrer Fahnen-Trager Luthers/ und Calvini
gefolget/ die dem Poͤfel/ und gemeinen Mann/ an-
genommene Fehler/ und Freyheit des Fleiſches aus
eignen Kopff erdichtet/ und vorgemahlen/ womit ſie
mit diſen Lock-Keter die Unvorſichtige in ihre Rei-
ſchen/ und Ketzer-Netz einbrechten/ und in heuffi-
ger Menge beſchließten. 11. Fontes ſine aqua. Sie
ſeynd Brunnen ohne Waſſer/ daß iſt/ Lehrer ohne
wahre Lehr/ die nur Blaͤtter geben/ und dem Volck
von denen Baumern vortragen/ die nebſt denen
Brunnen des lebendigen Waſſers gepflantzt/ ſchieſſen/
und aufwachſen/ aber keine Fruͤcht der ſtand-veſten
Tugenten./ und gueter Wercken hervorbringen.
12. Nebulæ promittentes pluviam, ſed turbini-
bus exagitatæ. Nebel/ die von Wirbel-Winden
umbgetrieben werden/ die nemblich/ entweder gar
keine/ oder nur allein ſchedliche Fruͤchte von ſich ge-
ben. 13. Quibus caligo tenebrarum reſervatur,
welchen die Dunckelheit der Finſternuß vorbehalten
wird/ daß iſt/ nach Bred-dicken Finſternuͤſſen der
allzugroben Glaubens-Fehler/ und Jrrthumen die
Fiuſternuͤſſen/ und ewiges Nacht-Feuer der Hoͤllen:
14. Superba vanitatis loquentes. Die da hoch-
trabende Wort/ wo nichts darhinder iſt/ reden.
Daß iſt/ uͤberaus praͤchtige/ eitle/ und betriegliche/
mit vollen Packen/ von ihrem Schwetz-Stuel/ und
Affter-Cantzel ausſtoſſen. 15. Pellicientes in de-

ſiderijs

B 3

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[21/0033] jene nemlich/ die in Glauben/ und Tugend der Keuſchheit nicht ſattſam gegruͤndet ſeynd. 10. De- relinquentes rectam viam, erraverunt ſecuti viam Balaam. Sie haben den richtigen Weeg verlaſſen/ und ſeynd irꝛ gegangen/ dem Weeg Balaams folgent. daß iſt/ ſie haben die rechte Straß der Heiligen Vaͤttern/ und erſter Kirch verlaſſen/ und haben den Weeg ihrer Fahnen-Trager Luthers/ und Calvini gefolget/ die dem Poͤfel/ und gemeinen Mann/ an- genommene Fehler/ und Freyheit des Fleiſches aus eignen Kopff erdichtet/ und vorgemahlen/ womit ſie mit diſen Lock-Keter die Unvorſichtige in ihre Rei- ſchen/ und Ketzer-Netz einbrechten/ und in heuffi- ger Menge beſchließten. 11. Fontes ſine aqua. Sie ſeynd Brunnen ohne Waſſer/ daß iſt/ Lehrer ohne wahre Lehr/ die nur Blaͤtter geben/ und dem Volck von denen Baumern vortragen/ die nebſt denen Brunnen des lebendigen Waſſers gepflantzt/ ſchieſſen/ und aufwachſen/ aber keine Fruͤcht der ſtand-veſten Tugenten./ und gueter Wercken hervorbringen. 12. Nebulæ promittentes pluviam, ſed turbini- bus exagitatæ. Nebel/ die von Wirbel-Winden umbgetrieben werden/ die nemblich/ entweder gar keine/ oder nur allein ſchedliche Fruͤchte von ſich ge- ben. 13. Quibus caligo tenebrarum reſervatur, welchen die Dunckelheit der Finſternuß vorbehalten wird/ daß iſt/ nach Bred-dicken Finſternuͤſſen der allzugroben Glaubens-Fehler/ und Jrrthumen die Fiuſternuͤſſen/ und ewiges Nacht-Feuer der Hoͤllen: 14. Superba vanitatis loquentes. Die da hoch- trabende Wort/ wo nichts darhinder iſt/ reden. Daß iſt/ uͤberaus praͤchtige/ eitle/ und betriegliche/ mit vollen Packen/ von ihrem Schwetz-Stuel/ und Affter-Cantzel ausſtoſſen. 15. Pellicientes in de- ſiderijs B 3

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Zitationshilfe:	Szentiványi, Márton: Strittige Abhandlungen Der Ketzerey-Lehren. Tyrnau, 1703, S. 21. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/szentivanyi_ketzereylehren_1703/33>, abgerufen am 23.11.2024.

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