Thomasius, Christian: Ausübung Der SittenLehre. Halle (Saale), 1696.und denen daher rührenden Untugenden. so viel hundert/ so viel tausend Thaler Einkom-men/ so viel Güter/ so viel Häuser/ so viel Vieh/ so viel baar Geld in Kasten/ und ist doch des Gei- tzens kein Ende. Jst es nicht ein elend Ding um die Wohllust/ um den Hochmuth und Geitz. Wenn meine Frau nur den dritten Theil so schö- ne wäre/ als seine ist; Oder: Wenn Gott mich einmal so glücklich machen und mir so eine schöne Frau geben solte; Wenn ich es in andern Din- gen so gut hätte als dieser Mann; oder/ wenn meine Sonntags-Tractamenta nur so gut wä- ren/ als dieses sein Sonnabend; Wenn ich nur in der Welt so geehret wäre/ als des Mannes seine Bedienten/ wenn ich nur den zehenden Theil so viel Einkommens/ und so viel Güter hätte/ wie wolte ich mir gute ruhige Tage machen. Jch wolte nach keinen andern Weibe oder nach deli- cateren Bißgen mich sehnen; Jch wolte wohl Hof lassen Hof seyn; Jch wolte fein von meinen Zinsen leben/ oder von meinem jährlichen Ein- kommen/ den Armen so und so viel geben/ und noch ein ehrlich Stücke Geldes zu einem Noth- und Ehren-Pfennige beylegen. 8. Aber wie der Ehr-Geitzige und Wohllü- Gro- R 4
und denen daher ruͤhrenden Untugenden. ſo viel hundert/ ſo viel tauſend Thaler Einkom-men/ ſo viel Guͤter/ ſo viel Haͤuſer/ ſo viel Vieh/ ſo viel baar Geld in Kaſten/ und iſt doch des Gei- tzens kein Ende. Jſt es nicht ein elend Ding um die Wohlluſt/ um den Hochmuth und Geitz. Wenn meine Frau nur den dritten Theil ſo ſchoͤ- ne waͤre/ als ſeine iſt; Oder: Wenn Gott mich einmal ſo gluͤcklich machen und mir ſo eine ſchoͤne Frau geben ſolte; Wenn ich es in andern Din- gen ſo gut haͤtte als dieſer Mann; oder/ wenn meine Sonntags-Tractamenta nur ſo gut waͤ- ren/ als dieſes ſein Sonnabend; Wenn ich nur in der Welt ſo geehret waͤre/ als des Mannes ſeine Bedienten/ wenn ich nur den zehenden Theil ſo viel Einkommens/ und ſo viel Guͤter haͤtte/ wie wolte ich mir gute ruhige Tage machen. Jch wolte nach keinen andern Weibe oder nach deli- cateren Bißgen mich ſehnen; Jch wolte wohl Hof laſſen Hof ſeyn; Jch wolte fein von meinen Zinſen leben/ oder von meinem jaͤhrlichen Ein- kommen/ den Armen ſo und ſo viel geben/ und noch ein ehrlich Stuͤcke Geldes zu einem Noth- und Ehren-Pfennige beylegen. 8. Aber wie der Ehr-Geitzige und Wohlluͤ- Gro- R 4
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und denen daher ruͤhrenden Untugenden.
ſo viel hundert/ ſo viel tauſend Thaler Einkom-
men/ ſo viel Guͤter/ ſo viel Haͤuſer/ ſo viel Vieh/
ſo viel baar Geld in Kaſten/ und iſt doch des Gei-
tzens kein Ende. Jſt es nicht ein elend Ding um
die Wohlluſt/ um den Hochmuth und Geitz.
Wenn meine Frau nur den dritten Theil ſo ſchoͤ-
ne waͤre/ als ſeine iſt; Oder: Wenn Gott mich
einmal ſo gluͤcklich machen und mir ſo eine ſchoͤne
Frau geben ſolte; Wenn ich es in andern Din-
gen ſo gut haͤtte als dieſer Mann; oder/ wenn
meine Sonntags-Tractamenta nur ſo gut waͤ-
ren/ als dieſes ſein Sonnabend; Wenn ich nur
in der Welt ſo geehret waͤre/ als des Mannes
ſeine Bedienten/ wenn ich nur den zehenden Theil
ſo viel Einkommens/ und ſo viel Guͤter haͤtte/ wie
wolte ich mir gute ruhige Tage machen. Jch
wolte nach keinen andern Weibe oder nach deli-
cateren Bißgen mich ſehnen; Jch wolte wohl
Hof laſſen Hof ſeyn; Jch wolte fein von meinen
Zinſen leben/ oder von meinem jaͤhrlichen Ein-
kommen/ den Armen ſo und ſo viel geben/ und
noch ein ehrlich Stuͤcke Geldes zu einem Noth-
und Ehren-Pfennige beylegen.
8. Aber wie der Ehr-Geitzige und Wohlluͤ-
ſtiae von ſeinem Hertzen betrogen wird; Alſo
der Geld-Geitzige noch vielmehr: Er ſucht
gleicher Geſtalt Anfangs ſeine Ruhe in der
Veraͤnderung: Hat er einen Sack voll Dreyer/
wil er auch verſuchen/ wie es doch thaͤte/ wenn
man einen Sack voll Groſchen/ hernach von vier
Gro-
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