Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Tetens, Johann Nicolas: Philosophische Versuche über die menschliche Natur und ihre Entwickelung. Bd. 1. Leipzig, 1777.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

des ersten Bandes.

1) Unterschied der sinnlichen Erkenntniß und der ver-
nünftigen S. 426

2) Erste Art der sinnlichen Kenntnisse. Reine Er-
fahrungen. Reine Empfindungsideen. Unmit-
telbare Empfindungsurtheile 429

3) Schwierigkeiten bey einigen unmittelbaren Em-
pfindungsurtheilen, die man für mittelbare an-
zusehen pflegt. Sinnliche Urtheile über die sicht-
lichen Größen der Objekte 431

4) Zwote Art der sinnlichen Urtheile 450

5) Nähere Betrachtung des sinnlichen Urtheils. Ent-
stehungsart desselben 450

II.

Von der Natur der höhern vernünftigen Kenntnisse.

1) Die höhere Vernunftkenntniß erfodert allgemeine
Begriffe. Wie diese in der Phantasie vermittelst
der Wörter bestehen 460

2) Ursprung der Gemeinsätze der Vernunft. Ob sie
allgemeine Erfahrungssätze sind? 462

3) Gründe gegen diese Meinung 466

Siebenter Versuch.
Von der Nothwendigkeit der allgemeinen Ver-
nunftwahrheiten, deren Natur und Grün-
den.

Von der subjektivischen Nothwendigkeit der Gewahr-
nehmungen, der Urtheile und der Schlüsse überhaupt.

1) Die hier vorkommenden Fragen. Von der Ord-
nung, in welcher die Aktus des Gefühls, der vor-
stellenden Kraft und der Denkkraft auf einander
folgen? 470

2) Von der subjektivischen Nothwendigkeit der Ur-
theil[e], oder Verhältnißgedanken überhaupt. Jn

wie

des erſten Bandes.

1) Unterſchied der ſinnlichen Erkenntniß und der ver-
nuͤnftigen S. 426

2) Erſte Art der ſinnlichen Kenntniſſe. Reine Er-
fahrungen. Reine Empfindungsideen. Unmit-
telbare Empfindungsurtheile 429

3) Schwierigkeiten bey einigen unmittelbaren Em-
pfindungsurtheilen, die man fuͤr mittelbare an-
zuſehen pflegt. Sinnliche Urtheile uͤber die ſicht-
lichen Groͤßen der Objekte 431

4) Zwote Art der ſinnlichen Urtheile 450

5) Naͤhere Betrachtung des ſinnlichen Urtheils. Ent-
ſtehungsart deſſelben 450

II.

Von der Natur der hoͤhern vernuͤnftigen Kenntniſſe.

1) Die hoͤhere Vernunftkenntniß erfodert allgemeine
Begriffe. Wie dieſe in der Phantaſie vermittelſt
der Woͤrter beſtehen 460

2) Urſprung der Gemeinſaͤtze der Vernunft. Ob ſie
allgemeine Erfahrungsſaͤtze ſind? 462

3) Gruͤnde gegen dieſe Meinung 466

Siebenter Verſuch.
Von der Nothwendigkeit der allgemeinen Ver-
nunftwahrheiten, deren Natur und Gruͤn-
den.

Von der ſubjektiviſchen Nothwendigkeit der Gewahr-
nehmungen, der Urtheile und der Schluͤſſe uͤberhaupt.

1) Die hier vorkommenden Fragen. Von der Ord-
nung, in welcher die Aktus des Gefuͤhls, der vor-
ſtellenden Kraft und der Denkkraft auf einander
folgen? 470

2) Von der ſubjektiviſchen Nothwendigkeit der Ur-
theil[e], oder Verhaͤltnißgedanken uͤberhaupt. Jn

wie

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div type="contents">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <div n="4">
              <pb facs="#f0051" n="XLVII"/>
              <fw place="top" type="header"> <hi rendition="#b">des er&#x017F;ten Bandes.</hi> </fw><lb/>
              <list>
                <item>1) Unter&#x017F;chied der <hi rendition="#fr">&#x017F;innlichen</hi> Erkenntniß und der <hi rendition="#fr">ver-<lb/>
nu&#x0364;nftigen</hi> <space dim="horizontal"/>S. 426</item><lb/>
                <item>2) <hi rendition="#fr">Er&#x017F;te Art der &#x017F;innlichen Kenntni&#x017F;&#x017F;e. Reine Er-<lb/>
fahrungen. Reine</hi> Empfindungsideen. <hi rendition="#fr">Unmit-<lb/>
telbare</hi> Empfindungsurtheile <space dim="horizontal"/>429</item><lb/>
                <item>3) Schwierigkeiten bey einigen <hi rendition="#fr">unmittelbaren Em-<lb/>
pfindungsurtheilen,</hi> die man fu&#x0364;r <hi rendition="#fr">mittelbare</hi> an-<lb/>
zu&#x017F;ehen pflegt. Sinnliche Urtheile u&#x0364;ber die <hi rendition="#fr">&#x017F;icht-<lb/>
lichen Gro&#x0364;ßen</hi> der Objekte <space dim="horizontal"/>431</item><lb/>
                <item>4) <hi rendition="#fr">Zwote</hi> Art der &#x017F;innlichen Urtheile <space dim="horizontal"/>450</item><lb/>
                <item>5) Na&#x0364;here Betrachtung des <hi rendition="#fr">&#x017F;innlichen</hi> Urtheils. <hi rendition="#fr">Ent-<lb/>
&#x017F;tehungsart</hi> de&#x017F;&#x017F;elben <space dim="horizontal"/>450</item>
              </list>
            </div>
          </div><lb/>
          <div n="3">
            <head> <hi rendition="#c"> <hi rendition="#aq">II.</hi> </hi> </head><lb/>
            <div n="4">
              <head>Von der Natur der <hi rendition="#fr">ho&#x0364;hern</hi> vernu&#x0364;nftigen Kenntni&#x017F;&#x017F;e.</head><lb/>
              <list>
                <item>1) Die ho&#x0364;here Vernunftkenntniß erfodert <hi rendition="#fr">allgemeine<lb/>
Begriffe.</hi> Wie die&#x017F;e in der Phanta&#x017F;ie vermittel&#x017F;t<lb/>
der Wo&#x0364;rter <hi rendition="#fr">be&#x017F;tehen</hi> <space dim="horizontal"/>460</item><lb/>
                <item>2) Ur&#x017F;prung der Gemein&#x017F;a&#x0364;tze der Vernunft. Ob &#x017F;ie<lb/><hi rendition="#fr">allgemeine Erfahrungs&#x017F;a&#x0364;tze &#x017F;ind?</hi> <space dim="horizontal"/>462</item><lb/>
                <item>3) Gru&#x0364;nde gegen die&#x017F;e Meinung <space dim="horizontal"/>466</item>
              </list>
            </div>
          </div>
        </div><lb/>
        <div n="2">
          <head> <hi rendition="#b">Siebenter Ver&#x017F;uch.<lb/>
Von der Nothwendigkeit der allgemeinen Ver-<lb/>
nunftwahrheiten, deren Natur und Gru&#x0364;n-<lb/>
den.</hi> </head><lb/>
          <div n="3">
            <head> <hi rendition="#c"> <hi rendition="#aq">I.</hi> </hi> </head><lb/>
            <div n="4">
              <head>Von der <hi rendition="#fr">&#x017F;ubjektivi&#x017F;chen Nothwendigkeit</hi> der Gewahr-<lb/>
nehmungen, der Urtheile und der Schlu&#x0364;&#x017F;&#x017F;e u&#x0364;berhaupt.</head><lb/>
              <list>
                <item>1) Die hier vorkommenden Fragen. Von der Ord-<lb/>
nung, in welcher die Aktus des <hi rendition="#fr">Gefu&#x0364;hls,</hi> der <hi rendition="#fr">vor-<lb/>
&#x017F;tellenden Kraft</hi> und <hi rendition="#fr">der Denkkraft</hi> auf einander<lb/>
folgen? <space dim="horizontal"/>470</item><lb/>
                <item>2) Von der <hi rendition="#fr">&#x017F;ubjektivi&#x017F;chen Nothwendigkeit der Ur-<lb/>
theil<supplied>e</supplied>,</hi> oder Verha&#x0364;ltnißgedanken u&#x0364;berhaupt. Jn<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">wie</fw><lb/></item>
              </list>
            </div>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[XLVII/0051] des erſten Bandes. 1) Unterſchied der ſinnlichen Erkenntniß und der ver- nuͤnftigen S. 426 2) Erſte Art der ſinnlichen Kenntniſſe. Reine Er- fahrungen. Reine Empfindungsideen. Unmit- telbare Empfindungsurtheile 429 3) Schwierigkeiten bey einigen unmittelbaren Em- pfindungsurtheilen, die man fuͤr mittelbare an- zuſehen pflegt. Sinnliche Urtheile uͤber die ſicht- lichen Groͤßen der Objekte 431 4) Zwote Art der ſinnlichen Urtheile 450 5) Naͤhere Betrachtung des ſinnlichen Urtheils. Ent- ſtehungsart deſſelben 450 II. Von der Natur der hoͤhern vernuͤnftigen Kenntniſſe. 1) Die hoͤhere Vernunftkenntniß erfodert allgemeine Begriffe. Wie dieſe in der Phantaſie vermittelſt der Woͤrter beſtehen 460 2) Urſprung der Gemeinſaͤtze der Vernunft. Ob ſie allgemeine Erfahrungsſaͤtze ſind? 462 3) Gruͤnde gegen dieſe Meinung 466 Siebenter Verſuch. Von der Nothwendigkeit der allgemeinen Ver- nunftwahrheiten, deren Natur und Gruͤn- den. I. Von der ſubjektiviſchen Nothwendigkeit der Gewahr- nehmungen, der Urtheile und der Schluͤſſe uͤberhaupt. 1) Die hier vorkommenden Fragen. Von der Ord- nung, in welcher die Aktus des Gefuͤhls, der vor- ſtellenden Kraft und der Denkkraft auf einander folgen? 470 2) Von der ſubjektiviſchen Nothwendigkeit der Ur- theile, oder Verhaͤltnißgedanken uͤberhaupt. Jn wie

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/tetens_versuche01_1777
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/tetens_versuche01_1777/51
Zitationshilfe:	Tetens, Johann Nicolas: Philosophische Versuche über die menschliche Natur und ihre Entwickelung. Bd. 1. Leipzig, 1777, S. XLVII. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/tetens_versuche01_1777/51>, abgerufen am 22.12.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.