Thomasius, Christian: Außübung Der Vernunfft-Lehre. Halle (Saale), [1691].

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

andern die Warheit beyzubringen.

101. So müsse man sich auch nicht an die ü-
belen mores die man insgemein von A-
cademien mitzubringen pflege/ stossen/
sondern man müsse entweder solche Acade-
mien suchen/ (deren es durch GOttes Gna-
de ja noch etliche giebt) da die Professores selbst
höfflich/ und die studierende Jugend glimpff-
lich und bescheiden tractiren, da man nicht pro-
fession von liederlichen Leben mache/ sondern
die meiste Zeit denen studieren obliege; da man
sich des verfluchten duellirens nicht zu befah-
ren habe/ u. s. w. Oder aber/ man muß sich nicht
einbilden/ daß die Weißheit an Academien
gebunden sey/ sondern man finde überall/ an
Höffen/ in Städten/ auff dem Lande hin und
wieder weise Leute/ bey denen man sich in seinen
studieren perfectioniren könne. Ein einiger
Lehrmeister/ der geschickt und treu sey/ sey viel
dienlicher als 20. ungelehrte oder widerwärti-
ge/ als durch welche man nothwendig müsse
confus werden. Man brauche keine privilegia
die allgemeine Jrrthümer abzulegen und klug
zu werden/ ja die Ertheilung noch so grosser pri-
vilegien könne weder den Lehrern noch den
Zuhörern den geringsten grad von der Weiß-
heit mehr geben/ als sie sonst haben. Und wer

was

H 5

andern die Warheit beyzubringen.

101. So muͤſſe man ſich auch nicht an die uͤ-
belen mores die man insgemein von A-
cademien mitzubringen pflege/ ſtoſſen/
ſondern man muͤſſe entweder ſolche Acade-
mien ſuchen/ (deren es durch GOttes Gna-
de ja noch etliche giebt) da die Profeſſores ſelbſt
hoͤfflich/ und die ſtudierende Jugend glimpff-
lich und beſcheiden tractiren, da man nicht pro-
feſſion von liederlichen Leben mache/ ſondern
die meiſte Zeit denen ſtudieren obliege; da man
ſich des verfluchten duellirens nicht zu befah-
ren habe/ u. ſ. w. Oder aber/ man muß ſich nicht
einbilden/ daß die Weißheit an Academien
gebunden ſey/ ſondern man finde uͤberall/ an
Hoͤffen/ in Staͤdten/ auff dem Lande hin und
wieder weiſe Leute/ bey denen man ſich in ſeinen
ſtudieren perfectioniren koͤnne. Ein einiger
Lehrmeiſter/ der geſchickt und treu ſey/ ſey viel
dienlicher als 20. ungelehrte oder widerwaͤrti-
ge/ als durch welche man nothwendig muͤſſe
confus werden. Man brauche keine privilegia
die allgemeine Jrrthuͤmer abzulegen und klug
zu werden/ ja die Ertheilung noch ſo groſſer pri-
vilegien koͤnne weder den Lehrern noch den
Zuhoͤrern den geringſten grad von der Weiß-
heit mehr geben/ als ſie ſonſt haben. Und wer

was

H 5

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <pb facs="#f0147" n="121"/>
        <fw place="top" type="header"> <hi rendition="#b">andern die Warheit beyzubringen.</hi> </fw><lb/>
        <p>101. So mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;e man &#x017F;ich auch nicht an die <hi rendition="#fr">u&#x0364;-<lb/>
belen</hi> <hi rendition="#aq">mores</hi> <hi rendition="#fr">die man insgemein von</hi> <hi rendition="#aq">A-<lb/>
cademien</hi> <hi rendition="#fr">mitzubringen</hi> pflege/ &#x017F;to&#x017F;&#x017F;en/<lb/>
&#x017F;ondern man mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;e entweder <hi rendition="#fr">&#x017F;olche</hi> <hi rendition="#aq">Acade-<lb/>
mien</hi> <hi rendition="#fr">&#x017F;uchen/</hi> (deren es durch GOttes Gna-<lb/>
de ja noch etliche giebt) da die <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Profe&#x017F;&#x017F;ores</hi></hi> &#x017F;elb&#x017F;t<lb/>
ho&#x0364;fflich/ und die <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">&#x017F;tudieren</hi></hi>de Jugend glimpff-<lb/>
lich und be&#x017F;cheiden <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">tractiren</hi>,</hi> da man nicht <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">pro-<lb/>
fe&#x017F;&#x017F;ion</hi></hi> von liederlichen Leben mache/ &#x017F;ondern<lb/>
die mei&#x017F;te Zeit denen <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">&#x017F;tudier</hi></hi>en obliege; da man<lb/>
&#x017F;ich des verfluchten <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">duellirens</hi></hi> nicht zu befah-<lb/>
ren habe/ u. &#x017F;. w. Oder aber/ man muß &#x017F;ich nicht<lb/>
einbilden/ <hi rendition="#fr">daß die Weißheit an</hi> <hi rendition="#aq">Academien</hi><lb/><hi rendition="#fr">gebunden &#x017F;ey/</hi> &#x017F;ondern man finde u&#x0364;berall/ an<lb/>
Ho&#x0364;ffen/ in Sta&#x0364;dten/ auff dem Lande hin und<lb/>
wieder wei&#x017F;e Leute/ bey denen man &#x017F;ich in &#x017F;einen<lb/><hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">&#x017F;tudieren perfectioniren</hi></hi> ko&#x0364;nne. Ein einiger<lb/>
Lehrmei&#x017F;ter/ der ge&#x017F;chickt und treu &#x017F;ey/ &#x017F;ey viel<lb/>
dienlicher als 20. ungelehrte oder widerwa&#x0364;rti-<lb/>
ge/ als durch welche man nothwendig mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;e<lb/><hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">confus</hi></hi> werden. Man brauche keine <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">privilegia</hi></hi><lb/>
die allgemeine Jrrthu&#x0364;mer abzulegen und klug<lb/>
zu werden/ ja die Ertheilung noch &#x017F;o gro&#x017F;&#x017F;er <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">pri-<lb/>
vilegien</hi></hi> ko&#x0364;nne weder den Lehrern noch den<lb/>
Zuho&#x0364;rern den gering&#x017F;ten <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">grad</hi></hi> von der Weiß-<lb/>
heit mehr geben/ als &#x017F;ie &#x017F;on&#x017F;t haben. Und wer<lb/>
<fw place="bottom" type="sig"><hi rendition="#aq">H</hi> 5</fw><fw place="bottom" type="catch">was</fw><lb/></p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[121/0147] andern die Warheit beyzubringen. 101. So muͤſſe man ſich auch nicht an die uͤ- belen mores die man insgemein von A- cademien mitzubringen pflege/ ſtoſſen/ ſondern man muͤſſe entweder ſolche Acade- mien ſuchen/ (deren es durch GOttes Gna- de ja noch etliche giebt) da die Profeſſores ſelbſt hoͤfflich/ und die ſtudierende Jugend glimpff- lich und beſcheiden tractiren, da man nicht pro- feſſion von liederlichen Leben mache/ ſondern die meiſte Zeit denen ſtudieren obliege; da man ſich des verfluchten duellirens nicht zu befah- ren habe/ u. ſ. w. Oder aber/ man muß ſich nicht einbilden/ daß die Weißheit an Academien gebunden ſey/ ſondern man finde uͤberall/ an Hoͤffen/ in Staͤdten/ auff dem Lande hin und wieder weiſe Leute/ bey denen man ſich in ſeinen ſtudieren perfectioniren koͤnne. Ein einiger Lehrmeiſter/ der geſchickt und treu ſey/ ſey viel dienlicher als 20. ungelehrte oder widerwaͤrti- ge/ als durch welche man nothwendig muͤſſe confus werden. Man brauche keine privilegia die allgemeine Jrrthuͤmer abzulegen und klug zu werden/ ja die Ertheilung noch ſo groſſer pri- vilegien koͤnne weder den Lehrern noch den Zuhoͤrern den geringſten grad von der Weiß- heit mehr geben/ als ſie ſonſt haben. Und wer was H 5

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/thomasius_ausuebungvernunfftlehre_1691
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/thomasius_ausuebungvernunfftlehre_1691/147
Zitationshilfe:	Thomasius, Christian: Außübung Der Vernunfft-Lehre. Halle (Saale), [1691], S. 121. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/thomasius_ausuebungvernunfftlehre_1691/147>, abgerufen am 24.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.