Thaer, Albrecht: Grundsätze der rationellen Landwirthschaft. Bd. 1. Berlin, 1809.

Ad 2. Mit der stärkern Einsaat, welche dieses System, in Ansehung desUebergewicht
seines Korn-
baues.
eigentlichen Getreides, auf gleicher Fläche des pflugbaren Ackers erlaubt, hat es
seine Richtigkeit, und das Dreifeldersystem steht darin nur dem vier und fünf-
feldrigen nach. Wenn man aber die Fläche des Graslandes an Wiesen und
Weiden, deren es zur Erhaltung seines in Hinsicht des Düngers unentbehrlichen
Viehes bedarf, hinzunimmt, und also sein ganzes Areal berechnet, sich dieses, sey
es auch nur in Ansehung der Weiden, pflugbar denkt, so kommt es schon mit der
möglichen Einsaat anders zu stehen. Nur unter der Voraussetzung, daß dieses
Grasland zureichend und nicht zur abwechselnden Kultur brauchbar ist, kann also
jene Behauptung zugegeben werden, und unter dieser Bedingung giebt es aller-
dings Fälle, wo man für die besondere Lokalität dem Systeme den Vorzug einräu-
men muß.

Allein Aussaat und Ertrag ist etwas sehr verschiedenes, und nur aus
dem letzteren geht, nach Abzug der Einsaat und der sämmtlichen Kosten, der reine
Gewinn für den Landwirth und die Nation hervor. Und hierin werden in
den bei weitem meisten Fällen andere Systeme ihren Vorzug beweisen. Neh-
men wir aber gar auch andere zur Nahrung und zu den Bedürfnissen der
Menschen nutzbare vegetabilische Produkte hinzu, die andere Systeme ohne Nach-
theil des Getreidebaues weit mehr hervorbringen können, so zeigt sich ihr Vorzug
noch auffallender.

Die höhere Viehnutzung anderer Wirthschaftsarten gesteht man zu, legt
aber auf solche einen geringen Werth, und hält sie weder für den Landwirth,
noch für die Nation von großer Wichtigkeit. So lange in unkultivirten Gegen-
den ein großer Ueberfluß des wilden Weidelandes vorhanden und der Viehzucht
ausschließlich gewidmet war, stand der Viehpreis in niedrigem Verhältnisse gegen
den des Getreides. Der Preis des Viehes steigt, so wie die Kultur zunimmt
und man das Land vortheilhafter durch den Pflug benutzen lernt, theils weil we-
niger zur Weide liegen bleibt, theils weil größere Wohlhabenheit sich durch alle
Klassen verbreitet, und jede in den Stand kommt, die kraftvollere obgleich theurere

Ad 2. Mit der ſtaͤrkern Einſaat, welche dieſes Syſtem, in Anſehung desUebergewicht
ſeines Korn-
baues.
eigentlichen Getreides, auf gleicher Flaͤche des pflugbaren Ackers erlaubt, hat es
ſeine Richtigkeit, und das Dreifelderſyſtem ſteht darin nur dem vier und fuͤnf-
feldrigen nach. Wenn man aber die Flaͤche des Graslandes an Wieſen und
Weiden, deren es zur Erhaltung ſeines in Hinſicht des Duͤngers unentbehrlichen
Viehes bedarf, hinzunimmt, und alſo ſein ganzes Areal berechnet, ſich dieſes, ſey
es auch nur in Anſehung der Weiden, pflugbar denkt, ſo kommt es ſchon mit der
moͤglichen Einſaat anders zu ſtehen. Nur unter der Vorausſetzung, daß dieſes
Grasland zureichend und nicht zur abwechſelnden Kultur brauchbar iſt, kann alſo
jene Behauptung zugegeben werden, und unter dieſer Bedingung giebt es aller-
dings Faͤlle, wo man fuͤr die beſondere Lokalitaͤt dem Syſteme den Vorzug einraͤu-
men muß.

Allein Ausſaat und Ertrag iſt etwas ſehr verſchiedenes, und nur aus
dem letzteren geht, nach Abzug der Einſaat und der ſaͤmmtlichen Koſten, der reine
Gewinn fuͤr den Landwirth und die Nation hervor. Und hierin werden in
den bei weitem meiſten Faͤllen andere Syſteme ihren Vorzug beweiſen. Neh-
men wir aber gar auch andere zur Nahrung und zu den Beduͤrfniſſen der
Menſchen nutzbare vegetabiliſche Produkte hinzu, die andere Syſteme ohne Nach-
theil des Getreidebaues weit mehr hervorbringen koͤnnen, ſo zeigt ſich ihr Vorzug
noch auffallender.

Die hoͤhere Viehnutzung anderer Wirthſchaftsarten geſteht man zu, legt
aber auf ſolche einen geringen Werth, und haͤlt ſie weder fuͤr den Landwirth,
noch fuͤr die Nation von großer Wichtigkeit. So lange in unkultivirten Gegen-
den ein großer Ueberfluß des wilden Weidelandes vorhanden und der Viehzucht
ausſchließlich gewidmet war, ſtand der Viehpreis in niedrigem Verhaͤltniſſe gegen
den des Getreides. Der Preis des Viehes ſteigt, ſo wie die Kultur zunimmt
und man das Land vortheilhafter durch den Pflug benutzen lernt, theils weil we-
niger zur Weide liegen bleibt, theils weil groͤßere Wohlhabenheit ſich durch alle
Klaſſen verbreitet, und jede in den Stand kommt, die kraftvollere obgleich theurere